什么样的人最容易做小三
人一旦陷入情网，就难以自控，所以生活中很多心甘情愿成为“第三者”的人，往往都是一些为爱“自我感动”之人。
感情里的备胎是隐藏的第三者
什么是备胎？
首先我们要知道，备胎是在双方都认可的前提下才能成立的，是一个愿打一个愿挨的关系，如果只是一方一厢情愿，另一方明确的拒绝，且绝不容许你在他身边周旋，那只能说是暗恋或是明恋，算不上是备胎。
备胎一般分为两种，一种是等别人回头，而另一种则是等别人犯错。
很多人会觉得：我当备胎，是为了追求自己的爱情，不求回报。这不得不让人想到一句话——“我爱你，与你无关”
可真的与他无关吗？
前面有说备胎是通过双方认可的，意思就是他知道背后有一个很爱自己的人存在。而一个明知道自己有退路的人，会全身心的投入一段恋爱或是婚姻吗？
他们难道不会把现任和备胎进行对比，从而提高对现任的要求，转而在现任达不到要求时，产生不满的情绪吗？
一个真正的好男人、好女人是不会允许自己的身边有备胎周旋的，一旦备胎被允许存在就势必会对他的感情有所不利。
感情一旦有了对比，就容易对对方产生不满，而这种不满会随着时间变得越来越深，直至最后矛盾恶化，提出分手。
所以生活中那些心甘情愿做“千年备胎”的人，其实不“傻”也不“痴”，反而很“聪明”。她们表面上美名其曰只是追求自己爱情，不会干扰别人生活，背后却在等一个别人犯错或是别人回头的机会。
真正的“我爱你，与你无关”，意思是：我只需要默默地关注你，并不想打扰你的生活，只要你幸福就好。而不是见缝插针的送温暖，随叫随到。
而“你爱我，与我无关”，意思是：你所有的行为，都是你自己的选择，无论结果如何，都是你咎由自取。
有一句话说的好：不怕贼偷就怕贼惦记。
备胎即使转正，最终受伤的也是备胎
既是备胎，自然也有转正的机会。只是机动车驾驶员考理论科目中明文规定：备胎不可以作为正常轮胎使用！
感情也是同理。
十年备胎转正之路，倩倩一个人走的很艰辛。她与男友王宇年少相识，成为了朋友，陪伴互相走过了彼此的前半生。
没结婚前，两人在外人眼里算得上是彼此的“好闺蜜”“好兄弟”，可只有倩倩自己知道，不过是她落花有情，对方流水无意。
但做不成情侣，还能做朋友。就这样，倩倩在王宇身边一直扮演着“好兄弟”的角色，眼睁睁的看着对方换了一个又一个的女友。有时候连她自己都觉得当对方最好的朋友才是一个明智的选择。
每次王宇在交往期间主动打电话给倩倩的时候，倩倩都知道对方不是和女友吵架，就是刚刚失恋。
所以，即便王宇有女朋友，俩人的关系也依旧保持着不远不近的关系。直到后来王宇谈了一段姐弟恋，才正式和倩倩保持距离，不再频繁联系。
只不过这段恋情并没有开花结果，那位姐姐因为王宇太幼稚、没上进心分手了。被甩后的王宇渐渐地又和倩倩恢复了以往的联系。
这次受了伤的王宇似乎慢慢发现了倩倩的好，倩倩也及时把握住机会，成功转正。幸运的是这段感情谈了很久，不幸的是只有倩倩一人在用心维持。
因为恋爱一开始倩倩就把自己的姿态摆到了最低，事事以王宇感受为先，这样的态度让王宇更加肆无忌惮，打开了他家里红旗不倒外面彩旗飘飘的大门。
当感情的天平从一开始就是倾斜的时候，就注定了被伤害的结局。因为这是你上赶着的关系，又谈何互相尊重。踮着脚去爱一个人，站不稳。
而一个会轻易失去的爱人，只能说明你从未被爱过。
因为需要、感动在一起的，都不是爱
人也许会分不清别人到底爱不爱自己，但长时间接触下来自己心里到底爱不爱别人其实是非常清楚的，只是很多时候人会因为外界的一些因素去妥协。
弗洛姆在《爱的艺术》中指出：“不成熟的爱是——因为我需要你，所以我爱你；成熟的爱是——因为我爱你，所以我需要你。”
站在爱情的角度确实如此，但对于现实中的很多自以为理性的人来说“因为我需要你，所以我爱你”才是一种“成熟”的爱。
