这八个字可见于清代王夫之的《姜斋诗话》：
“昔日我走，杨柳依附；今回想，雨雪飘落。”用喜景写悲伤，用悲伤景写欢乐，悲喜加倍。
知此，“影犹在千官，心在七校门前”，“唯有终南山风光，晴空犹满长安”，爱的深浅可见一斑。
一、陪衬与反衬
王夫之的《姜斋诗话》告诉我们，诗人可以通过描写景物来反映情感。
这种景物与情感的结合，是修辞上的陪衬。实际上，在情况下有两种陪衬。一种是箔：
用欢乐的场面来形容欢乐，用悲伤的场面来形容悲伤，都是陪衬。
可见王夫之所说的是对比：
用欢乐的场景描述悲伤，用悲伤的场景描述幸福，是一种对比。
在具体的诗歌作品中，哪些现象是衬托，哪些现象是对比。
二、两种陪衬
1.用悲伤的场面写哀悼
用悲伤的场面来写悲伤是最常见的方法。比如马致远的《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水，古道上人家西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
前四句皆写景，用枯、老、昏、古、西、薄、夕修饰中心词：藤、树、鸦、路、风、马、日，形成一个系列。的荒凉。悲伤的意象：枯藤老树暗鸦，古道西风瘦马，夕阳西下，身后伤心的人，天涯海角。这些意象（风景）表达了诗人的孤独和孤独。
又如李渔的《虞美人》：
春花秋月何时？对于过去的事情你了解多少？昨夜小楼东风，祖国不忍回望明月。雕栏玉石应该还在，只是美貌变了。你能有多少悲伤？犹如一江春水向东流。
老杰在写这首《忆王孙·春词》时，对意象的选择也是如此。题材为闺阁，场景描写有细雨、空步、风、阳关歌、泪水等：
一幕风暗销魂，燕子归来天色暗。细雨中空荡荡的台阶上，我独自靠在门上，想起了我的国王和我的孙子。我听到梦中的阳光和我的泪水。
需要注意的是燕子。春天的燕子都是双燕。两燕归来，美人独自倚门。这里是一个对比。
2. 用欢乐的场景写音乐
《姜斋诗话》中提到的“影静千官里，心在七校门前”出自杜甫的《喜达行在所三首》之一：
你死后谁来报答你？当你回来时，你会为自己感到难过。依然望着洁白的雪，高兴的遇见了武神。影子安静在前关，新苏启校门前。如今的汉朝正值中兴年。
安史之乱期间，杜甫被叛军押往长安。历尽千辛万苦，他终于逃离长安，到达唐肃宗居住的凤翔。
下巴上的对联写着：“犹望太白雪，喜遇武林天”。太白、武功指的是太白山和武功山。杜甫逃出了虎口，非常高兴。他在这里见到了皇帝，对唐朝充满了希望，于是就有了“映京”、“新宿”的感觉。
这是用欢乐的场面来写音乐，也是一种陪衬。
只剩下终南山的秀美，晴空依然充满长安，唐代李政《从《退朝望终南山》：
紫尘不再在朝堂上装饰元鸾，站在丹凤楼前观看。唯终南山美景依旧，晴空依旧布满长安
从朝廷退下之后，他显得十分悠闲。诗中描写了终南山的秀丽和长安城的秀丽风光。这依然是幸福的一幕。
三、反衬
1.对比——用欢乐的场景写悲伤
对比有两种，一种是以喜景写悲伤，如《薑斋诗话》中的引述
“我过去了，柳树还在；《诗经·小雅·采薇》
《诗经·小雅·采薇》中的两句描述了一个士兵出征打仗时感到悲伤，但春光灿烂，柳树还在。
又如杜牧的《齐鲁《宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京》：
阳光温暖，泥土融化，积雪消了一半，路过的草马傲然鸣响。九华山路云哲寺，青衣江村六福桥。
你的愿望和你的愿望一样高，我的心在颤抖。我们一起来却不能一起回去。每年的春天，我们的祖国都是孤独的。
前四句写江南春天的美丽景色，为朋友的旅途增添了欢乐。五六句用对比手法写了裴坦中进士不久，春风得意；但他却坎坷坎坷，仕途散乱。最后他遗憾地说，到了京城之后，他肯定会孤单寂寞。
这也是用快乐的场景来表达悲伤，同时用朋友的快乐来反衬自己的沮丧。
刚才提到的《忆王孙·春词》中用的两只燕子是用来衬托佳人的孤独，这是妇女怨诉诗中常见的对比。如果用孤鸿的话，那就是陪衬。
2. 对比构图欢乐与悲伤的场景
现在想想，又下雨又下雪。 ” 《诗经·小雅·采薇》
这两句话描述了战士们回家时心情愉快，但天气不好：下雨了，下雪了，下雪了。
这是用悲伤的场景来写音乐。
又如王昌岭《从军行》：
沙漠风沙大，阳光昏暗，营门外红旗半卷。前军夜战洮河北，报吐谷浑被生擒。
风尘仆仆的大漠，阳光昏暗，红旗半卷，战士们喜报胜利的消息。
结束语
古诗词中用衬托最多的，也有不少喜忧相衬的场面。
与衬托相比，对比增加了一层扭曲，因此效果更好。因此，王攸之说：用喜景写哀，用哀景写欢乐，悲喜加倍。
但用悲伤场面来描写音乐的古诗却相对较少。各位诗人还有其他例子吗？大家可以写在评论里，一起讨论交流。
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用户评论
这篇文章写的真好啊！让我一下子就懂了“以乐景写哀” 和 “以哀景写乐” 这两种写法的含义。尤其是那句“ 昔我往矣杨柳依依”，简直点出了人生短暂的无奈和感伤。作者表达得太传神了！
