10大经典和10大人生智慧

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—— 乐府诗集

叽叽喳喳，木兰在各家各户编织。我没有听到撬棍的声音，但我听到了女人的叹息声。

问她在想什么，问她在记得什么。女人没什么可想的，女人也没什么可记的。昨夜见军哨，可汗命兵，有十二卷兵书，各有其名。祖父无长子，木兰无兄长。我愿意为这座城市备好马，从此为爷爷而战。

东市买马，西市买马鞍、剑，南市买辔头，北市买长鞭。早上告别父母，晚上留在黄河边。没有听到父母呼唤女孩，却听到了黄河的声音和水花。早上离开黄河，傍晚到达黑山顶。没听见婆婆呼唤姑娘的声音，却听见燕山上骑手的鸣叫。

千里出征，过山如飞。新的能量蔓延到金表上，寒光照在铁衣上。将军百战而死，壮士十年归来。

回见皇上，皇上正坐在明堂之中。十二轮策训，将奖励数百名强者。可汗问他想要什么，但木兰不需要大臣；他需要一个大臣。她愿意不远千里，送儿子回到家乡。

婆婆听说女儿来了，就出去帮助将军。姐姐听说妹妹来了，就负责布置红妆。弟弟听说妹妹来了，就磨刀霍霍地攻击猪羊。打开我东阁的门，坐在我西阁的床上，脱下战袍，穿上旧衣服，到窗前修剪头发，在镜子上插上黄花。当我出去见我的伴侣时，他们都害怕了：他们在一起十二年了，他们不知道木兰是女孩。

公兔的脚在抽搐，母兔的眼神模糊；两只兔子并排走，它们怎么知道我是公兔还是母兔呢？

2.《爱莲说》

——【宋】周敦颐

水花、陆地花、草木花都很可爱。晋代陶渊明独爱菊花；自李唐以来，世人喜爱牡丹；我只爱出淤泥而不染的莲花；景芝可远观不可玩。

我说菊花，代表隐逸的花；牡丹，代表富贵之花；莲花，代表君子之花。唉!爱菊之情，在道之后就很少听说了；荷花之爱，谁能分享？牡丹之恋适合所有人。

3.《陋室铭》

——【唐】刘禹锡

山虽不高，但有仙则名。水不深，有龙就有灵。这是一间简陋的房子，但我是有道德的。上阶青苔痕绿，帘上草色绿。谈笑有书生，来去无闲人。可以调素琴，读金经。没有凌乱的丝竹耳，也没有案卷的费力造型。

南阳诸葛禄，西蜀紫云亭，孔子曰：何其丑？

10大经典和10大人生智慧

4.《兰亭集序》

——【魏晋】王羲之

永和九年，在贵州，暮春之际，相会于会稽山阴兰亭，行厄运。诸贤皆至，老少齐聚。这里山高林茂，修竹挺拔，还有清澈湍急的溪流，左右倒映，如流水一般。虽不及丝竹管弦乐那么繁盛，但一饮一吟，足以抒发暗恋。

这是一个阳光明媚的日子，空气清澈，风徐徐轻柔。仰望宇宙浩瀚，低头品类丰富，游移双眼，游移心灵，足以为你提供视觉和听觉上的极大娱乐，令人心旷神怡。

我会和我的妻子永远瞧不起你。要么你可以把它抱在怀里，在一个房间里实现；或者你可以因为你对它的委托而让它离开你的身体。虽然兴趣不同，但宁静和躁动是不同的。当你对所遇到的事情感到高兴时，你暂时对自己感到满意，你快乐自足，你不知道老年即将来临；对它的敬佩，已经成为敬佩与敬佩之间的一道老迹。我仍然必须为此感到兴奋。如果缩短改造的话，最终还是会结束！古人云：“死生也是大事”。是不是很痛苦？

每看往日人们所关心的原因，若合而为一，我不免以书信表示哀悼，心中不可言表。我知道死亡与重生只是幻象，为齐鹏哀悼也是幻象。未来看现在，正如现在看过去一样，可悲的人！所以我把当时的人都列出来，记录下来。虽然世界不同，事物不同，但我的兴趣是一样的。稍后观看的人也会感受到它的优雅。