而备胎能转正成功其中有一个很重要的因素，那就是“我需要你”，至少是“我目前需要你”。
但在这里，他们更需要的是一段不被伤害或是说可以肆无忌惮伤害别人且没有后顾之忧的稳定关系。
连“因为我需要你，所以我爱你”的概率都是微乎其微的。
很多人会觉得：我等待了这么久，终于在一起了，总有一天他会爱上我。可扪心自问，都相处这么久了，该爱上早就爱上了，何必会等到现在或是以后呢？
难道靠拼命付出、妥协来感动对方吗？即便最后对方真的感动了，那也不是爱。因为感动如果是爱的话，那他爱的就不是你的人，而是你给予给他的爱。
回头永远都来得及，就怕有人明知故犯，拿真心换伤心。
— END —
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五年级上语文第八单元知识点（附练习题及答案）
第八单元知识点
2019部编版五（上）第八单元知识小结
一、字词盘点
1.字
(1)难读的字
岂(qǐ) 斩(zhǎn) 浒(hǔ) 煞(shà)
寇(kòu) 琐(suǒ) 栩(xǔ) 瘾(yǐn)
籍(jí) 偿(chánɡ) 馈(kuì) 酵(jiào) 鉴(jiàn)
(2)难写的字
诵:左小右大,右边部分不要少点。
舅:上下结构,上部较扁,下部是“男”字。
凯:左右结构,左部“岂”下面的“己”要变形,右部不要写成反文旁。
衰:注意与“哀”区别开来。
岂:下部是“己”字,竖弯钩的弯伸展。
篇:“户”略扁,撇要写舒展。
(3)多音字
2.词
(1)必须掌握的词
津津有味 豪杰 无限 消遣 索然无味
自作多情 风花雪月 篇章 刊物
(2)近义词
好~爱 谓~说 自足~自满 居然~竟然
着力~用力 厌烦~讨厌 消遣~游玩
质朴~朴实 一知半解~不求甚解
特别~特殊 馈赠~赠送 领悟~领会
增强~加强 赞誉~赞美 模仿~借鉴
遭遇~遭受 悲惨~凄惨 愉悦~喜悦
(3)反义词
耻→荣 仔细→马虎 急→缓 居然→果然
厌烦→喜爱 消遣→工作 浅显→深奥
津津有味→索然无味 一知半解→心领神会
特别→普通 悲惨→幸福 丰富→贫乏
赞誉→谴责 千篇一律→与众不同
(4)词语归类
①AABC式词语:津津有味
类似的词语:
侃侃而谈 高高在上 赫赫有名
格格不入 朗朗上口
②AABB式词语:勉勉强强 哭哭啼啼 朦朦胧胧
类似的词语:
欢欢乐乐 轰轰烈烈 摇摇摆摆
密密麻麻 嘻嘻哈哈
③“如×似×”式词语:如饥似渴
类似的词语:
如狼似虎 如胶似漆 如花似锦
如痴似醉 如花似玉
④四种事物并列的词语:风花雪月
类似的词语:
镜花水月 豺狼虎豹 风雨雷电
牛鬼蛇神 琴棋书画 柴米油盐
江河湖海
⑤量词:
一幅画页 一阕乐章 几百册图书
一段范文 一次委屈 一轮玉盘
⑥动词:
飞过花丛 流经山谷 涌起愉悦之情
撒给大地 挡着风寒 捧起果实
奉献人间 发挥作用
⑦修饰词:
生动的性格 风花雪月的文字
质朴浅显的篇章 流光溢彩的画页
欢快音符的乐章 卖力地呐喊助威
宽大的衣衫 沉甸甸的果实
呕心沥血的创造
⑧有关读书的词语
专心致志 凿壁偷光 好学不倦 学富五车
夜以继日 废寝忘食 开卷有益 学而不厌
博览群书 韦编三绝 悬梁刺股
二、佳句积累
1.比喻句
(1)书,被人们称为人类文明的“长生果”。
把书比喻成“长生果”,形象地说明了书在人类文明的传承中发挥着重要作用。
(2)在记忆的心扉中,少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页,也似一阙跳跃着欢快音符的乐章。
把少年时代的读书生活比作画页和乐章,是为了说明自己对少年读书生活的怀念,可见那样的生活给了她十分美好的回忆。
(3)渐渐地,连环画一类的小书已不能使我满足了,我又发现了一块“绿洲”——小镇的文化站有几百册图书!
