不惑之年的意思-不惑之年的意思是多少岁

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“四十不惑”是指的什么，和“五十而知天命”有什么区别？

古人曾说“三十而立、四十不惑、五十知天命”，这个“四十不惑”其中的“不惑”指的是什么？

这句话出自《论语·为政》：

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子的话，大概是叙述自己一生求学历程的关键节点。但是孔子的总结是从十五开始，其实这也说明孔子说的“学”并非是大部分人认为的知识，既然在《为政》篇里，这里应该是指学习为政之道。

用现在的话说，就是学习怎么做官。又花了十五年时间，“三十而立”。在不断地学习和碰撞中，到了三十岁左右，终于有了自己的一套行为准则和未来想法。注意这个时期形成的想法已经是在实践中摸索出来的，不再是少年时期的空想。

然后来到四十岁左右的这个节点。

“四十不惑”，大部分理解的是到了四十岁，很多事情经历过，看开了，也不再纠结迷惑。那又何来的“五十而知天命”呢？四十不就知道了？其实这里的“四十不惑”，正是在而立之后的十年中的因为自己的立论、理想和现实不断冲突产生了人生的迷茫，在自身日积月累的努力量变之下，终于发生了质变。

否定了而立时期的自己，并且发现学习的过程、人生的旅程就是不断地否定自己。正所谓“人生如逆旅，我亦是行人。”每个时间段、即使是三十而立，看上去正确的远景描绘在自身知识不断积累和突破中都会成为错误的过去。而孔子到了四十岁，大约了解到这种知识增量对过往学识的否定成为一种常态，而在为政中就是现实情况不断地打击他在而立之年形成的各种学问观点。

四十不惑，是对这种变化、调整、失败的求知过程不再感到迷茫。不再因为学问的走偏被打击而丧失自我，清楚地知道只有不断地加强学问积累，才能正确地找到自己的人生目标。

此之谓“天命”。一个人一生的目标，一生的使命。

孔子大概到了五十岁左右，就知道自己的“天命”了。这是一段艰苦地求学、发现自我、与天抗争、最后化身入道的过程。老子对道的追求，是自始至终的。而孔子对道的追求，是从逆天而行开始的，而这种通过命运对自身不断锤炼的过程就是儒家追求“德”的过程，虽然最终入道，但是讲究的是“从心所欲，不逾矩。”也就是在规则之下的游刃有余，这在精神层面上要低于老庄的宇宙洪荒，天地逍遥，但是在现实人生中算是已经做到了极致。

儒家的“道”，是道家的“德”之顶峰。不是道家之道，但是更具有现实意义。

所以“四十不惑”，实际上是一个人开始成熟，开始考虑人生的价值，不再限定在物质资料和人世虚荣之中，开始对个人价值和社会价值做出评判，做出自我发现之旅的开始。

因为梦想与人生的距离和矛盾，在而立之年后会在工作生活中凸显得特别明显。如果一个人，就这样浑浑噩噩下去，相对来说还是快乐的。但是有一种人，会进入比较高端的反思，而这种反思，是痛苦的。因为四十岁了，还要反思自己前半生的路线，甚至认识到完全是错误的，转身去追求自己真正的人生价值。

这样的人，是很少的。并不止于否认社会财富，否认现实生活。一个科研工作者，一个知识开拓者如果发现自己前半生的研究方向是错误的，基本上也不会有人愿意并敢于承认，抽身寻找正确的方向。而“不惑”正是要不再纠结于是否衡量得失的状态，该变则变，即使放弃所有都无所谓。

四十不惑，就是要做到学会选择正确的学问和人生方向。跳出对自己前半生错误方向成就的不舍，并清楚认识到这种放弃和调整是人生路上必不可少的选择。这样才能称之为“不惑”，才有可能在五十岁的时候发现自己的人生价值。

当然，这个只是孔子总结自身的路线和节点。每个人发现人生目标的时间可能不一样，但是学问、修行、人生的基本过程都是如此。

除非你对自己人生目标不在乎。三十岁能稳定地挣着钱了，养活人了，你就满足了。这就没有不惑，也不用知天命了。其实这样的人生，确实是快乐的人生。

这就是“知足常乐”。

不过并不是求学问者的一生。对于有高远追求的学者而言，在人生逆旅中挣扎的一生，在思维困境中不断突破的一生，才是真正有意义的人生。

五十而知天命，是不是太晚了呢？孔子五十岁左右才做了几年官，随后周游列国，推行自己的观点。他找到了自己的人生价值，所以我们现在称孔子，第一个就是“教育家”，又尊称为“万世之师”。

