谈判大门已关，首批资金到位，美国盟友集体下场，中方或将1挑30
近几年的政坛上的风起云涌，面对着中国的非一般速度的崛起,美国开始急了，国内各种危机的频发,中国又发展迅速，此时的美国可谓面临着”内忧外患”。
为此美国拉拢了一众盟友，不断针对中国，妄图遏制中国的发展！并直接表示：美国永远不会在这一问题上，向中国妥协！
一句话，直接关闭了中美谈判的大门！
那么美国的盟友们如何响应这位老大哥的发难？我国又将采取怎样的措施呢？
近年来，中国的发展速度已经远远超过了世界的想象，甚至直追美国，隐隐有超越这位世界霸主的趋势。
这让美国深刻的感受到了，什么叫后生可畏，为了转移国内矛盾，顺便打压中国，美国开始采取一系列措施，遏制中国的发展。
为了能够更好的限制中国华为等科技巨头对于芯片的进口,美国则留给了国际一个冠冕堂皇的理由：产能过剩。
美国表面上指责国际社会对于多余产能的浪费，自己却骑驴觅驴,支持国内的能量产出。
更过分的是,迫于我国经济科技的上行压力,特别是半导体事业的发展，美国开始不断加重对中国的压制。
只不过美国似乎并没有意识到真正的问题所在。
美国当前的问题已然转化为，对于美国、美国当局是否能够重塑美国霸权主义地位？
美国的民众对此产生了疑惑，可是美国却仍旧将一切问题归咎于中国的崛起，不断向中国发难。
首先,美国残忍的遏制了部分龙头企业对为华为提供芯片的交易，同时又不断增加关税，削弱华为进口芯片、研制芯片的能力。
美国财政局叫嚣道：中国不应对美国增加关税抱有太大反应,双方根本没有谈判的可能。
尽管中国曾经试图和美国进行心平气和的谈判，但是美国这句话直接断了双方和平谈判的最后一丝可能。
这样一来，一场没有硝烟的，即将打响。
对于美国三番五次的挑衅，华为只能仓促应对，在2024年7日，这场争论终于有了论断，美国当局明确表示确实撤销了对于华为的部分特权。
这一举动引起了巨大的波澜，因为这件事涉及了英特尔高通等诸多芯片厂家，也正是因为这个款项，导致他们的手机和笔记本将再也难以涉足中国本土。
但是这些技术封锁并没有影响中国的发展，反而让中国逐渐开始独立自主，有了更多的时间去思考、去研究……
面对着中国的科技腾飞,美国终于开始感到后怕了。
于是，美国以其在其盟友中的绝对影响力开始聚拢资金，社会各界一开始还对于这资金归属众说纷纭，没想到这3800亿美元以迅雷不及掩耳之势快速流入各个科技巨头。
同时协同30盟友，先后支持国内科技大户。当然,美国的目的显而易见：维护美国在国际科技上的绝对霸主地位，从而重拾信心。
为了把握国内的科技出口走向，美国先后借着提供觉补贴和税收优惠政策，强势做主，不少国际上的科技企业在中美两国的选择下处于被动，只能选择美国。
这一战，美国可谓破釜沉舟,做了大量的准备,不仅堵死了美国和中国的友好的贸易关系，更是拉拢30盟友，只为打压中国在科技上的后起之秀。
作为美国最大的支持者，欧盟在这次合作中，公私投资远超1080亿美元,已经派发的483亿美元。
德国更是直接向英特尔直接提供了110亿美元。
环顾亚洲,这一场没有硝烟的中，蠢蠢欲动的中亚和东亚，似乎也在发难。
彼时的日本国内局势缓和,便利用这次以美国为首的冷战，向国内的半导体公司支付了39亿美元，而日本的半导体行业也确实乘着这阵东风，得到了一定程度的发展。
仗着这种势头，日本誓将半导体芯片的销量提升至963亿美元。
而贫富差距、种族不平等的印度，作为唯一一个混杂其中的发展中国家，不努力改善生活环境，促进社会公平正义，反而掺进这场科技中，并将提供152亿美元全部放在半导体的投资上，令本国叫苦不迭。
纵观此次演变到白热化的斗争，黄海之上的韩国，却没有那么波涛汹涌,而是风平浪静。
但他们也有自己的小九九。