这是一个比喻句,作者把小镇的文化站有几百册图书比作“绿洲”,说明了作者当时的惊喜。可见作者当时对书籍是多么的喜爱。
2.排比句
人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。
这是一个排比句,这样的句式增强了语势,更具有说服力,强调了自己对秋天的喜爱。
3.精彩句
(1)敏而好学,不耻下问。
这是《论语》中的一句话,意思是聪明好学,不以向不如自己的人请教为耻。这是好学者对于学习的正确态度。
(2)知之为知之,不知为不知,是知也。
这句话的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。这句话讲出了对待知识的正确态度。
(3)读书有三到,谓心到,眼到,口到。
这是宋代朱熹的读书心得,对我们读书有着积极的指导意义,为我们读书提供了很好的方法指导。
三、考试热点
1.《古人谈读书》一课中,是一些古人对于读书的名言。常以填空形式考查对名句的积累。
2.《忆读书》中常考查作者冰心的两句话的含义,多以填空题或问答题的形式考查,或以选择形式考查。
3.《我的“长生果”》多考查句子的仿写,对课文内容的理解和对名著的认识。
阅读时梳理文章信息,把握内容要点,是考试的一个热点。常见的考查形式:阅读文章,说说文章讲了哪几件事,简要写出来,或是文章从哪几方面讲了这件事?
四、“1+X”阅读
推荐篇目:莫言《童年读书》
推荐理由:文章通过借阅的四本书讲述了作者童年时因为迷恋读书而遭遇到的一系列故事,我们可以看出作者被书吸引的程度是多么强烈,简直达到了身不由己的程度。文章生动地写出了作者读书时的状态,淋漓尽致地再现了作者如饥似渴地迷恋读书的情景,给人如临其境之感。
阅读方法:文章语言活泼,生动有趣。我们在阅读时,要动脑筋想一想,注意梳理信息,把握内容要点,学习作者的写作方法。
第八单元各课知识点
一、我会写组词
耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）
诲：huì（教诲、训诲、诲人不倦）
谓：wèi（所谓、无谓、谓词）
诵：sòng（背诵、传诵、诵读）
岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）
恒：héng（恒星、恒久、恒定）
窥：kuī（窥视、窥探、窥测）
皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）
缺：quē（缺少、缺乏、缺点）
二、我会认组词
识：zhì（附识、心存目识、默而识之）
矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
三、多音字
为：wéi（认为）wèi（为何）
好：hào（爱好）hǎo（好人）
识：zhì（附识）shí（识别）
四、理解文言文
一
敏而好学,不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
【注释】
①敏：勤勉。②好：喜好。③耻：以……为耻。④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。知：同“智”，智慧。⑥识：记住，这里读zhi。⑦厌：满足。⑧诲：教诲。
【译文】
聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
二
【注释】
①谓：说。②漫浪：随意。
【译文】
我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？
三
【注释】
① 士人：读书人②恒：恒心。③下流：下等，劣等。
【译文】
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有所得就自满自足，像观海的河伯，像观天的井蛙，这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
五、问题归纳
1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？
三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。
2.曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的？
曾国藩提出的读书“三有”：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人，有了见识就能明白学无止境的道理，有了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就，这三个方面缺一不可。
六、课文主题
这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。
七、课外知识点
1.《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
2.文言文与现代文的区别：
文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。
现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。
3.文中的读书方法对你有什么启示?
