《西游记》中悟空陪着师父到了一个叫高老庄的地方，正碰到一个大户人家四处请人捉妖。大家知道，悟空虽也出身是妖，却誓言扫除天下妖魔，听到有妖怪，当时就乐出了个屁来，于是主动要求帮忙。这个妖怪不是别人，就是天蓬元帅的转世投胎。如今暂住福陵山云栈洞，名字唤作“猪刚鬣”。要说这妖精的女人缘真叫不错，昔初他在天宫的时候，就因为垂涎天宫第一大美人嫦娥，而导致玉帝发怒将其贬下人间。这对于一个渴望爱情生活的他来说，无疑是一个天大的打击。爱一个人有错吗？这是人间的凡物经常自问的一个问题，用到猪八戒的身上，就更显委屈，虽然他是一个神仙，但因为喜欢一个人就被删了仙籍，打下凡间，便成了一只猪。这就是爱的代价吗？通观整部《西游记》，最正常的男人只有猪八戒一人而已。这是不是女人的悲剧？懂得欣赏女性美的，不过一只猪而已。
天蓬元帅被造物主捉弄，竟错投了猪胎。此后，投靠了一个叫做“卵二姐”的女妖怪，也的确过了几天男耕女织的快活日子。但后来卵二姐不幸夭亡，猪刚鬣不得不苦逼一般到处讨生活。幸好这世界还有一个叫高老庄的地方，猪八戒在这里找到了他的幸福生活。他到高太公家里当了个倒插门的女婿，扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，是样样在行。唯独饭量大了些，一顿要吃三五斗米饭。早间点心，也得百十个烧饼，但干起农活来确实是把好手，要不然他不能在高老庄一待便是三年。可是一次醉酒之后，现出了他的长嘴和大耳。他媳妇高翠兰没说什么，可岳丈却怕邻里耻笑他家招了个妖怪女婿，于是四处找人降妖除魔。
最后，他的命中克星来了。孙悟空当初大闹天宫，他就不是人家猴子的对手。如今人家又是西征队的副队长，是奉了西天如来的法旨做事的。猪八戒的九齿钉耙都用在农事上了，何曾用过打斗。被猴子从高老庄赶将出来，又被他堵在福凌山云栈洞的老巢里。眼看爱情生活已是不复再有，而命也危在旦夕。幸好，他曾经答应过观音去西天取经。于是问明了悟空情况，把钉耙一丢，同去拜见唐僧。
在此，不妨臆测一番八戒的内心真实想法。猪八戒果真愿意当和尚吗？肯定不。这是他的权宜之计，你瞧他，已经被唐僧摩顶受戒，还要上前扯住岳丈道：“爷，请我拙荆出来拜见公公伯伯，如何？”与唐僧临走前，不忘嘱托家人。那八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏道：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：“我今日去做和尚了，……你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”几句交代有情有义，而且之后的取经路上，有点簸槛，便吵着要回高老庄，一点也不记当初老丈人找人收服他的仇。
毋庸讳言，猪刚鬣是受不了佛教徒的清规戒律的。唐僧叫他“八戒”，估计他是什么都戒不下来的。如此，猪刚鬣为甚还要投身佛门，忍受清规戒律呢？想来只有一种可能，从堂堂天蓬元帅堕落成了野猪精，这是猪刚鬣人生低谷。由皇皇之上仙，变成了个给地主打工的家丁，猪刚鬣岂能心平！更要命的是，无论是天蓬元帅还是猪刚鬣，他一直信奉爱情至上的人生哲理。每到一处，必定留情。吃苦受累尚能忍受，没有爱情的生活则是无法想像。于是天蓬元帅不惜触犯天条而去摸一摸嫦娥的小手，可以为了卵二姐甘心倒插门，可以为了高翠兰甘心受苦役。可是八戒的爱情生活只能到此为止，是注定不能长久。因为他是一只猪，它是不配和人发生感情的。就像当初他在天宫，不能喜欢嫦娥一样。
为了爱情，猪刚鬣必须要实现自己的人生突围。回天宫是不太可能了，和取经团团长一道西天取经，说不定便可以实现自己的梦想。于是乎，猪刚鬣摇身一变，成了猪八戒。尽管出家做了和尚，猪八戒的本性是丁点未改。取经路上看见美女就流口水走不动路，白骨精、蝎子精、蜘蛛精、女儿国国王……都曾经让老猪动心不已，甚至“四圣试禅心”一回中，还色胆包天，摸过观音的纤纤玉手。
所谓：食色，性也。天性所然，八戒的行为也是可以理解的。但是，归根结底猪八戒的任何艳遇注定是以喜剧开头，以悲剧或闹剧收场。因为，自古以来，中国的婚姻壁垒——封建等级、宗族意识、门第观念……凡此等等，牢不可破。爱情的自由和滥觞，被等级主义者视如洪水猛兽。他们可以允许有无爱的婚姻，绝不允许一场不经批准的爱情。若有冒犯和僭越，轻则发配他乡；重则浸灌“猪笼”。果真是猪一般的待遇。
天蓬元帅梗了、猪刚鬣崧了、猪八戒颠了，世界上有爱的男子再也不多。梦境中，高老庄里的翠兰小姐也许偶尔会想到那个温柔、缠绵，经常姐姐姐姐地叫着她的猪一样的男子。如果你是青春曼妙女子，在唐僧师徒中选一个作丈夫，你会选谁？
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