他们一方面没有像其他国家般的为大量为国内的半导体产业提供为数不少的债务投资，另一方面又没有封锁对于中国华为的出口贸易，毕竟韩国的产能一半的买单者都是中国。
这场的名单那么显而易见了。
美国、欧盟、日本和印度，他们都是国际关系有力的组成者，针对中国的手段层出不穷。
然而,即便如何遏制中国的半导体发展，即便美国再如何大放厥词的，中国对于世界科技文化的影响确实是无可替代的。
日本韩国虽然作为美国盟友，但是面对中国的这块大蛋糕仍然垂涎欲滴，美国看似是联合盟友共同打压中国，看似是为盟友和自身谋求利益，实则不然。
他在自家半导体的投资，无非是打压中国，并且缩小在科技上同同盟国欧盟的差距。
韩日等半导体大国在国际的半导体领域的影响力可谓一言九鼎，美国的举动还是处于对自身建设的考虑。
近几年，美国可谓不遗余力的不停的对中国制裁，无论是从军事上，贸易进出口上，收回部分对于半导体的出口许可，大幅度增加对于新能源汽车的关税。
那么这些针对中国的款项，中国又是如何应对的呢？
首先我们必须要意识到，这些举措不仅没有起到彻底的削弱我国科技的发展势头，反而反向的为我国的科技发展，科研研发注入了鞭策的活力，中国的专利越来越多，成为国际必须依赖的存在。
为此，我国出台了《国防法》，直截了当的对于美国越加过分的要求说不。
即便此次的科技博弈，中国面临是实力不菲的欧盟，中亚东亚强国，但是我们依旧不卑不亢！
也就是说，这次的冷战，效果并没有达到美国的预期，反而会激活我国的战斗活力,为我国自主研发的这条长路铺砖加瓦。
那么问题来了，美国和他的盟友，真的是表象和内心均一致吗?
中国的14亿人口的巨大市场，潜在的科技实力，都是他国难以否定的存在，凭借这样的手段，真的能够遏制中国的发展吗？
实际上，在中国迅猛发展的上升期，他们仅仅依靠这种龌龊的手段来减低中国的发展速度简直是痴人说梦。
任何国家对于中国市场的意图显而易见，像日本,荷兰,中国市场将每年消耗掉他们接近四分之一的产品，这样一块肥肉，谁舍得弃之不顾？
如今的状况，谈判大门已然关闭，制裁行动迫在眉睫，各个国家的首批资金已经到位，美国的目的成为了司马昭之心，路人皆知。
他的谋求是自己国家拥有芯片的唯一主导权力，所谓的支持欧盟和拉拢盟友，其实是一颗，美国对于国家的霸主地位的信心。
美国此次的对于半导体芯片的投资，其实也是一种转嫁危机、转移国内美国矛盾的一种方法，此时的美国面对这经济持续下滑，国民满意程度连年降低的拜登当局也只能采取这种方法来重塑群众信心。
不可否认的是， 美国这次对中国芯片的封锁，确实对中国产生了不小的影响。毕竟我国现在芯片仍有30%还只能依靠进口。
因此面对越发紧张的芯片供给局面，国家将芯片研发作为重中之重，十四五的规划中，将发展芯片作为首当其冲的任务。
到2025年，要求我国的芯片自给率要达到70%，国产芯片必将迎来国内市场的大量需求。
与此同时，我国芯片的生产也必将迎来国际市场的大量需求。
我们要拿到芯片制造的主动权，必然会给美国带来新的危机，也成为重新码顺国际科技秩序的一场反斗争，
这场1较30的斗争，并非不是一件对于我国的劫数，这反倒激起了我国坚持要和美国斗到底的斗志！
我国科学家一直在努力为国家寻求在科技上的发展，开辟崭新的道路，也一定程度上激起我国科技强国的热潮。
国际上的欺压不会浇灭我们勇往直前的勇气。近期，科研领域捷报频传，中国的科研团队再次研发出了新型芯片。
从此，我们在科技上的腰杆直了起来，从此不必惧怕在科技上的卑劣手段，也赢得了更多国家的尊重。
中国是有着民族自信心的国家，打击愈发强悍，我们就越能将这股信心拧成绳索。
面对以美国为首的国家的无端欺压，我们也有足够的底气和实力，与他们展开抗衡。
封建泥潭深渊里这条名为中华的巨龙，终于张开鳞片，国际之巅，舍我其谁?