从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要“不耻下间”。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,オ会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意，读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向,有见识,要持之以恒。
八、教材课后习题
1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
朗读指导:朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。其次要反复诵读，培养语感。
2.借助注释，用自己的话说说课文的大意。
译文：
A.勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊。将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。
B.我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
C.士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
3.联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。
指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不
一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有率。
示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。
一、我会写组词
舅：jiù（舅舅、舅父、舅妈）
津：jīn（天津、津津有味、无人问津）
斩：zhǎn（斩首、斩断、先斩后奏）
限：xiàn （限制、无限、局限）
凯：kǎi（凯旋、凯歌、奏凯）
葛：gě（姓葛、诸葛、诸葛亮）
述：shù（讲述、述说、叙述）
贾：jiǎ（姓贾、贾道、贾宝玉）
衰：shuāi（衰老、衰弱、衰败）
刊：kān（刊物、报刊、创刊）
琐：suǒ（琐事、琐细、烦琐）
朴：pǔ（朴实、朴素、简朴）
篇：piān（诗篇、篇幅、篇目）
某：mǒu （某人、某个、某事）
二、我会认组词
浒：hǔ（水浒、浒苔、水浒传）
传：zhuàn（传记、小传、言归正传）
着：zhuó（着力、沉着、着手）
鲁：lǔ（粗鲁、鲁迅、鲁班）
煞：shà（天煞、地煞、凶神恶煞）
寇：kòu（敌寇、贼寇、落草为寇）
卷：juàn（试卷、卷子、万卷书）
栩：xǔ（称栩、栩栩如生、栩栩欲活）
呻：shēn（呻吟、呻唤、 呻呼）
三、多音字
传：chuán（传说）zhuàn （传记）
煞：shà（地煞）shā（煞住）
卷：juàn（试卷）juǎn（卷起）
抹：mǒ（抹杀）mò（抹墙）má（抹布）
四、近义词
期待——期盼 明白——了解 催促——督促
决定——决心 居然——竟然 欣赏——观赏
兴趣——乐趣 起初——起先 厌烦——厌倦
快乐——开心 思考——思索 消遣——解闷
烦琐——琐碎 栩栩如生——惟妙惟肖
津津有味——饶有兴趣 朦朦昽胧——模模糊糊
五、反义词
明白——纳闷 厌烦——喜欢 快乐——难过
生动——呆板 烦琐——简单 华丽——质朴
浅显——深奥 津津有味——索然无味
六、理解词语
津津有味：形容有滋味，有趣味。
一知半解：知道得不全面，理解得不透彻。
天罡：古书上指北斗星，也指北斗七星的柄。
地煞：星相家指主管凶杀的星。《水浒传》 中将梁山泊中的七十二位头领称为“七十二地煞”。
消遣：做自己感觉愉快的事来度过空闲时间；消闲解闷儿。
烦琐：繁杂琐碎。
栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，如同活的一样。
索然无味：形容没有兴致，没有趣味。
堆砌：比喻写文章时使用大量华丽而无用的词语。
无病而呻：比喻没有值得忧虑的事情却长吁短叹，也比喻文艺作品缺乏真情实感，矫揉造作
自作多情：一厢情愿地做出种种表示，想以此博得对方欢心。
不能自己：自己不能控制住感情或行为。
风花雪月:原指古典文学里描写自然景物的四种对象,后借指堆砌辞藻而内容贫乏的诗文。
七、句子解析
1.倒不是四岁时读母亲教给我的国文教科书，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。
“不是……而是……”这句一方面写出了作者很小的时候就已经开始喜欢读书了，另一方面写出了作者喜欢读的是《三国演义》之类的书。
2.那部书里着力描写的人物，如林冲、武松、智智深，都有极其生动的性格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞，勉勉强强地凑满了一百零八人的数目，但我觉得比没有人物个性的《荡寇志》强多了。
“凑成”有拼凑而成的意思，“勉勉强强”有将就凑合的意思，“凑满”有拼凑够数目的意思。这句话既肯定《水浒传》着力刻画的人物性格极生动，又指出《水浒传》的一百零八人并非个个性格鲜明，但比没有人物个性的《荡寇志》强得多。是一种客观中肯的评价。
3.总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外文艺作品不能算太少。
“总而言之”“统而言之”连用起突出强调的作用，有自豪之感。
4.读书好，多读书，读好书。
从读书的意义讲到读书的方法，言简意赅，含义深刻，既是对自己读书经验的总结，也是对儿童的殷切期望。
八、问题归纳
1.读课文，想一想课文写了什么？
本文记叙了作者自己亲身的读书经历，表达了自己热爱读书、以读书为乐的情感以及对读书的认识，希望我们少年儿童认识到“读书好，多读书，读好书”。
2.作者是按什么顺序来回忆自己的读书经历的?文中表明顺序的词语有哪些?
