夜读·虎年说虎｜关于“虎”的文化故事
编者按：迎虎年新春，过幸福中国年！大家好，这里是闪电夜读。值此新春佳节，闪电夜读专栏推出“虎年说虎”作品征集活动，共庆2022年虎年春节。今晚，青州融媒主播曹瑞芳与大家分享关于“虎”的文化故事。
牛年从勤勤恳恳耕耘中平安度过，迎来了风生水起、奋发腾跃的虎年。
说起老虎，那个“王”字当头，眼睛炯炯有神，威风凛凛，龇着大牙，腾空而跃的英姿，就浮现在人们眼前，心中顿时滋生许多害怕和敬畏。
多少年来，人们把虎威武勇敢和无畏正义的精神，渗透到了中华民族血液里！虎文化从古至今，从故事传说到日常生活，丰富多彩，延绵至今。
虎在人们心中有很多好的象征意义
虎象征威严和王权，勇敢和无畏。虎具有王者气度，其威严和权势是正义凛然、不可侵犯，所以古代大将称为“虎将”，厉害的军队一定是“虎狼之师”，能够调兵遣将的人必须有“虎符”。虎还象征祈福避邪，能够驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶，所以生活中有些家庭会在家里正门墙上挂虎画，让恶魔不敢进入，初生婴儿要穿着虎头鞋……
据说虎头鞋做工有很多讲究：鞋底通常为两层，代表着好事成双；鞋底的针脚是四根线连在一起，寓意着四平八稳，期待孩子能够健康成长；虎头鞋的虎须要缝五针，意味着五行合一，还有五福临门的寓意。
日常生活中人们怕虎敬虎爱虎学虎表现在很多方面。
历史上很多名人和名胜带虎字。《封神演义》黄飞虎；明朝画家唐伯虎；爱国将领杨虎城；东晋画家顾恺之，小名叫虎头……
还有很多以“虎”命名的游览胜地或历史古迹。例如：民族英雄林则徐“虎门销烟”发生地——珠江虎口；长江上游的世界级大峡谷——涛声震天的江“虎跳峡”；苏州的“吴中第一名胜”，以“山小景多”著称的虎丘；汇展海洋文化的滨海景区——大连“老虎滩；明万里长城的东端起点——辽东“虎山长城”；中国唯一冠以“虎”字的县市——黑龙江省“虎林市”。还有，当代最大锻铜雕塑——“天下第一虎”；清澈甘冽的“天下第三泉，为新“西湖十景”之一——杭州“虎跑泉”……
生活中，人们常常用“虎头虎脑”夸小男孩可爱，用狐假虎威讽刺仗势欺人的小人，用虎背熊腰描写人强壮，用狼吞虎咽，描写人饥饿的样子……它们极大地丰富了虎文化！
老虎和英雄故事
一般人都是谈虎色变，但《西游记》的老虎精却衬托了孙悟空机智勇敢。《水浒传》中，景阳冈三次打虎，衬托了武松无畏无惧的英雄气概。
这些故事家喻户晓，那么你听说过陆游打虎的故事吗？
《中华百杰图传》一书记载，爱国诗人陆游于抗金途中突遇老虎咆哮，士兵吓得脸色苍白，陆游挺身而出，用长矛把老虎刺死，得到了士兵的赞扬和敬佩！爱国诗人陆游不仅诗写得好，且有英雄义胆，他是不是更加值得我们尊敬和纪念？
历史上人们以虎年虎月生为尊荣
你知道生在虎年的名人都有谁吗？
有学者说中国第一个称帝的秦始皇；东汉时期的数学家，文学家，发明家张衡；三国魏国著名的文学家、思想家阮籍；明代著名医学家李时珍；还有春秋时期大诗人屈原……
这些不同凡响的人就生在虎年，你说怪不怪？
虎的美丽传说
虎不仅给人们留下勇敢坚强无畏正义的精神财富，也留下很多关于虎的故事和成语，丰富着人们的生活。
相传，药王孙思邈上山采药，归途中被一只老虎拦住了去路，忧伤地注视着药王。药王发现有一块硕大的动物骨头深深地扎入了老虎的咽喉。药王取下随身扁担上的一个大铜环，嵌在老虎的口中，将老虎的大口紧紧撑开，手从铜环中央穿过，迅速拔出骨头并在伤口抹上药膏，老虎的痛苦终于解除了。
