“三顾茅庐”的典故到底发生在河南南阳？还是湖北襄阳？
“话说天下大势分久必合，合久必分。”想必每一个国人对这句话都很熟悉，这就是四大名著《三国演义》的开篇语。也因为这部小说《三国演义》让老百姓对三国这段历史更熟悉，加上现代影视剧不断地拍摄和演绎，可以说小说里许多虚构和嫁接的故事，大家都当成了真正的历史。
虽然小说不能等同于历史，但是每个国人心中都有一个三国偶像，或曹操此等枭雄，或刘关张结义三兄弟，或诸葛亮这样的智者。而我喜欢的就是其中的诸葛亮，这也有唐国强在影视剧中成功塑造这个人物形象的原因吧，起到了很大的助推作用。
曾经中学课本的《出师表》可以倒背如流，其中“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰……”
这一段让我一直以为诸葛亮没有出山之前就在河南南阳，谁知来到了襄阳却另有说法。
“三顾茅庐”和“隆中对”的典故到底发生在河南南阳？还是湖北襄阳？
关于这个问题河南南阳和湖北襄阳一直争论不休，于是就有了“南阳说长”和“襄阳说”两种说法。南阳人认为诸葛亮是在南阳的卧龙岗，所以诸葛亮有“卧龙先生”之称。而襄阳人认为诸葛亮在襄阳西南的古隆中，所以有“隆中对”的典故。
这两种观点争论至今，不相上下，一直悬而未决。
近日来到了湖北襄阳，才对这段争议有所了解，不过到底诸葛亮居住在哪里？我们也不做评判，先来欣赏一下这襄阳的古隆中美景吧。
襄阳古隆中风景区位于襄阳市襄州区和襄城区、南漳、谷城交界处，距襄阳市13公里。这里环境清幽，森林茂盛，真的是一个修养身心、隐居度假的好出去啊。
据说从晋朝永兴年间开始，到现在已经有1700多年的历史了，诸葛亮和妻子在这里种田、读书、养鸡养鸭，过了十年逍遥自在的隐居生活。后来刘备到此“三顾茅庐”，发生了著名的“隆中对”，并在这里定下了三分天下的大战略。
来到古隆中，首先看到的就是一座古朴的石头坊，上面雕刻着“古隆中” 三个大字，而两侧镌刻着杜甫那首“三顾频烦天下事，两朝开济老臣心”。
在石坊的后面写着“三代下一人”。导游介绍，这里的意思是从夏商周三代以后，近千年就出了诸葛亮这样的一个大人物，可见诸葛亮的历史地方真的很高。
这座石牌坊是清朝光绪年间湖北的提督建的，高6米，宽10米，用青石所建，四柱三间，十个抱鼓将四根柱子牢牢地抱住，历经128年依然傲立。这也是古隆中最著名的标志性建筑，是重点文物保护景观。
古隆中的景点很多，最具代表性的就是"隆中十景"，是草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石等，后来又建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台等众多景点。一些是根据诸葛亮的传说修建的，一些是因地而建。
由于行程时间紧，我们选择了几处古隆中最精华的景点，有草庐亭、躬耕堂、武侯祠、六角井、三顾堂、明碑亭、三义殿等，每一个景点都能感受到诸葛亮不为人知的一面。
在古隆中有一座石碑很特别，据说这是老蒋下令雕刻的。他曾经来这里参观，当时道路泥泞，杂草丛生，于是下令修了路，还刻了石碑来歌颂诸葛亮。在十年特殊时期，这座碑被有心人，将正面朝下做了垫脚石，于是保护了下来。如今石碑保存完好，矗立在古隆中的院落里。
“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛。”这是对古隆中最好的概括，也不愧诸葛亮能选这么优美清幽的地方来隐居，同时也给后人选择了一处绝佳的旅游休闲之地。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。诸葛亮这么能预知未来的人，也想不到自己的隐居地能引起很大的争议，不管是河南南阳的卧龙岗，还是湖北襄阳的古隆中，对于我们来说，只要能增加本地的知名度，带动旅游的发展，增加老百姓的收益，都可以理解。
对于诸葛亮隐居的“襄阳说”和“南阳说”，你有什么看法，欢迎评论区留言。也欢迎大家都襄阳古隆中去一探究竟。关注路灯摄影，我们一起看世界。
“三顾茅庐”的不同说法
三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载于《三国志》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