作者是按照时间顺序来回忆自己的读书经历的。表明顺序的词语有:“七岁时”“十二三岁时”“1980年”。
3.作者说：“读书是我生命中最大的快乐。”文中哪些地方能表现出来？
《三国演义》让作者感到“津津有味”，“好听极了”，还“含泪上床”，“大哭了一场；《水浒传》让作者大加欣赏；《红楼梦》让作者尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪，一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味”；现代优秀的文学作品让作者“心动神移，不能自已”。
4.结合冰心老人的选择和自己的阅读经验，说说什么样的书才是好书呢？
能感染人、陶冶人，有助于提高人的品德修养，有助于扩大知识面，有助于写作的书，才能算是好书。
九、课文分段
第一部分 (1 )：点题。开篇点题，引出读书的话题。
第二部分 (2-8)：读书经历。回忆读书经历，点出读书是人生最大的快乐。
第三部分 (9-10)：择善而读。以丰富的阅读经验说明如何挑选好书。
第四部分 (11-12段)：读书感悟。总结全文，告诉我们“读书好”，要“多读书，读好书”。
十、课文主题
本文作者回忆了自己的读书经历，表达了热爱读书、以读书为乐的情感以及对读书的认识，告诉青少年“读书好”，勉励青少年“多读书，读好书”。
十一、教材课后习题
1.用较快的速度默读课文，说说冰心回忆了自己读书的哪些经历，她认为什么样的书才是好书。
答：冰心回忆自己的读书经历有：七岁时读《三国演义》，引起对章回小说的兴趣;然后读了《水浒传》，觉得里面的人物性格生动、个性鲜明，比《荡寇志》强多了;十二三岁时读《红楼梦》，中年时再读，体会大有不同。冰心认为只有那些满带着真情实感、十分质朴浅显的书才是好书。
2.结合自己的读书经历，谈谈你对“我永远感到读书是我生命中最大的快乐”这句话的体会。
示例:这句话是作者的阅读体会，读了这句话，我也深有同感。我们在课堂上学习的知识是有限的，要想扩充知识面，就要在课下有选择地、广泛地阅读。在我的书柜里就有许多中外名著，每当完成老师布置的作业后，我都会读上一个小时。在阅读中，我了解了很多课堂上学不到的东西，开阔了视野，提升了语文素养。阅读让我感到幸福，从书中我体验到从未有过的快乐。以后我还会坚持阅读，让阅读伴我成长。
3.你是否赞同作者的这种读书方法?和同学讨论，说明理由。
我决定咬了牙拿起一本《三国演义》，自己一知半解地读了起来，居然越看越明白。虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为只学过那个字的一一半。
示例一：我不赞同这种读书方法。字音读不对，自然也很难理解这个字以及与之相关的词语、句子的含义，不利于理解整本书的内容。我们在读书时还是要尽可能把握每个词语、每句话的内涵，这样才能加深理解，从中学到有用的知识。
示例二：我赞同作者的这种读书方法。作者当时年纪尚小，要她像成人那样去读一部长篇小说显然是不现实的。对于七八岁的小孩，读书时从整体入手，不要过分纠结于某个字、词的含义，只要把握大致内容就可以了。
、我会认组词
喻：yù（暗喻、比喻、家喻户晓）
差：chāi（美差、出差、差遣）
瘾：yǐn（过瘾、上瘾、戏瘾）
卓：zhuó（卓越、卓见、卓著）
籍：jí（书籍、典籍、户籍）
饥：jī（饥饿、饥荒、如饥似渴）
偿：cháng（偿还、报偿、如愿以偿）
甸：diàn（缅甸、沉甸甸、草甸子）
馈：kuì（馈送、馈赠、反馈）
磁：cí（磁铁、磁场、磁性）
委：wěi（委屈、委员、编委）
酵：jiào（发酵、酵母、干酵母）
鉴：jiàn（鉴定、鉴定、前车之鉴）
沥：lì（沥血、沥青、淅沥）
二、多音字
差：chāi（出差）chā（差别）chà（差不多）
解：jiě（解释）jiè（押解）xiè（解数）
