引语：见贤思齐
【出处】
出自《论语·里仁》。
【原文】
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【释义】
看到有贤德的人，要向他们看齐、向他们学习；看到那些德行不好的人，要反省自身，是不是有类似的表现。
【启悟】
人最为可贵的就是精神。毛曾指出：“人是要有一点精神的，无产阶级的精神就是由这里头出来的。”在中国百年光辉历程中，一代又一代中国人，为赢得民族独立和解放、实现国家富强和幸福，前仆后继、浴血奋战，艰苦奋斗、无私奉献，谱写了气吞山河的英雄壮歌，形成了精神、井冈山精神、长征精神、“两弹一星”精神、抗疫精神等伟大精神，构筑起了中国人的精神谱系。
员的精神是什么样子的？有人说，他们心里装的只有老百姓，时刻怀揣一颗为服务的心，毫不利己专门利人；有人说，他们像一颗永不生锈的螺丝钉，牢牢地铆在自己的岗位上，埋头苦干任劳任怨；有人说，他们无所畏惧不怕，哪里有需要哪里就有他们的身影……29位“七一”获得者，他们是中国、建设、改革各个历史时期人的杰出代表，他们就是中国人最美的样子。
29个闪亮的名字，就是29面员的旗帜。见贤思齐，就是要学习他们坚如磐石的理想信念。马毛姐在渡江战役中手臂中弹依然咬牙坚持，6次横渡长江，运送3批成功登岸；郭瑞祥历经、解放战火洗礼，始终保持老的本色；周永开解放前冒着生命危险从事地下工作，离休后仍初心不改带领群众护林造林……见贤思齐，就是要学习他们矢志不渝的为民情怀。吴天一80多岁高龄仍带着心脏起搏器在海拔4500米以上的高原忙科研，诊疗救治藏族群众上万名；王兰花十多年如一日，把解决社区居民的操心事烦心事揪心事作为毕生事业；廷·巴特尔投身边疆牧区建设40多年，带领当地牧民探索出保护生态、发展经济、促进增收新路子……见贤思齐，就是要学习他们拼搏奉献的奋进姿态。黄大发带领群众历经30多年在绝壁上开凿“生命渠”，用实干兑现“水过不去、拿命来铺”的誓言；石光银40多年坚持与荒沙碱滩不屈抗争，创造治沙与致富相结合的新模式；艾爱国在焊工岗位默默奉献50多年，攻克数百项技术难关……见贤思齐，就是要学习他们公而忘私的道德风范。张桂梅拖着病体创办了面向贫困山区女孩的免费女子高中，帮助近2000名贫困山区女孩圆了大学梦；魏德友50多年如一日，在环境恶劣的萨尔布拉克草原巡边护边；刘贵今克服困难常驻非洲国家，在传承中非友谊、深化中非合作中担当作为、倾情奉献……
伟大精神照耀前行路。中国人的精神谱系，是百年来中国人在前赴后继、接力奋斗的历史进程中铸就锻造的。这些宝贵精神财富贯穿于改天换地的壮阔征程，熔铸于惊天动地的英雄伟业，凝聚起战天斗地的磅礴力量。新的征程已经开启，前进的号角已经吹响。伟大的精神照亮我们前行的道路，新时代员赓续中国人的精神血脉，保持“越是艰险越向前”的英雄气概和“敢教日月换新天”的昂扬斗志，埋头苦干、攻坚克难，定能创造出无愧于党、无愧于、无愧于时代的业绩。
评：党员干部要学会“见贤思齐”
《论语·里仁》有言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是，见有德行或才干的人要向之学习与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题。
此语虽短，但言浅意深。比之“三人行必有我师”更强调自警自省，比之“近朱者赤近墨者黑”更关注自身能动。党员干部在此语中要读懂悟透三重深意，学人之长、补己之短，自知自省、时刻不松，正己立人、向善唯贤。
在好学求进中知理明责。人非生来知之者，凡能办事、做事、成事，必然要掌握精通其中知识。对事如此，对人更如此。党员干部站在服务群众、服务社会、服务发展的第一线，作为落实政策、引领发展、实现蓝图的排头兵，要求具备的综合能力日益增强，不学习就难以拥有带动向前的力量，就难以在改革发展中破浪前行。思路决定方向，思想的转变与做事的能力是相辅相成的，被动学与探究学是不可同日而语的，见贤思齐就是要在思想深处形成好学思维，学然后知不足，知不足然后补短板，在求进中知理，以理论指导实践。
在自知自悟中求变求实。党员干部学习的前提必然是更好地为服务。当下，在实现两个一百年奋斗目标的关键期，在实现民族伟大复兴中国梦的机遇期，需要更多又专又能的复合型人才，需要更多具有工匠精神的专业型人才，党员干部思想上和行动上就不能仅仅停留在只顾眼前工作、只干眼前工作上，而是要应势而动、因势而谋，拓宽眼界、钻研本领，在更广阔的领域上全方位服务。这同样需要“见贤思齐”精神，党员干部要主动研究，立足本岗问人需、主动延展工作面，边探路子边向会者学、向能者学，在自知中多自悟，在求变中强本领，在实干中得真知。