从那以后，药王每次上山采药时，都会有一只虎在远远地注视着暗中保护他。后来人们就将铜环改造成一个手摇铃，成为采药的标志，所有的采药者都会带上它，以求得老虎的保护。
据说中国成语中带虎字的就有300多个。如：虎虎生威、如虎添翼、虎视眈眈、生龙活虎、藏龙卧虎、龙腾虎跃、将门虎子、虎气冲天、虎气生财等等。
我们有着悠久历史的伟大祖国，像一条巨龙，又像一只猛虎，几千年来守护着华夏民族，使得子孙后代兴旺发达。我相信可爱的中国在虎年会更加繁荣富强！并为维持世界和平做出巨大贡献！
威风凛凛的虎年，我们必将迎来生机勃勃、万象更新、兴旺发达的新局面！人民生活必将幸福安康！祝大家虎年财运冲天！祝亲爱的祖国虎虎生威，虎腾龙跃再攀高峰！
作者简介：焦如丽，邯郸市作协会员，河北省骨干教师。
主播曹瑞芳，青州市融媒体中心主持人。
【长城文化】长城传说故事|晋宣迂辽
曹魏一朝，两次平辽，对雄踞一方的公孙氏却采用截然相反的两种态度。先有曹操北伐乌桓，政敌袁绍之子逃至公孙康处，曹未追击，班师回朝。公孙康果如所料将袁尚、袁熙头颅献上，被封襄平侯、左将军。后有司马懿，渡辽水，灭公孙渊。从短期效果看，两次平辽，都起到安定北方的作用。但后者却间接导致，“五胡乱华”，辽东脱离中原政权控制达600年之久。曹操善战攻心，不战而胜；司马懿勇战击敌，虽胜犹败，这恐怕是他当初屠灭辽东的时候没有想到的。
公孙割据政权的“功与过”
应该说公孙政权的创始人公孙度是一位优秀的边疆统治者，他杀伐果断，东征高句丽，西败乌丸，支撑住了这个摇摇欲坠的帝国的边疆。除了军事上的成功，公孙度还接纳了大量躲避战乱的中原难民，这其中有大量的文化精英，所以辽东的文化和经济一度十分繁荣。公孙康也很清楚，一个边疆政权，只靠军事是不能延续长久的，所以公孙氏打一开始建立的就不是单纯割据的军阀势力，它向中原政权称臣，是汉帝国在辽东的分支。
公孙康死后，众人立其弟公孙恭为辽东太守。公孙渊趁叔叔公孙恭患病，趁机夺位。魏明帝曹睿即位，公孙渊称臣纳贡，曹睿封他为扬烈将军、辽东太守。后公孙渊向孙权称臣，自称燕王，割据辽东。
司马懿北击辽东的“胜与负”
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司马懿奉魏明帝曹睿之命，率军攻打辽东。
从军事角度看，司马懿征辽东从决策到具体实施无一不显现出卓越的军事才能，不愧为一流的军事统帅。
他广泛争取外援，不惜与高句丽、鲜卑合作，共同夹击公孙渊。鲜卑响应魏国号召，首领莫护跋从北面杀入燕国腹地，同时，高句丽的部队也从东面猛攻燕国。鲜卑和高句丽的参战，牵制了燕国大量兵力，挤压了燕国的战略空间，让燕军主力只能在辽河流域的狭小空间里跟魏军周旋。
之后，司马懿率领步骑数万，以闪电般的速度偷渡辽水直达辽东，使公孙渊猝不及防。此时，辽东下起了大雨，这场大雨令魏军喜忧参半。喜的是，魏军的粮船可以通过辽河直接运到城下，大军后勤问题大为缓解。忧的是，大雨一月不止，即便是平地都水深数尺，对于魏军的士气打击极大，三军将士都纷纷请求移营。司马懿却下令军中敢有言移营者斩，还下达命令，禁止诸将擅自出击，并允许城中的守军出城樵采。