落：luò（落叶）là（丢三落四）lào（落枕）
奔：bèn（投奔） bēn（奔跑）
撒：sǎ（撒种）sā（撒网）
模：mó（模型）mú（模样）
禁：jīn（禁不住）jìn （禁止）
三、近义词
呐喊——呼喊 悲惨——凄惨 丰富——丰盛
增强——增加 苦恼——烦恼 创造——创作
亲切——热心 愉悦——愉快 遭遇——遭受
报偿——报答 明亮——敞亮 清爽——清新
四、反义词
亲切——冷漠 愉悦——难过 悲惨——幸福
焦热——凉爽 明亮——黑暗 特别——普通
清爽——污浊 灿烂——暗淡 增强——减弱
寂寞一热闹 千篇一律——与众不同
五、理解词语
流光溢彩：形容光彩流动闪烁。
眼羡：看得到而得不到，令人羡慕。
饱览：充分地看；尽情地观赏。
如醉如痴：形容对人或事物过于沉迷或陶醉而不能自拔，神志恍惚。
浮想联翩：指头脑里涌现的感想连续不断。
囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。
不求甚解：现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
牵肠挂肚：形容非常挂念，很不放心。
如饥似渴：形容要求非常迫切。
不言而喻：不用说就可以明白。
驳杂：混杂不纯。
黯然神伤：形容因失意、沮丧而伤感。
千篇一律：指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化。
大显身手：充分显露自己的本领。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
呕心沥血：形容费尽心血。
六、句子解析
1.书，被人们称为人类文明的“长生果”。
全文的总起句，运用比喻开篇点题，生动形象地写出了书是人类的精神食粮。长生果，即吃了可以使人长生不老的果子，在这里指营养极其丰富的精神食粮。作者把书比作“长生果”，意思是书是人类的精神食粮，是人类文明延续的营养，充分表现了书与人类文明发展关系密切。
2.像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我每忆及少年时代，就禁不住涌起愉悦之情。在记忆中，少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。
作者以一连串美好的印象——蜂蝶飞过花丛，泉水流经山谷，流光溢彩的画页，跳跃着欢快音符的乐章，来形容少年时代读书生活的美好。
3.作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。
这句话是作者在一次成功的习作后悟出的道理，完全得益于课外阅读。意思是要想将作文写好，就先要打破千篇一律的模式，不落窠臼。
七、问题归纳
1.读课文，想一想课文写了什么？
这篇略读课文是著名作家叶文玲的一篇散文，主要是回忆少年时代的读书生活，阐明读书的特有感受以及读书对自己生活的影响。
2.从课文中的哪些地方可以看出作者酷爱读书?
作者酷爱读书的描写贯串文章始终:看被孩子们叫作“人”的小画片时的津津有味,看连环画时的废寝忘食,读文艺书籍时的“不求甚解”,读大部头小说时的着迷。从这些地方可以看出作者酷爱读书。
3.作者读过哪些类型的书？
①被孩子们叫作“人”的小画片；
②真正的连环画；
③小镇文化站的文艺书籍；
④学校图书馆古今中外的大部头小说。
4.作者从童年读书、作文中悟出了哪些道理？
①阅读，不仅能扩展想象力，锻炼记忆力，增强理解力，还能提高写作能力。
②作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。
③作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。
5.作者在童年是怎样读书的?从中你体会到了什么?
