“红杏出墙”与“绿帽子”的真实来历
现代婚姻中，女人出轨被称之“红杏出墙”，称妻子出轨的男人戴了“绿帽子”，两说法究竟从何而来呢？
先说“红杏出墙”。词典解释“红杏出墙”为：形容春色正浓，情趣盎然。也指红色的杏花穿出墙外，形容妻子有外遇。
“红杏出墙”一词出自宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春色满园关不住，一支红杏出墙来”。
在古诗词中，“杏花”一直是春色的代名词，杨万里有《杏花》诗：“道白非真白，言红不若红。请君红白外，别眼看天工。”这也是现代形容美女脸庞的一种很高境界：非白非红，白里透红。杨玉环马嵬坡下宛转而死后，唐玄宗念念不忘，派人去收敛遗骸，美人尸骨不再，只有杏花一片。于是杨贵妃就被民间尊为二月杏花花神。清代小说家李渔认为“是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树”：“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结子累累。余初不信，而试之果然。”
墙意味着“隔”，墙两头只有孤身一人，便是怨男怨女，墙两头男女相隔，就是一对痴恋。所以，古时文人就很喜欢把“杏花”和“墙”联系在一起。
苏轼·《蝶恋花》：墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
姜夔·《少年游》：杨柳津头，梨花墙外，心事两人知。
唐·吴融《途中见杏花》：一枝红艳出墙头， 墙外行人正独愁。
唐·宋无《墙头杏花》：红杏西娄树，过墙无数花。
宋·王安石《杏花》：独有杏花如唤客，倚墙斜日数枝红。
宋·魏夫人《菩萨蛮》：隔岸两三家，出墙红杏花。
金·元好问《杏花杂诗》杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴。
宋·张良臣《偶题》：一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢。
宋·陆游《马上作》：杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
陆游·《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
其实在叶绍翁之前，早有文人常常会把“杏花”和“墙”联系在一起，喜欢让杏花小姐在墙头顾盼生姿，“红杏出墙”的引申和联想由此而来。
“红杏出墙”最早出现在宋代的话本《西山一窟鬼》：如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的情爱纠葛。元代白朴根据此话本，写成著名杂剧《墙头马上》。元代以后，“红杏出墙”的说法和用法就愈加明显起来，比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。
由于“红杏”、“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，“红杏出墙”在最初只是一种含蓄的指代，到了今天，已经成了指妻子出轨的一个有诗意的代名词。
提起“绿帽子”一词，多数男人都避而远之，由于其引申出的意思让绿色也大打折扣，本来自由象征希望的绿色却让人不屑，现在的都市大街上男人们的服装都光怪陆离，唯不见绿色。张炜考证，绿色最初即与妓有关。
在唐人封演所著的《闻见录》中，记叙了地方官李封对犯罪者“不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之”。到了元代，对于服饰则有了明确的规定，以服色来区分社会地位的高低。《元典章》：“娼妓穿皂衫，戴角巾儿。娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”
明代仍依旧制，洪武三年下诏曰：“教坊习乐艺，青字顶巾，系红线褡膊。乐妓，明角冠、皂褙子，不许与民妻同。”还限定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶之服。”在《国初事迹》一书中，也说到明初朱元璋对南京娼妓所作的种种规定，对娼妓家的男子指令必须“头戴绿巾”。
因为“绿巾”是一种帽子的形式，故又称之为“绿帽子”，后来演变为，凡妻子与丈夫之外的其他男子有了性行为，这个丈夫就被称“戴了绿帽子”。（张炜）