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以前觉得这种诗词太矫情，现在看明白了原来不是这么回事啊。作者写的真好，让我对这两种写法有了更深的理解。下次再读古诗的时候我就会好好体会其中的韵味了。
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其实我觉得“以乐景写哀” 和 “以哀景写乐” 这种表达手法还是蛮玄乎的，很难一下子就看明白作者想表达什么。这篇博文写的确实不错，但我个人理解还是有限的样子。
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杨柳依依真是太经典了！以前只知道这句诗，却不知背后包含着这么深奥的意境。作者分析非常透彻，让我受益匪浅，以后再看古诗的时候就能更好地体会其中的含蓄和情感了.
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我比较喜欢“以乐景写哀”这种手法，因为感觉就像在悲伤的时候也能从中找到一丝慰藉，让人感受到生命的复杂和多面性。这篇博文让我对这种写法有了更深的了解，也让我更加欣赏作者的才华。
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觉得这篇文章分析有些过于主观了，没有提供更多具体的例子来支持自己的观点，这样比较难以让人信服。如果能结合一些实际案例，效果会更好一些。
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我喜欢这些古诗词的意境，这种朦胧的美感总让我心生感慨。作者把这种写法解释得非常清晰，让我对文学的艺术手法有了更深的认识。
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“以乐景写哀” 和 “以哀景写乐” 确实令人印象深刻，这是一种很巧妙的表达方式，可以使文章更加富有层次感和感染力。我以前并没有注意到这种写作技巧，现在终于明白它的奥妙之处了!
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我觉得这篇文章写的很有创意，把古代诗词与现代语言相结合，让原本比较古典的话题更加生动有趣。作者的分析非常有深度，让人受益匪浅。
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同意文章的观点，这种写法确实很常见在古今的作品中，尤其是描写人物悲欢离合的时候，往往会通过一些景物来表达内心的情感变化。我个人比较喜欢这种婉转含蓄的表达方式。
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对这两种写作手法感到很有启发！以前只注重理解文字表面意思，没注意到那些微妙的情感暗示。看了这篇博文，让我懂得欣赏诗词时要多留意作者背后的用心之处。
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杨柳依依啊，每次听到这个词都感觉满满的伤感情绪涌上心头。作者分析得很到位，让我体会到“以乐景写哀”这种手法真的很厉害！
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觉得文章有点牵强附会的嫌疑，这种现象在很多文学作品中都是存在的，不一定需要用这种特定的说法来解释才显得有文化内涵吧？
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喜欢作者这种剖析文采的风格，能让读者更深刻地理解文章背后的意境。 “昔我往矣杨柳依依”， 简单几个字包含着人世间多少酸楚和无奈，这让人不禁想对过去的生活感慨良多！
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这个说法太过于抽象化了，没有具体例子来阐述感觉就难以理解作者的真实意图。希望文章能提供一些具体的诗句案例，这样才能更加直观地感受其写作技巧的奥妙。
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我觉得这篇博文很有深度，让我对文学创作有了更全面的认识，以后在学习和欣赏文学作品的时候会更加注意这种写法。
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杨柳依依真的太棒了！ 这篇文章让我想起了小时候读诗词的场景，那种感触仿佛又回到了那个年代。作者把这些古老的文笔与现代语言结合得很好，让人很容易理解其中的意境。
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