雨停之后，魏军立刻对襄平进行合围。魏军起土山，挖地道，昼夜不停的发起进攻。城中很快就弹尽粮绝，随之而来的是人人相食的惨剧。在这种情况下辽东军的将官也开始发生动摇，守将杨祚向魏军投降。这时魏军加紧了进攻，最终攻入襄平，公孙渊和自己的儿子公孙修只得率数百骑突围，但还是被魏军斩杀于梁水。至此，辽东48年的割据状态就此终结。史称“晋宣迂辽”。
但是，司马懿进城之后，居然下令将十五岁以上男子七千多人屠戮殆尽。而后他又把公孙渊所任公卿以下一律斩首，杀死将军毕盛等二千多人，令人发指。更有甚者，司马懿随后上书朝廷，以辽东偏远不利于朝廷控制为由，将辽东百姓四万户迁于内地。随着中原王朝的撤军、撤民，辽东出现了真空地带，脱离中原王朝掌控，实为虽胜犹败。
屠戮辽东的“罪与罚”
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从短期效果来看，司马懿的策略十分成功，数代公孙氏建立的辽东政权自此荡然无存，带方、乐浪、玄菟等地相继平定。如果魏晋寿命长一点，统治基础稳固一点，司马懿收复辽东，将成为像秦国拿下南越，汉唐收复西域一样伟大的成就。
可惜，不论是曹氏建立的魏，还是司马家建立的晋，都是短命且脆弱的王朝，中央政权忙于内斗，无力顾及边疆地区的安稳和统治，这样做的直接后果就是汉人政权在辽东地区逐渐走向崩溃。
尽管司马懿收复辽东初期，设置了幽州来治理辽东，但它对于辽东地区的统治能力远不及公孙氏的辽东政权。
辽东的衰落很简单，司马懿杀光了公孙氏留下的精英，并将辽东的人口大量迁往内地，取而代之的幽州只是一个军事单位，缺乏统治能力。尽管幽州刺史毋丘俭数次击败高句丽和鲜卑人，还屠了高句丽的首都，但他仍无法阻拦外族进入辽东，更无法阻止鲜卑人、高句丽人势力的壮大。军队可以守卫边疆，但无法占据全部土地，当辽东失去稳定的政权，大量民户被迁往内地以后，鲜卑人和高句丽人就有了生存和发展的空间。
司马懿死后，他的子孙为了争夺皇位，发生了西晋有名的八王之乱，正是在此时代，鲜卑、羯人、匈奴人纷纷屠杀汉人百姓，最终酿成了惨烈的五胡乱华。中原王朝再无力经营辽东，雄踞北边的鲜卑和朝鲜半岛的高句丽却为了辽东打得不开开交。到了南北朝时期，辽东彻底被高句丽占领。到太康年间，侵扰辽东边疆的鲜卑人和高句丽人已经动辄上万，可见其全部势力的强大。到公元六世纪，高句丽发展到了鼎盛，“全盛之时，强兵百万,南侵吴越,北挠幽燕、齐鲁，为中国巨蠹。”
为了收复这块自古以来就是中国的领土，隋朝两代皇帝隋文帝和隋炀帝两代皇帝，先后耗费百万大军，仍然没有夺回辽东。直到唐朝，唐高宗趁高句丽内乱，才发兵重新将辽东纳入到中原王朝的版图之下。虽然收复了辽东，但唐朝的统治一直不稳固，此时的汉族人很少，契丹等少数民族却稳坐人口的头把交椅。唐灭后，辽东直接沦为了契丹、女真、蒙古等部族的领地，600年间中原王朝都不曾在辽东有过统治，这种现象直到满清统治中原才结束。
其实，司马懿并不想破坏掉秦汉以来建立的东亚秩序，他屠襄平，是为了将公孙氏连根拔起，重新建立起听命于中央政权的东亚地方政权。可是，魏晋无力实现司马懿的野望，导致旧的汉人军阀秩序崩塌，新的强大的东亚汉人政权又没有建立，给了高句丽和鲜卑人崛起的机会。这恐怕是司马懿当初屠襄平的时候没有想到的。
“魏武挥鞭”“晋宣迂辽”相隔数十年，两位三国时期的霸主，经碣石故道打的两场胜仗，却带来截然相反的结局，后世不得不予以借鉴。“兴百姓苦，亡百姓苦”中原王朝也好，少数民族也罢，政权的更迭，少不了对百姓的屠戮。可怜那“京观”一词就是在此时诞生的。