在自检自省中提升本领。修身律己不易，见不贤自省更不易。党员干部引领发展确实需要大无畏的勇气和魄力，但改革发展依然在摸着石头过河，胆气要足的同时还要有辨是非肯取舍的能力，其内在还要有自我批判精神和自警自省的能力，“不撞南墙不回头”又能有几多“山重水复疑无路”的机会。因此，党员干部务必要懂得“见不贤而内自省”的道理，一方面在自省中提升个人品质，另一方面在自省中提升个人本领。
党员干部要学会“见贤思齐”，更要在“每日三省吾身”中“见不贤而内自省”，谨守思想闸门、忠诚务实肯干，以过硬思想和过硬本领为谋福、为祖国献力。
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【荐读】《论语》中的“见贤思齐”是什么意思？
《论语》中的“见贤思齐”是孔子的教诲，其核心含义是要追求进步，不断学习发展自己。人们通过向他人学习，寻找良师益友的办法可以更快地成长。这种观点在现今社会也同样适用。但是，人们在追求进步的同时会面临许多困难和挑战，如何应对这些问题也是非常关键的。在我看来，见贤思齐的观点虽然是引导人们向上的好方法，但是应该注意以下问题：
首先，人们需要有一颗虚心学习的心态。见贤思齐虽然易说，但实际落实起来，还需要有一颗满怀敬畏之心，虚心学习的心态，去欣赏别人，保持谦虚和内省的态度，从中吸取所需的之处。只有如此，才能真正的领悟到对方的智慧，汲取对方的无穷智慧和知识。
其次，人们需要评估自己的实际情况，并根据实际情况合理地选择自己需要学习的对象和方向。不是所有的贤者都适合自己，选择适合自己的学习方法和对象，才能让自己更快地取得进步，提升自我实力。此时，要根据自己的实际能力和现状，合理选择适合自己的学习方向。
最后，人们还需要有一种自我激励的动力。在面对学习过程中遇到困难的情况下，如何跨越这一难关，需要具备一种坚韧的毅力和自我激励的能力，虽然他们身边可能有贤者，但还需要有一种自我激励的动力和努力，才能取得更进一步的发展。
综上所述，见贤思齐的观点在现今社会仍然有着重要的意义，引导着人们向上进取。然而，实际落实这样的观点，需要虚心学习的态度、实际情境的适配和自我激励的动力。我建议人们在追求进步的过程中，不仅要寻找合适的良师益友，还要有意识地引导自己建立适应现实的良好心态，保持对知识的渴望与热爱，不断地提升自己的能力水平，为实现个人的理想做好充分的准备。
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《论语·里仁》有言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是，见有德行或才干的人要向之学习与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题。
此语虽短，但言浅意深。比之“三人行必有我师”更强调自警自省，比之“近朱者赤近墨者黑”更关注自身能动。党员干部在此语中要读懂悟透三重深意，学人之长、补己之短，自知自省、时刻不松，正己立人、向善唯贤。
在好学求进中知理明责。人非生来知之者，凡能办事、做事、成事，必然要掌握精通其中知识。对事如此，对人更如此。党员干部站在服务群众、服务社会、服务发展的第一线，作为落实政策、引领发展、实现蓝图的排头兵，要求具备的综合能力日益增强，不学习就难以拥有带动向前的力量，就难以在改革发展中破浪前行。思路决定方向，思想的转变与做事的能力是相辅相成的，被动学与探究学是不可同日而语的，见贤思齐就是要在思想深处形成好学思维，学然后知不足，知不足然后补短板，在求进中知理，以理论指导实践。
在自知自悟中求变求实。党员干部学习的前提必然是更好地为服务。当下，在实现两个一百年奋斗目标的关键期，在实现民族伟大复兴中国梦的机遇期，需要更多又专又能的复合型人才，需要更多具有工匠精神的专业型人才，党员干部思想上和行动上就不能仅仅停留在只顾眼前工作、只干眼前工作上，而是要应势而动、因势而谋，拓宽眼界、钻研本领，在更广阔的领域上全方位服务。这同样需要“见贤思齐”精神，党员干部要主动研究，立足本岗问人需、主动延展工作面，边探路子边向会者学、向能者学，在自知中多自悟，在求变中强本领，在实干中得真知。
在自检自省中提升本领。修身律己不易，见不贤自省更不易。党员干部引领发展确实需要大无畏的勇气和魄力，但改革发展依然在摸着石头过河，胆气要足的同时还要有辨是非肯取舍的能力，其内在还要有自我批判精神和自警自省的能力，“不撞南墙不回头”又能有几多“山重水复疑无路”的机会。因此，党员干部务必要懂得“见不贤而内自省”的道理，一方面在自省中提升个人品质，另一方面在自省中提升个人本领。
党员干部要学会“见贤思齐”，更要在“每日三省吾身”中“见不贤而内自省”，谨守思想闸门、忠诚务实肯干，以过硬思想和过硬本领为谋福、为祖国献力。
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