成语中的南平故事：红杏出墙
今日成语
红
杏
出
墙
“红杏出墙”原指红色的杏花穿出墙外，用来形容春色正浓，意趣盎然的样子。
成语出自南宋浦城诗人叶绍翁名篇《游园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
讲的是，诗人叶绍翁路过一座幽僻冷清的花园，恰巧花园主人不在，正准备扫兴而归，一抬头看到一枝红杏穿墙而出，绚烂无比。虽然看不见春色满园，但就这红艳灿烂的杏花穿出围墙展示出来的蓬勃的生命力，让人可想这满园绚烂的春色必是美不胜收。于是后人把“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”两句诗赋以生活的哲理，寓意着新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬勃的发展起来。
“成语中的南平故事”系列
成语中的南平故事①｜程门立雪
成语中的南平故事②｜如坐春风
成语中的南平故事③｜致知力行
成语中的南平故事④｜一知半解
成语中的南平故事⑤｜隔靴搔痒
成语中的南平故事⑥｜融会贯通
成语中的南平故事⑦｜源头活水
成语中的南平故事⑧｜格物致知
成语中的南平故事⑨｜万紫千红
成语中的南平故事⑩｜仁民爱物
成语中的南平故事⑪｜衣带渐宽
成语中的南平故事⑫｜浅斟低唱
成语中的南平故事⑬｜晓风残月
成语中的南平故事⑭｜白衣卿相
成语中的南平故事⑮｜蕙质兰心
成语中的南平故事⑯｜株树斗粟
成语中的南平故事⑰｜春色满园
未完待续……
来源：闽北
“红杏出墙”一词出自何处？它究竟有何含义
“”
人们常常口头说“红杏出墙”，这“红杏出墙”一词有何含义？来源出自何处？
男子在外面出轨，一般称做劈腿；而女人在外面有了情人，则称之谓“红杏出墙。”为何称之谓红杏出墙呢？
滚滚红尘，男男女女，大千世界，女女男男，非男即女，情感纠缠，情爱交融，食色性也。情缘如同四季之春，春风浩荡，春雨绵绵，春意盎然，春色滿园。古诗曰:“春色滿园关不住，一枝红杏出墙来。”，说的意思是，春色是关不住的，季节逢春，春色弥漫于整个自然界；对于人生而言，春色犹如女性之青春，情意浓浓，花香正浓，犹如一株鲜花盛开的杏树，虽然长在墙内，一截短墙完全不足以阻挡它飘逸四散的花香，它一定会将其修长的枝叶悄悄地伸出墙头，以便观赏大墙之外广袤的大千美好风光；杏犹如此，何况人之乎？
那么，为何要将女人比做“红杏”呢？清代著名诗人李渔写道:“是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树。”，于是乎，千百年来人们将杏树称为风流之树，男女风流之事也就被称之谓“红杏出墙”了；当然，第二层意思是说，红杏也有暗喻女性身体结构的意思，此处无需赘言。
红杏出墙，“墙”乃何意？宋代苏东坡说:“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑；笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。”；另一位大诗人陆游说:“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”，其意不言自明，男女情窦初开，在墙里，佳人荡秋千，传出银铃般的嘻笑之声，其实这嘻笑之声，是有意为让墙外男子取悦而打造的。
《水浒传》中的潘金莲嫁给街头卖大饼的丑男武大郎，一个是美貌娇妻，一个是侏儒鲁汉，二人相形见绌，真不般配，金莲自然是寂寞难耐，苦闷难熬，初见武松，心鹿乱撞，真想“出墙”，哪想竟被武二郎断然拒绝，虽心有不甘，然心灰意冷，巧遇风流倜傥·英俊潇洒·声名显赫的西门庆，羿日也在阁楼下路过，金莲顿时春心荡漾，意马心猿，心乱如麻，不可自控，假意失手打落水滴洒泼楼下，以便引起西门庆之注意，果然不出所料，那西门官人何许人也？抬头一望，楼上一位如花似玉之美女含情脉脉，暗送秋波，怎肯失此良宵，黯然离去呢？于是仰首张望，魂不守舍，这一切被看破世事的王婆瞧在眼里，喜在心头，如此这般，不费吹灰，成全好事，皆大欢喜，引为千古之笑话美谈。
应当说，何为“红杏出墙”？潘金莲与西门庆，这是史书小说中真正的男女“红杏出墙”的故事。
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