关于长城的故事和传说有哪些？
先介绍下长城，又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。
孟姜女哭长城相信很多人耳熟能详，下面说另外两个比较有意思的故事。
1.山羊驮砖
相传，在嘉峪关城，城墙很高有足足9米，但是仍然要在城墙的上面修建十几座大小不同的楼阁和繁多的垛墙，需要使用相当多的砖，由于当时施工条件有限，不如现在有吊运设备，那时全靠人工搬运。可是修关城所用的砖块，需要在40里开外的地方烧制。砖烧好怎么办呢，据说是用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。
城高可是9米啊，唯一一个能上下的马道坡度也是特别大，上下很困难，即使派了大量的人往城墙上背砖，累到瘫痪不说，背上去的砖却寥寥无几，供不应求，工作进度受到了严重影响。有一天，正在放羊的小孩正好走到这里，看到眼前的一幕，矗立良久，只见他解下腰带，两头各捆上几块砖，搭在旁边山羊的身上，他便用手拍一下羊背，山羊的身体那真是一个轻，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。做工的人看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖块很快就运上了城墙，难题也解决了。
2.万年灰与燕京城
普遍认为，长城是秦始皇最早修的万里长城，其实早在秦始皇之前就有很多国家修筑过长城，只是叫法不同。相传在春秋战国时，有个国土比较小的燕王，而且兵马少、力量薄弱，他担心被邻国侵犯，为了让国家长治久安，燕王就征用了大量的民夫，在国家边界山顶上筑起高高的城墙，以求自保。当时筑的城墙，石、砖都只能用泥抹，没有石灰的时候，这是古老的办法。为了赶工期，尽快修好城墙，燕王命令冬天也不能休息。冬天搅拌泥土需要使用热水，因此，工人们抬来了许多大铁锅到工地上，用石头支起来，烧开水。日子久了，大铁锅被烧裂开了个大窟窿，开水全漏光了，把锅下的火浇灭了，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水啪啪炸开了，炸出很多白面面，干活的人瞅着，觉得好生奇怪。有个人突发奇想把这白面面用水搅拌一下，感觉比泥还滋润有粘性，于是大胆把它抹在石条和砖缝里。次日，工人们发现，用这白面面抹的石条和砖缝，要比用泥抹的结实紧致的多，燕国人得到了启发，从那以后就烧石灰，来抹城墙缝。再后来，秦始皇统一了中国，为了保住他的疆土，也效仿燕王的办法兴工修起了万里长城。动工前，他下了一道圣旨，命令燕国人负责烧石灰的活儿。因此，那时修长城所用的白灰，全是燕国人烧的。长城修到哪儿，就在那里山坡上烧灰，而且烧的灰质量特别好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。长城修完后，别的民夫各回各家，由于燕国人烧灰有功，秦始皇又拔下大量金子，批准建了个城镇，专为燕国人居住，据说这城镇就是现在的北京，因此，那时北京叫燕京，燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。
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