北京毛驴儿，说不完的历史和故事
苏轼在《超然台记》中云，“凡皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。”比如说驴，唐柳宗元作《三戒·黔之驴》讽刺驴的虚张声势。毛在《一个极其重要的政策》一文中说：“柳宗元写过黔驴之计，也是很好的教训。”宋释道原《景德灯录》卷十三：“僧问，‘如何是梵音相’，师曰：‘驴鸣狗吠。’”此语讽喻文章写得拙劣。词人黄庭坚有《寄黄龙清老》诗：“骑驴觅驴但可笑，非马喻马亦成痴”，喻骑驴找驴之窘。于是黔驴技穷、驴鸣狗吠、骑驴觅驴，皆为成语。
嘲弄驴，实为借驴说事而已，殊不知，驴尚有另一面。
驴，家畜。可用来乘、挽、驮及拉磨等，可堪粗食，饲养使役方便。驴浑身是宝，其肉鲜美，其皮可熬阿胶，一味中药，滋补养血疗效甚佳；驴皮还可制成皮影，配以说唱，演绎故事，为北方观众喜闻乐见。
据《苕溪渔隐丛话》载，李白在华阴县骑驴，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》自说“骑驴三十载”。
北京使役毛驴历史悠久，极为普遍。据清人吴长元撰编《宸垣识略》载：“明旧制，御史乘驴”，将驴之使役列入朝纲。试看，身穿上绣垂云红日，下绣海水江牙，左右或绣八宝或八仙，中绣飞禽或走兽朝服的文武官吏，骑长耳短毛之驴，与草民混在一起出行，有些滑稽可笑，却有亲民味道。明朝宣德年间，御史改骑高头大马，其尊卑自不必说。
明末，弘光称帝，新上任之礼部尚书才子钱牧斋，携江南名媛柳如是赴任，“道出丹阳，同车携手，或令柳策驴而随其后，私语柳曰“此一幅昭君出塞图也。”（《牧翁事略》）钱牧斋与夫人柳如是调笑而已，与历史昭君出塞之慷慨悲壮，岂能相提并论？
历史由细节构成，从骑驴可观社会世情和民生的文化景观。清初剧作家、被康熙帝称为“老名士”的尤桐，才华富赡，工诗词曲。他的《偶见》写京城妇女骑驴之景，“夹道骑驴女似云，避风半掩碧纱裙”，未经刻意打扮的美女们骑于驴上，衣裙飘飞，天性不泯，端的是悠然自得，其积极生活之风貌，毕在诗间。
男人骑驴亦有侠气。元时，有张伯玉者，美髯过腰，豪壮，善酒。有诗写他“西山晚景好，饮酒不下驴”。明末举子丁也鹤，清入关后，当了个内廷教习小官，以《续金瓶梅》一书名噪京城。史载，他在米市筑别业（墅），雅号“陆舫”。京城文人常到雅聚，饮酒赋诗。一位在外地为官者，“策长耳驴，冒风雪，日驰三四百里，至华严寺‘陆舫’中，召诸贵游山人。琴师剑客，杂坐酣饮，笑谑怒骂，笔墨淋漓。兴尽，策驴而返”（《宸垣识略》）。日驰三百里之驴，存疑。旧广交友，善饮，能文墨，狂放不羁者，有拂衣高蹈，不囿流俗，人格浣洗的真率的豪侠之气，有“士”的精神存焉。
到了清末民初，驴仍是京城乘、挽、驮工具。当时有赶驴胡同，即出租驴之市场。供人骑者称脚驴、出租驴者叫驴户。大凡游览、逛庙会，走亲戚、购物多雇脚驴。脚驴颈系铜铃，背披棉鞍，租者骑于驴上，铃声叮当，驴蹄嘚嘚，游于市井，自有一种风趣。听长者讲，民初游颐和园，可到西直门楼下雇脚驴，交足押金，驴户扶你上驴后，往驴屁股上一拍，那脚驴不用驴户跟随自行上路，两个时辰到颐和园东门牌楼下，那里早有驴户人家恭候。待客人游罢美景，脚驴已水足料饱，骑乘回家时，脚驴速度加快，待夕阳西沉，脚驴便抵西直门，驴户验驴无损，收大洋一枚，退回押金，拱手告别。
查鲁迅1926年3月7日日记，上有“同品青、小峰等九人骑驴游钓鱼台”。鲁迅诸人所骑脚驴，皆有驴户周到侍候左右。游完钓鱼台九人又乘驴到刘半农处吃家宴，同席者有林语堂等十人。那天乘驴游玩赴宴，鲁迅是快乐的。“昨夜为害马（许广平戏称）剪去鬃毛”（鲁迅3月6日日记），似是“共剪西窗烛”。十一天后，“三一八惨案”发生，刘和珍等喋血，鲁迅参加其追悼会，作《记念刘和珍君》。
上个世纪五十年代，毛驴落寞地退出它们曾经热闹的舞台，回归乡野，有些失意，偶尔发些驴脾气。（汪兆骞）
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