像孔子这样能“五十而知天命”的，又有多少人呢？

真正的人，一辈子无非就图活个明白。

所以又有言：“朝闻道，夕死可矣。”

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何为四十不惑？人到中年该明白了

孔子说：四十不惑，五十而知天命。那什么是四十不惑呢？通常的解释是，人到中年看问题更加通透，不再被外物所迷惑。

虎年，很多人迈入了40岁的中年门槛。经过短暂休整，大家重新回到岗位，开始一年新的征程。连续几年的让人们纷纷感慨，感叹生活之不易与人生之平凡。

那究竟什么是四十不惑呢？具体来讲。

人不再因为喜欢而崇拜，也不会因为厌恶而鄙视。人不再骄傲，也不再悲愤；不再感激涕零，也不再诚惶诚恐。但人依旧喜欢所喜欢的，不喜欢所不喜欢的，尊重内心，不再违心迁就。对于那些高高在上的，不会觉得其高大，对于那些怯懦卑微的，也不会觉得其渺小，……内心深处，不再差异化地看待这世界了，也不再反对或者深信这世上的事和道理。

人不再因为顺境而欣喜，也不再因为逆境而悲伤。人到中年，得失荣辱，多少都经历过一些。自此，人生无论顺逆，都能泰然自若。不再为得失而踟蹰彷徨，也不再为名利而竞相追逐。那些曾经的得失与荣辱，顷刻间烟消云散。再大的困难，也挺得住；再大的压力，也扛得了；再好的收获，也不自喜；再高的权位也不自矜。即使泰山压顶，也能面如平湖；即使山重水复，也能柳暗花明。

年过四十，历经岁月的洗礼，人变得越来越成熟了，变得越来越圆滑了，也变得越来越通晓人情世故了。而曾经的理想呢？年少时的梦呢？从初入职场的雄心壮志到朝九晚五的按部就班，最后在人事升迁、职场竞争中渐渐消磨，人不知不觉中已经失去了校园里的信誓旦旦。

人到中年，少时的理想渐渐随风飘散，人终于要承认自己的平凡。于是开始有彷徨，也有些唏嘘。但四十岁的人，该有强大的内心，和不屈不挠的斗志。

年过四十，多少也有了点资本和底气。掌握的知识越来越丰富，理解的事物越来越通透，对这个世界的美丑看得更加明白，对于人性的善恶也分辨得更为清楚。这个时候，难能可贵的就是秉持曾经的理想，不忘初心。虽历经千帆，归来仍是少年。四十岁的年纪，不应该因为看透了而懈怠，更不应该因为认命了而放下。

保持内心的柔静，不再受外界因素的干扰，做自己真正想做的事，顺应自然，回归初心。这不是妥协，也不是消极，而是重新整理思路，找到来时的路，亦步亦趋，脚踏实地地前行。

因为生活的压力，上有老下有小，职场竞争优势不再，身体也不复如前，作为全家的顶梁柱，压力前所未有，此时最重要的就是如何咬紧牙关，为这个家负重前行。

同时四十岁的人也正是单位里的中坚力量，有的是高级管理者，有的则是科研骨干，所承担的职责往往很大，这时候更应该担负使命，摒弃狭隘的利己主义和官僚作风，顾全大局，忍辱负重。

俗语说男人是一座山，指的就是四十岁的男人。大山无言，默默承受。这个年纪，撑得起、扛得住、受得了、经得住。这个年纪的男人往往不再喜欢胡吹滥砍，也不再喜欢评头论足。朋友圈里通常保持静默，群聊也只是潜水，埋头苦干正确的事，肩负起应有的责任。男人一旦不再困惑，就少了那份喜怒哀乐，也没有那么多纠葛和喧哗。

四十不惑，是成熟与豁达的年纪。如果懂得“不以物喜、不以己悲”，保持一份平常心，同时依然保留“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的斗志，以及“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，那么这便是最好的年纪。

五十岁知天命是明白了天理循环，不再与自己和他人较劲，有一种历尽千帆和洗尽铅华的豁达与从容。那是更高的境界，相信随着年龄的增加，四十岁的人会渐渐有所领悟。

因此，四十不惑，忘掉那些颓废的，去掉那些消极的。保持内心的淡泊与宁静，在这最美好的年纪，继续自己年轻时的梦！