见贤思齐造句、见贤思齐造句子

我是妈妈，不是助教

期末考试前夕，是检验娃学习效率和验证家长陪读效果的时刻。老母亲们摩拳擦掌，紧盯日历，掐指算日。伴随学校进入“刷题模式”，老母亲们早已打起十二分精神，提前进入“hard模式”。

电子游戏不要再碰，作息时间重新调整，兴趣课先放一放，复习课安排在线上效率更高……时间不多了，全家头等大事就是娃的考试。容不得半点犹豫，老母亲吹响“集结号”，家中画风一夜骤变——

你排一三五，我排二四六；你来抓基础，我主攻错题；文理要分工，后勤要跟上；一家三口各司其职，不容有差。有老人助力的家庭，分工更细，老母亲“沙场秋点兵”，除了对日常“工种”排兵布阵，还要随时关注家中每位成员思想状态，不容懈怠。

更有“超强”老母亲，身兼数职“一肩挑”，语数外门门督导，竖笛、跳绳、短跑样样跟进。每次小测验都要“回头看”，每个知识盲点及时“打补丁”。即便有学霸娃拿下“免考金牌”，老母亲也不敢放松，反复提醒小儿“在战略上藐视，在战术上重视”——为保余下几门万无一失，节奏不能乱，题还得继续刷。

学习是娃自己的事，老母亲与娃已然“命运一体”、荣辱与共。

“下了班，又上班”成了很多在职妈妈的日常。工作一整天，回到家还有新岗位——陪娃写作业。字写得不认真擦了重写，口算不过关得再来一两条，听写、默写、背诵、预习、复习、阅读……样样要签字，一个不能少。

老母亲工作时间996，对娃学业关照的时间达到007(一天24小时待命，一周7天)。不只是学校QQ群里的各项指示，还有辅导班、培训班里各项要求。某某老师@你了要赶紧回复，某某语音作业记得及时提交，老师在群里晒出的“佳作”是新标杆，见贤思齐之余，关键是找准短板、即刻整改。

也有老母亲迫于无奈转包给“托管”，但接回家来一样得“回锅”，对娃的学习还得亲力亲为，把主动权掌握在自己手中。

“做不完作业不能睡”“作业检查过对错才能交”“培训课上娃在前排听、老母亲坐后排记笔记”……毕竟不是科班出身，又过了这么多年，ABC、123、组词、造句、作文、语法、奥数，之前不会的、已经忘掉的，老母亲跟着娃再学一遍。

娃搞不懂的难题，老母亲先行搞懂。娃消化不了的知识，老母亲“嚼烂”了再“喂”。也有高段位老母亲，讲究方式方法，正面管教，因势利导，但一样也得全情参与、深度介入。过多承担不属于妈妈的职能，过度参与孩子学业，一方面让老母亲难以淡定，另一方面也让娃的学习主动性、独立性日渐消磨。老母亲错位为“助教”，让亲子互动陷入僵局、步入怪圈。

一项针对小学生家庭教育现状的指出:半数家长仅以学习为亲子沟通主要内容，而亲子沟通中，孩子普遍反映不仅沟通内容不讨喜，方法也有问题。

一项网络统计发现，在215例死亡及未遂案例中，导致中小学生采取自杀行为的原因从多到少依次为：家庭矛盾、学业压力、师生矛盾、心理问题、情感纠纷、校园欺凌和其他。

一份报告显示，91.2%的家长有过陪孩子写作业的经历，其中每天陪写的家长高达78%。陪写作业也已成为亲子关系的一大“杀手”。

2019年，艾瑞咨询发布的《中国幼小衔接行业白皮书》表明，有近七成家长对幼升小感到焦虑，且收入越高，焦虑感越强。

淘宝一组消费数据进一步透露出老母亲的无奈：2019年1至11月，来自教育大省江苏的消费者购买“戒尺”用户数位列全国第一，而购买“莫生气”字画的用户数同样排名靠前。一边寄希望“戒尺下出人才”，一边又望着字画时刻提醒自己，孩子如此可爱，我却如此暴躁，这样不好。

纠结到撕裂，焦虑到抑郁，当老母亲的身份从“啦啦队长”转变为“教练”，从“参谋长”转变为“员”，对孩子吼叫、打骂就不再是“意料之外”，一旦辅导孩子学习时出现挫败感，引发愤怒、焦虑等情绪也就再自然不过。

身份不同，立场不同。一位妈妈，会无条件接受自己的孩子，给予孩子尊重、支持、理解与爱；一位助教，会优先关注教学目标，极力配合老师督促孩子平时训练，以分数高低评价孩子。一位妈妈，对待孩子的学习是长跑心态，“三分教七分等”；一位助教，迫于KPI考核，难免陷入功利主义、工具主义，对分数的关注往往大于对孩子本身。

助教的行为基于生存，妈妈的行为基于意义。助教要么会“恐吓”孩子——你不好好学习就考不上好的大学，以后到了社会就没有出路；要么会“指责”孩子——“快点写，别磨蹭”“这么简单都不会，你笨不笨？”而在妈妈眼中，教育是一个灵魂唤醒另一个灵魂，所有的学习都是自我探索，妈妈能做的是给孩子构建一个良好的环境，让孩子通过自学、试错成为他（她）自己。

分数是工业时代的典型产物，但分数作为“试金石”能测出的含金量有限。我们可以理解，一所学校、一位老师，面对那么多学生，为了把管理成本降到最低，会尽量用“一把尺子”“一面筛子”把学生分拣出来。如果家长过度配合老师，自然也会去寻求“低成本、高回报”的亲子互动，用简单粗暴的沟通方式解决问题。