看叫做“人”的小画片时津津有味；看连环画时废寝忘食；读文艺书籍时不求甚解；读中外名著时如醉如痴。引导学生结合自己读书的体会和方法学习作者写读书笔记：记书中优美的词句，记描写的精彩段落，并在自己的作文中借鉴运用。
八、课文分段
第一部分（1）：开篇点题，说明谁对人类文明发展的重要性。
第二部分（2-6）：回忆了“我”童年快乐的读书生活。
第三部分（7-14）：写课外书籍给“我”许多营养，特别是对“我”的作文有很大的帮助。
九、课文主题
本文主要回忆了作者少年时代的读书生活，阐明了自己读书的特有感受以及读书对自己生活的影响，表达了作者对书的那份浓厚感情和对阅读的热爱之情，说明了书是人类的精神食粮，是人类文明的“长生果”。
参考答案
参考答案
一、1.略。
2．sòng√ hǔ√ qǐ√ jiào√ yǐn√ lěi√
3．辛酸 教诲 荒唐 无限 烦琐
报刊 衰败 篇章 索然无味
4．顷 倾 忧 犹 遍 篇 载 裁 篇 翩 遇
喻 望 忘 于 与
5．(1)赠送 (2)馈赠 (3)报酬 (4)报偿
6．(1)滚瓜烂熟 (2)心安理得 (3)大显身手
7．(1)这个小图书馆所有的文艺书籍，差不多都被我借阅了。
(2)图书吸引着我。
(3)我的眼睛在一排排花花绿绿的书里急切地寻找。
(4)做笔记锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。
(5)难道我能心安理得地接受这个赞誉吗？
二、8.示例：手不释卷 废寝忘食 悬梁刺股 闻鸡起舞
9．示例：(1)敏而好学，不耻下问。
(2)读书破万卷，下笔如有神。
10．(1)④(2)①(3)②(4)③
11．示例：不赞成。读书要读健康的书，倘若读不健康的书，反而有害无益。
三、12.(1)冰心 读书 做人处世要独立思考
(2)有志 有识 有恒 清 曾国藩
(3)心到 眼到 口到 心到
(4)知之为知之，不知为不知，是知也。
四、(一)13.学习以后经过的时间越长，遗忘得越多。遗忘进程是不均衡的，在识记的最初遗忘最快，以后逐渐缓慢，到了一定时间，几乎就不再遗忘了。
14．示例：应该对刚学过的知识每天及时复习。随着记忆巩固程度的提高，复习次数可以逐渐减少，间隔的时间可以逐渐加长。
(二)15.空洞√ 贫乏√ 着急√ 果然√
16．无论 都
17．花费；耗费。
18．还要养成记读书笔记的习惯，可以做摘抄，记提要，也要写心得，记体会
19．多读 多写 多读
20．略。
五、21.思路点拨：写一写你与书之间的故事，可以写读书给你带来的快乐，也可以写读书使你发生的变化，还可以介绍你读书的好方法等等，表达自己对读书的热爱。 例文略。
参考答案
一、略。
二、
三、烦琐 质朴 偷窥 自作多情 恒心 辛酸 缺点 一知半解
四、浮 联 索 然 安 得 滚 烂 饥 渴
毫 豫 如 如 倾 盆 囫 囵 倾盆大雨
如饥似渴 如醉如痴 滚瓜烂熟 毫不犹豫
五、1.不仅 还 2.无论 都
3．因为 所以 4.虽然 但是
六、1.图书吸引着我。
2．示例：一本你喜爱的书就是一位良师，也是一位无所不谈的益友。
3．图书角有《儿童文学》《少年文艺》等课外书。
七、1.心到 眼到 口到 心到
2．读万卷书 下笔如有神
3．全世界的营养品 4.志 识 恒
5．敏而好学 论语 要谦虚好问，不以向地位比自己低，知识比自己少的人请教为可耻 知之为知之，不知为不知，是知也
八、1.×2.√3.×4.√5.√
九、示例：开卷有益 增长知识 提高写作水平
过于沉迷课外书会影响学习 不良书籍会影响我们的健康成长
十、1.吃了可以使人长生不老的果子 具有丰富营养的书籍 书 B
2．
3．A4.(1)×(2)×
5．示例：我们的良师益友 我们前进路上的明灯
十一、1.
2．B3.④①②③
4.