5.《岳阳楼记》

——【宋】范仲淹

庆历四年春，滕子敬被贬巴陵县。第二年，政通人和，一切恢复。重修了岳阳楼，增添了旧构，上面刻有唐贤和现代人的诗词赋赋。属于我的事情，要写下来记录下来。

我在洞庭湖中观看了我丈夫巴陵的胜利。它承载着远山，吞噬着长江，这是一条浩瀚无边的河流。傍晚阳光灿烂，景色一望无际。这就是前人所描述的岳阳楼的盛景。然北接巫峡，南接潇湘。漂泊诗人与诗人常常在此相遇，看物的感觉是一样的吗？

若雨下，月不开，风瑟瑟，浊浪空；太阳星辰隐匿，山峦看不见；商旅不去，筏倾覆毁；黄昏，虎啸猿啼。登上城楼，有怀念祖国、担心诽谤、害怕嘲笑的人，他们的眼神充满了苍凉，感到无比悲伤。

春天来了，景色明媚，波平浪静，上下天空一片蔚蓝；沙鸥天空聚集，金色鳞片游动；岸边长满兰花，郁郁葱葱。或长烟散尽，明月照千里，浮光跃金，无声影沉玉，渔歌相答，此乐何其美妙！登上城楼，心旷神怡，忘恩负义，迎风饮酒，心旷神怡。

叹！我何必去寻求古人的仁慈之心，或者做与两者不同的事情呢？不以物喜，不以己悲；如果你住在寺庙的高处，你会担心它的人民；远居江湖，则忧君。就是说进也忧，退也忧。但什么时候才能幸福呢？必须说“先忧天下之忧，后天下之乐而乐”。唉!卫四人，我还能归谁？

6.《项脊轩志》

——【明】归有光

余既然有此志，五年后，夫人回来，到玄中向余请教古事，或学习一些书籍。妻子回到宁家，对妹妹们说：“听说姐姐家有一座亭子，什么是亭子？”此后六年，妻子去世，房屋拆毁未修。此后两年，久病无聊，便命人对南阁子进行了整修，制度与以前略有不同。但自那以后，于朵就一直不在家里，也不常住在那里。

10大经典和10大人生智慧

院子里有一棵枇杷树。我妻子去世那年种下了它。现在已经有树冠那么高了。

7.《得道多助，失道寡助》

——【战国】孟子

天时不如地利，地利不如人好。

三里之城，七里之国，围攻不胜。若还击，必得天时地利。然而，如果没有获胜，天时地利不如天时地利。

城不高，池不深，军队和革命不强，稻谷不丰。若放任他们，地利不如人。

故曰该地区人民不靠边疆之疆，靠山河之险固国，靠军事革命之利称霸天下。得着真理的人得着的帮助就多，失去真理的人得着的帮助就少。当帮助很少时，亲戚就会造反。如果您提供更多帮助，世界就会效仿。天下人若顺从，就攻击你的亲人。故君子不战，战必胜。

8.《（前）出师表》

——【汉】诸葛亮

大臣明确表示：先帝开国还不到一半，中路就崩了。如今的益州，疲惫不堪。这是真诚的生存面临危险的时候。然侍卫之臣于内孜孜不倦，忠臣于外忘乎所以。这是因为他们想将先帝的特殊经历报答给陛下。开张胜亭，以弘扬先帝遗志，弘扬仁人志士之精神，诚属恰当。不宜贬低自己，不宜用不公正的比喻，堵塞忠谏之路。

皇宫里、府邸里，都是浑然一体的。处罚方面不应有任何相似或差异。若有犯罪而忠良者，当以官刑赏，以示陛下的公正。不宜偏袒，内外立异法。

掌管大臣郭攸之、费祎、董允等，皆为善廉洁，志向纯正，忠心耿耿。所以先帝索性把它们撤掉，留给陛下：我愚以为宫里的事无大无小，所以仔细请教后才施行。一定能够弥补缺点，带来广泛的效益。

将领项宠品德优良，精通军事。过去他是被利用的。先帝称他为“能”，于是民众一致推举他为都督。如果他认为营地里发生了事情，他就能指导他战斗。和谐相处，好人与坏人各得其所。

亲近贤臣，远离小人，是汉初强盛的原因；近小人，远贤臣，是汉朝从此衰落的原因。先帝在的时候，每次与大臣讨论此事，总是叹息痛恨寰、令夜。那些参军的大臣、大臣、史官、士兵，都是得知真梁之死的大臣。望陛下信任他们，汉朝的强盛必将在未来的日子里算上。