三顾茅庐之事，由小说《三国演义》发扬光大，但小说毕竟是小说，很多人并不清楚此事是否真实存在。在正史上，也一种说法，其实是诸葛亮自己去刘备那里毛遂自荐的。《魏略》与《九州春秋》是这样记载的：刘备来到荆州后，屯兵于樊城。建安十二年，曹操平定了北方，诸葛亮料定其下一个攻击目标必是荆州，而刘表“性缓，不晓军事”，于是“北行见备”。刘备并不认识诸葛亮，又见他年轻，便“以其年少，以诸生意待之”--只把他作一般士人接待。等众人散去，只有诸葛亮留了下来。刘备也不问他想说什么，顺手拿起一根牦牛尾巴编起工艺品来。诸葛亮便说，的雄心壮志难道就是编牛尾巴吗？刘备知道诸葛亮不是寻常人等了，就说此言差矣，我不过“聊以忘忧”罢了。诸葛亮说，度量一下，刘镇南(指刘表)和曹公相比怎么样？刘备说，比不上。诸葛亮又问，自己呢？刘备说，也比不上。诸葛亮说，都比不上，难道就等着人家来宰割吗？刘备说，我也发愁，那你说怎么办？诸葛亮就给他出了个主意，让刘备建议刘表鼓励游民自力更生，并登记在册，这样就可以增加荆州的实力了。
这种说法裴松之(裴注《三国志》的作者)认为不实，说：“非亮先诣备明矣”；即是说，不是诸葛亮先去见的刘备，这一点很明确。但他同时也表示不可理解。裴松之说：“虽闻见异词，各生彼此，然乖背至是，亦良为可怪。”
裴松之所以这样说，是因为有《出师表》作为无可置辩的证据。《出师表》—即通常所谓《前出师表》为诸葛亮所作，是没有问题的。在这里，诸葛亮说得很明白：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。”从这段可以看出：第一，刘备确实亲自到隆中找过诸葛亮，而且去了多次。第二，刘备到隆中找过诸葛亮，谈论的是“当世之事”。第三，诸葛亮决定出山辅佐刘备，直接原因是刘备三顾茅庐。“由是”和“遂许”，意思明明白白。古人的自述当然不可全信，但要说诸葛亮凭空捏造一个“三顾茅庐”的故事，无论从诸葛亮的为人看，还是从当时的实际情况看，恐怕都不可能。从他出山到上表，不过二十年，许多当事人都还健在，诸葛亮不可能当面撒谎。
所以，陈寿在为诸葛亮作传的时候，不取“登门自荐”说，而取“三顾茅庐”说。另外，陈寿在他的《上(诸葛亮集)表》中，也做了很清楚的描述陈寿说：“左刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相接纳”。
成语故事-三顾茅庐
三顾茅庐
意思：比喻真诚实意的要求。
成语故事：
东汉末年，诸葛亮（字：孔明）居住在隆中的草庐之中。有一天，谋士徐庶向刘备说：诸葛孔明有才识，有胆略。可是个奇才，主公你得把他请来。于是刘备就准备动身去请诸葛亮。
第一次刘备同关羽、张飞带着满满的礼物和满心的诚意去隆中邀请孔明出山，可是诸葛亮这天出去了，不在家，刘备只好回去。过了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞顶风冒雪的来了。谁知诸葛亮又出去了，你说下着个大雪他出去干啥去啊？玩雪吗？还是堆雪人？等我们来还可以打雪仗多好，一个人出去多没意思。于是，刘备只得留下一封信，说自己对你诸葛亮很敬佩和想邀请你出来力挽狂澜，挽救刘汉。刘备他们这又空走一趟。回去后刘备一直打听诸葛亮的消息，第三次去之前，刘备吃了三天的素，准备再去的时候，关羽、张飞十分的不愿再来了，都放我们两次鸽子了，还去，这不脑子瓦特了吗？张飞还说，这次我自己去，他要再不来，我就把他绑来，刘备听后把张飞训斥了一顿。于是刘备带着满心的诚意第三次来到隆中，终于见到了这个诸葛亮，可让我逮着你了。但是，诸葛亮在睡觉！！！！刘备没有叫醒他，只是站在一边等诸葛亮醒来。诸葛亮醒来后，双方进行了充分友好的交谈，诸葛亮对天下大势作了精准、精彩的分析。让刘备十分叹服。诸葛亮也感恩于刘备的一片真诚，于是准备走出隆中，帮助刘备兴复汉室。在《出师表》中，诸葛亮这么说的：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”于是就有了三顾茅庐。诸葛亮刘备打了不少胜仗，为刘备建立蜀汉的奠定了国基。
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