我不知道你怎么想,但当我还是个孩子的时候,我就觉得汉语学习有两大谜团:
▲图片来源:网络
为什么我写的病句是病句,鲁迅写的病句是修辞手法?
为什么我写的错别字只是错别字,而古人写的错别字却叫“通甲字”?
第一个难题现阶段无法解决。 今天我们来说说第二个...
同济字的存在是不是太没用了?
不但没有什么用处,而且根本就没有任何规则。
▲图片来源:网络
难怪,错别字都是随机的……
不得不说,大家对童恰子的印象都是教材作者的错。
为了简化逻辑,中国教科书将通甲字、古今字、异体字三种不同现象统称为通甲字。
事实上,三者之间有很大的区别。
将它们混合在一起不仅无法简化,而且实际上创建了一个令人困惑的帐户。
因此,要真正理解这个知识点,就必须了解三者之间的区别。
在这篇文章中,我将和大家讨论这个问题。
这次大家抱怨得对,通甲是古人写的错别字。
但古人也有自己的难处。
给你举个最典型的例子你就明白了。
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大家都知道,秦始皇曾经焚书坑儒。
当时,世界上的书籍几乎都被烧毁了。
如果这把火再烧几年,中国文化可能真的就灭亡了。
由于秦朝仅存在了14年,一代学者尚未绝迹。
▲伏生讲经图
秦朝灭亡后,这些学者凭着记忆默默地写下了这些书。
十多年过去了。 凭记忆写的时候,难免会忘记单词,急忙找一个读音相同或相近的单词来代替原来的单词。
随着这些书的传播,这些伪人物取代了原来的人物而变得流行。
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那么什么是同家子呢?
同济子
通甲是指借用一个读音相同或相近的字来代替另一个字。 原字叫“奔子”,用来代替原字的字叫“通家子”。
这里的“假”字就是“借”的意思,所以通戒又叫通戒。
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比如《愚公移山》中,河曲智叟对愚公说:
“更何况,我也没有给你什么好处。”
“你真是太没有智慧了!”
这句话中的“慧”是“慧”的伪字,意为“聪明、睿智”,“慧”是“慧”的本字。
通洽子之所以能取代原字,只是因为它的读音,与它的意义无关。 通常这两个字符的形状也是无关的。
▲电影《孔子》剧照
《论语·学而》第一句:不就是时时学习、时时实践吗?
语文课本上对“说”的注释是:“乐”就是快乐的意思。
意思是“说”字是用来代替“越”字的伪字。
但事实是:在《论语》时代,根本就没有“乐”字!
没有“喜乐”这个词,那么我们该如何代替它呢?
古词“说”有多种含义,“欢乐”就是其中之一。
当含义很多时,很容易混淆。 为了避免误解,人们认为有必要为“欢乐”的含义创造一个新词。
于是“蠠”被“忄”取代,产生了新词“越”。
因为“说”在前,“乐”在后,所以“说”与“乐”是一对古今字。
古今文字都是汉字分化的产物。
我们所学的大部分“通家”字,其实都是古今字。
这里还有两个例子:
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例如,“seat”一词的本义是“坐下”,引申为“座位”的意思。
后来在形旁加上了“广”,并为此引申了一个新词“作”。
还有一种尴尬的情况:
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例如,“燃”字的本义是“燃烧”,而底部的四点“灁”则是“火”字的变形。
▲小篆“然”字(来源:汉典)
但由于“然”后来在文言文中更多地被用作表达过渡的虚词,原本的含义被边缘化了。
我必须在形状旁边添加“火”字,并创建一个新的“烧”字来表达其原始含义。
所以“烧”中有两把火。 。 。
古代和现代常见的汉字有:
大台、说喜、知智、避、盲婚、嫁娶、归来、见貌、谄媚、坐、性、兄弟、队落、债责、下令、郡悬、辰阵、然然、莫穆、错错……
一般来说,古今字是指在原字的基础上加上某种形体,或者改变一种形体来表达原字的某种含义。
异体字在教科书中比较少见。 我简单介绍一下,以便大家能够理解。
变体字符是两个或多个具有不同字形但具有相同发音和含义的可互换字符。
▲“步”异字(来源:汉典)
例如,以上都是“step”一词的变体。
一个词在古代有多种书写方式,这并不奇怪。 这和方言的存在是一样的。
比如战国时期楚、秦的“布”字看上去就不一样:
▲楚简中的“步”字
▲秦简中的“不”字
这些不同的写法后来就成为异体字。
东西
这篇文章可能看起来有点困难,这很正常,因为我写这个文言系列对自己的要求就是写出那种值得收藏、反复阅读的文章,这就要求它全面、细致可能的。
同时,我也尽量让我的解释简单易懂,但我可能还不够理想。 希望大家能够理解~
如果您对童佳角色有任何疑问,欢迎在评论区留言。
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参考:
《古汉语》王力
《如何学好古文》郭喜良
《语言学纲要》邱锡贵
关于语文课本中古今字、通甲字、异体字注释术语的问题_张梦涵
变异性状的鉴定及应用_陈明坤
封面图:影视剧《大秦赋》截图
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