我一介平民，在南阳打拼，在乱世中生存，不求为诸侯所听。先帝不以为臣卑鄙，枉然。他三度在茅草堂拜见大臣。群臣感恩天下之事，遂任先帝驱走。后来军队覆灭，被任命为军败时的职务，临危受命：你已经二十零一年了。

先帝在告知大臣时很谨慎，所以在他临终前向大臣们传达了重要的信息。自从接到命令之后，我整夜都在哀叹，生怕这嘱托不起作用，会损害先帝的智慧。故五月渡鲁，至荒深。现在南方已经稳了，兵力也充足了，是时候率领三军北上，稳住中原了。百姓疲惫，奴隶愚钝，奸臣消灭，汉室复辟，旧都恢复。这位大臣对先帝有责任，对陛下忠诚。至于考虑利害、诚实劝告，则由你、易、云自行决定。

10大经典和10大人生智慧

陛下请臣下起死回生，若不成，则以罪责罚您，以告先帝之灵。若无言以弘德，则责尤知、仪、云等迟缓，以明其咎；陛下亦当为自己谋划，请教良道，聆听雅言，深遵先帝圣旨。我非常感激。

现在我应该远离。我泪流满面，不知道该说什么。

9.《陈情表》

——【金】李泌

臣密语：我以危险招惹你，你却遭遇了敏的坏事。当孩子六个月后出生时，他慈爱的父亲意识到了他的不赞成；当他四岁的时候，他的叔叔夺走了他母亲的遗嘱。奶奶刘敏辰孤独体弱，亲自将她抚养长大。臣多病，九岁就无法存活。他孤独而孤独。没有叔叔，但也没有兄弟。家道中落，无子。外面没有至亲，里面也没有五尺高的孩子来应门。他孤零零地站着，影子相互依偎。然而，刘素英身体不好，经常不得不卧床生产。大臣们为他提供汤剂和药物，但他从未放弃。

赶圣朝圣，沐浴清华。原太守奎察臣，孝顺清廉；后任都督大臣，表彰、提拔大臣有才。我无主养你，但我不辞而死也不会。特下诏书，拜谒群臣，讨国恩，罢臣洗马。我卑微到东宫侍奉。我无法报告我的部长的去世。

部长们利用外表来听新闻，但辞职后并不上任。诏书严肃严厉，责备大臣们怠惰；郡县逼大臣上路；国务大臣们找上门来，都急于要火花四溅。如果大臣想遵照圣旨快跑，刘氏的病就会加重。如果他想遵从他的个人感情，他就会告诉他不要这样做。大臣进退实在是狼狈不堪。

伏威圣朝时期，以孝道治世。所有的老人仍然被精心抚养，尤其是那些孤独的大臣。而且，我在假朝当过小官，在郎部待过。我是一个高官，我不在乎自己的名声。如今，我的国家已被摧毁，我是一个卑微的囚犯。我很谦虚，也很谦虚。我得到了晋升，受到了青睐，并受到了好运。我怎么敢徘徊并抱有希望？但夕阳西薄，气息奄奄，生命垂危，日日无忧。如果没有奶奶，我不可能活到今天；如果没有奶奶，我不可能活到今天。如果我没有奶奶，我就活不了余生。母孙相依为命，不能分离。

我今年在40 人中排名第4，我奶奶今年在90 人中排名第6。这就是说，我侍奉陛下的日子还长，报答刘氏养育之恩的日子却很短。这是与黑鸟的私人恋情，我愿意乞求支持。大臣的辛苦不仅是蜀人和两国牧民看到的，连皇帝、皇帝、皇后也看到了。愿陛下慈悲愚诚者，听臣弱志，赐福于苍生，使他们能够再活一年。活着就该死，死了就该除草。吾不忍狗马畏惧，故谨顶礼听之。

10.《马说》

——【唐】韩愈

天下有伯乐，才有千里马。千里马常有，伯乐不常有。所以，纵然有千里马，养起来不小心，就会死在马厩里，永远不叫千里马。

马行千里，一日食粮如石。吃马的人，不知道它走了多远，才吃掉它。此马虽能跑千里，但食不饱，力气不足，其才华与美貌从外表上看不出来。而且，如果你想像一匹普通的马一样，你是不可能得到的。你怎么能指望它能够跑一千英里呢？