“妈妈”与“助教”之间也许会有一丝交集，但当家长进入老师的场域，担负起不属于自己的责任，错位的同时必然伴随着缺位。陪伴不等于陪练，学习不是被动完成任务，而是亲子之间“爱的互动”。当“妈妈”与“助教”身份发生错乱，不仅伤害孩子的感情，也让妈妈感到迷茫。

教育焦虑是时代难题，每当焦虑涌上心头，心中默念三遍:亲生的！亲生的！亲生的！然后告诉自己：我是妈妈，不是助教。

小成语，大智慧，《论语》里的成语（里仁.第四）

今天开始收整《里仁》里面的成语。本篇包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要思想、原则和理论等。

1、造次颠沛

【解释】： 流离失所，生活困顿。

【出处】：《论语·里仁》：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

【翻译】：君子连吃一顿饭的功夫也不能违背仁德。在最紧迫的时刻也必须与仁德同在，在流离困顿的时候也必须与仁德同在。

【举例造句】： 人有迫于饥寒之患，为衣食之谋，造次颠沛，未尝忘也。 ★元·刘壎《隐居通议·理学一》

【近义词】： 颠沛流离

2、观过知仁

【解释】： 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”

【翻译】：夫子说：“人犯的错误，与他是那一类人有关。观察一个人犯过什么错误，就能知道他是否具有仁德了。”

【举例造句】： 观过知仁，斯亦可矣。 ★明·李贽《初潭集·君臣七》

3、朝闻道，夕死可矣（朝闻夕死）

【解释】： 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

【出处】：《论语·里仁》：子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

【翻译】：夫子说：“早上知道真理，即使晚上就死去，也可以。”

【举例造句】： 你既觉悟了朝闻道，夕死可矣，却怎么刬地怕风涛。 ★明·朱权《冲漠子》

【近义词】： 朝闻夕没

4、恶衣恶食

【解释】： 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“士之于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

【翻译】：夫子说：“士是志于道，行于道的，既然如此，若果一个士者却耻于衣服不好食物不好，就不值得与他谈论了。”

【举例造句】： 君子忧道不忧贫，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议。 ★章炳麟《论读经有利而无弊》

【近义词】： 恶衣菲食、恶衣粗食

【反义词】： 锦衣玉食

5、无适无莫

【解释】： 适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于此。”

【翻译】：君子对于天下事，没有一定要这样，也没有一定不要这样，合理恰当就是。

【举例造句】： 心平志论，无适无莫，期于得道而已矣。 ★三国·魏·刘劭《人物志·材理》

6、怀刑自爱

【解释】： 刑：法度。指心中有法度，办事有分寸，不做违法的事，能够自重自爱。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

【翻译】：夫子说：“君子关心自己的德行修养，小人关心自己的土地田宅；君子在意法度，小人在意恩惠。”

7、礼让为国

【解释】： 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”

【翻译】：能够以礼让治理国家吗？那还会有什么问题呢？不能以礼让来，一卷礼书一套礼仪又能怎么样？

【举例造句】： 中国又原是“礼让为国”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了。 ★鲁迅《准风月谈·礼》

8、一以贯之

【解释】： 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：‘“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也”？曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

【翻译】：夫子说：“参啊，我的思想有一个根本的东西贯穿始终。”曾子说“是的。”孔子出去后，别的弟子问曾参：“你们说的什么意思啊？”曾子说：“老师的思想，只有忠和恕罢了。”

【举例造句】： 据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间一以贯之。 ★刘征泰《苏步青》

【近义词】： 始终如一、有始有终、善始善终

【反义词】： 虎头蛇尾、有始无终

9、见贤思齐

【解释】： 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

【翻译】：夫子说：“看到贤能的人，就要想着向他看齐；看到不贤能的人，就应该自我反省。”

【举例造句】： 则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫见贤思齐，回嗔作喜。 ★元·关汉卿《谢天香》

【近义词】： 力争上游、取法乎上、见德思齐

【反义词】： 见利忘义

10、劳而不怨

【解释】： 劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

【翻译】：夫子说:“侍奉父母，必须委婉地劝说。即使看到自己的意愿没有被听从，仍然恭敬不违，辛劳不怨。”

【举例造句】： 谏之不从，又敬不违，劳而不怨，此大舜所以“只载见瞽瞍，瞽瞍底豫，而天下之为父子者定”也。 ★清·文康《儿女英雄传》第三十七回

11、游必有方

【解释】： 要是出游，必须要告辞去处。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰“父母在，不远游，游必有方。”

【翻译】：夫子说：“父母在世，（最好）不要离家远游。一定要远游的话，也必须有一定的方向和理由。”

【举例造句】： 即语称游必有方，不过稽远近，计岁月，往返如期。 ★明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》

12、一则以喜，一则以惧

【解释】： 一方面高兴，一方面又害怕。

【出处】： 《论语·里仁》：子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

【翻译】：夫子说：“父母的年纪，不能不知道。一方面为他们的高寿而欢喜，一方面为他们日益衰老而担心。”

【举例造句】： 幸利爹妈年满八旬，孩儿一则以喜，一则以惧。 ★明·高则诚《琵琶记·高堂称寿》

13、讷于言，敏于行（讷言敏行）

【解释】： 讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

【出处】：《论语·里仁》：子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

【翻译】：夫子说：“君子要在言语上谨慎迟缓，而在行动上敏捷勤奋。”

【举例造句】： 广少与赵郡李謇齐名，为邢、魏之亚，而讷于言，敏于行。 ★《北齐书·文苑传·李广》

【近义词】： 敏行讷言

本章完