5．示例：每个人读同一本书时的反应、理解、感受等都是不同的。
十二、略。
拿来主义-什么是拿来主义？
接受教义：什么是接受教义？
是鲁迅先生的一篇文章中
的意思，意思是我们要吸收外来文化的精髓，而不是一概而论，所以我们把它分为发送等。当然是选择取其，故谓取洋之理，去其糟粕取其精华。
不要盲目崇拜外国，不要用外国的好东西，不要贴上不爱国、不尊重传统文化等极端民族主义的标签。
学说就是不考虑自己~不结合自己的实际情况~抄袭别人的套路！ ！
收藏主义就是随便用，不管好不好，不管对不对，都违背了实事求是的科学精神
遵从学说：遵从学说遵循学说：什么是适当的学说
遵循学说：鲁迅的带学，什么是带学，为什么提出？
鲁迅在西元元年写《带教》一文时，对自己过去偏爱五四新文化、批判中国传统文化的倾向有一定的反思。因此，鲁迅“带教”的对象是中国传统文化，“带教”也是对传统文化的一种态度。根据鲁迅在文章中的论述，传统文化应该被继承、吸收、改进和抛弃。换言之，鲁迅的“实用主义”主张客观对待传统文化。这种态度的出现，一是因为整体西化过于偏执，二是对“全盘西化”反弹的“全面复古”。太固执了。因此，鲁迅的“带入主义”主张，要“带入”传统文化，必须动脑筋，这实际上是对“全盘西化”的间接批判，不能一味否定传统文化。在《带教》一文中，鲁迅特意提到了西方“送教”在中国造成的“恐怖”，这清楚地表明了他对“全盘西化”的否定。鲁迅在这一时期的立场与他自己过去的命题并不完全相同。
然而，在鲁迅首次提出“跟随主义”多年之后，一些人对“跟随主义”的理解就完全不一样了。与鲁迅当时的初衷不同。现在的“带”更重要的是从西方“带”，而不是像鲁迅所说的从传统“带”。在某些情况下，现在的“带”甚至相当于鲁迅批评的“送教”，西方送，送枪，送香粉，送电影，今天，有的还在送，有的不再狼狈，被迫送，有的换上了新的东西，而且还在不断地“送”。现在很多人以鲁迅的名义喊着“拿来”，这其实就是鲁迅所批判的“全西化”，接受一切“送人主义”。同时，现在的“带”，至于中国的传统文化，几乎完全被抛弃，被当成。其实，这正是鲁迅所反对的。如果鲁迅知道“带”是这样用的，他可能不会同意。
鲁迅对待中国“带”传统文化的态度也适用于中国人对待西方文化的态度。但是，在现代条件下，我们对“带入”西方文化的态度应该有一个新的认识。鲁迅说，传统文化有些要继承，有些要吸收，有些要改进，有些要舍弃。事实上，这些原则在处理西方文化时同样有效。关键是要有自己的头脑和眼光去判断西方文化的精髓，才能知道什么是好的，什么是需要“带来”的。有些东西不应该“带”，有些东西需要“带”，然后改进。当然，“带”在这里也有些幼稚或不准确，因为我们想要的“带”与西方想要的“送教”并不相符。西方想送的东西有些是免费的，有些是有偿的。 ，甚至强行分摊。然而，我们往往不知道，西方免费送来的东西往往是钓鱼的诱饵，我们中的一些人认为，这就是“带来主义”成功的证明。而我们想带的东西，大部分是买不到的，需要为那些一厢情愿买单的人，很容易被西方起诉和惩罚。因此，我们愉快地想象着西方的“拿来”，这往往被西方视为“偷窃”。我们还发现，“拿来主义”有时也就是“收买主义”，“收买主义”经常被用作内外勾结的幌子，这可能是一些人盗用鲁迅“收买主义”概念的动机。 ”。
对于西方来说，文化的“带来主义”和针对传统文化的“带来主义”也有很大的不同。对于传统文化，如果你想带，一般是没有障碍的。顶多讨论一下，服用后好不好。 ?适合现代吗？而且，对于传统的“自带”来说，基本上是免费的，没有“买”，也没有“送”。但是，在西方文化中，我们发现某些我们迫切需要的东西，我们非常渴望“拿来”，甚至愿意花大价钱完全实现“购买主义”，西方是不愿意的，比如作为高科技，这似乎被称为“拒绝主义” 因此，对于西方文化的“带入主义”，除了有头脑、有眼光、选择“带入”之外，我们不应该太一厢情愿，认为作为只要我们想“带来”，别人就会愿意给予；你想买，别人也愿意卖。已经有太多的事实告诉我们，有些东西我们想“拿”，却被拒绝，“拿不到”或“买不到”；和许多我们不想要的东西我们想要的和不需要的东西都是不断地从西方“送”来的。
当我们接受与西方打交道需要客观冷静“带入”的态度时，我们也会遇到问题。我们应该拿什么？我们应该采取什么？为什么我们不能接受？当我们面对这些问题时，我们说我们需要有大脑和远见。但是，我们应该拥有什么样的大脑呢？我们应该有什么样的愿景？眼界和眼界都是西方教的，都是被西方洗脑的，都和西方有着一样的理念和眼界。我们的“带来”不就是西方的“送”或者西方的希望。 “买”？因此，如果我们判断如何“带入”传统文化，可以参考西方文化，那么在处理如何“带入”和“购买”西方文化时，也需要参考传统文化。同时，也要借鉴中国的实际情况。这应该是现代中国人对待“拿来”的态度。
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