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一言以蔽之的意思—一言以蔽之的意思概括

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解悟《论语》智慧,《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’

原文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”  解:孔子说:“用道德来统家的人,就会像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会环绕在它的周围。”

悟:道者:客观发展规律;德者:顺道而行,应道而动的能力。道御万物,万物应道。

原文:子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”  解:孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”

悟:一句‘思无邪’,还事物之本源。事物之本源在于道,所以,人执于道,就会得到美好的事物。

原文:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”  解:孔子说:“用强权手段、法制禁令来管理百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只为免于犯罪受惩罚,心中却没有了廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去统一百姓的言行,不但懂得廉洁是非,而且从心里归服。”

悟:道者:客观发展规律;德者:顺道而行,应道而动的能力。人如有道德傍身,何处不安服?

儒家把怎样能长进的道德的行为提取出来,引导人们去遵行。这就经常会引起两种情况:一是自感愚钝的人,他认为自己不够聪明,所以他无思无想地践行圣贤提倡的道德行为,久而久之就成就了他自己,并且他也发现了圣贤提倡的道德行为是对的。二是自认聪明的人,他认为自己足够聪明,所以他对于不经过自己实践正确的道德行为不屑一顾,而勇闯自己的路;到最后发现圣贤提倡的道德行为是对的,当时他的人生时间已经过去了很多很多,人世间的悲剧多发生于此。

原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”  解:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁就有了自己的德行和做人的原则;四十岁遇到事情不再感到困惑;五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命;六十岁能正确对待各种言论,不会去争辩;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

悟:儒家所说的“学”是指学道,明白道理。因道统御万物,所以明道是人的第一要义。

孔子在十五岁开始就立志于明道;三十岁就理解的道的大概道义;四十岁对道已经不再感到有什么困惑的地方;五十岁开始就能够行道无碍;六十岁知道道的万化,不再去争辩那些只解释分析道的一面的各种理论;七十岁从于道顺于道,好像自己的行为就是道的行为一样。

原文:孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”  解:孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”不久,樊迟替孔子驾车,孔子告诉他说:“孟孙问我什么是孝道,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“这是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要依照规定的礼节侍奉他们;父母去世后,依规定的礼节安葬他们,祭祀他们。”

悟:人世间有一样美好的东西叫做“传承”。能悟长德。

原文:孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”  解:孟武伯问什么是孝。孔子说:“(能体会到)父母一心为儿女的疾病担忧(的心情,并且能以这样的心情去对待父母)。”

悟:人世间有一样美好的东西叫做“亲”。能悟长德。

原文:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”  解:子游问什么是孝。孔子说:“当今许多人认为的孝呀,就是能够赡养父母便足够了。其实狗和马,也都有人饲养。如果对自己的父母不恭敬孝顺,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”

悟:事事以敬,事人以敬,事父母更应该有敬。唯有“敬”,事情方落心头。

原文:子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”  解:子夏问什么是孝。孔子说:“侍奉父母时,最不容易的就是对父母和颜悦色。有了事情,儿女替父母去做,有了可口的饭菜,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”

悟:敬而无碍,方能进道。事事,事父母都是如此。

原文:子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

解:孔子说:“我给颜回授课,一整天下来他都不提任何反对意见和疑问,像个愚钝的人。等他回去后,我观察他私下里同别人讨论时,却能发挥我所讲的,可见颜回他并不愚笨呀!”

悟:有道者心中无碍。

《诗经》精选30句:一言以蔽之,曰思无邪

孔子在《论语》中说《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。

何为思无邪?是心地纯粹,是坦荡磊落,是真诚正直,更是一种真挚自然、情深意切。

《诗经》之中有很多民歌,这些民歌无不流淌着活泼泼、火辣辣、浓烈烈的情感和情愫,终于流淌出那些优美动人的句子。

小编精选了其中的30句,其中有男女的情意绵绵,有内心的欲说还休,更有人生的千般滋味。

1、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

译:荻花扬,苇叶长,莽莽又苍苍。露珠白,霜粒凉,白露结成霜。心中想把伊人访,伊人啊,身在秋水一曲水弯旁。

悟:从前的思念,哪怕关山远。心中的人,也住在心尖上。想一想,便醉一旁。

2、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

译:生生死死离离合合,无论如何我与你说过。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。

悟:这样的话,人间已经久违。千年已经过去,读起依旧太美。

3、高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》

译:德如高山人景仰,德如大道人遵循。

悟:虽不能至,心向往之。

4、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!《诗经·唐风·绸缪》

译:一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?

悟:情浓之时如火,情浓之人如蛾。身子哪怕扑火,心中也觉值得。

5、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》

译:你将木桃投赠我,我拿美玉作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。

悟:古人的感情,都有信物。一件信物,可以在身上放一生。不是信物好,只是情意重。

6、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·周南·桃夭》

译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。一个姑娘就要出嫁,喜气洋洋要去夫家。

悟:嫁人,在从前是一件多么美好的事情。种种情愫,真如一树桃花迷着眼。

7、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。

悟:树上的鸟儿成双对,你就是我的那一位。人间最美的季节,是情思萌动时。

8、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。

悟:世上最让人神伤的事情,是老去的时光。

9、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·郑风·风雨》

译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?

悟:只要你在,我便安心。

10、青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。

悟:越喜欢一个人,就记得他越多细节,相思就填得越满。

11、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

译:微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

悟:阅尽世上种种好,人间还是女子俏。

12、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

悟:别人的批评和意见,正好可以用来做更好的自己。

13、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

译:提意见的人即使提得不正确,也是无罪的;听意见的人即使没有那些缺点,也应当引以为戒。

悟:择其善者而从之,其不善者而改之。

14、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

译:横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。

悟:古时的幽会,是一首诗。他们做得到一个字,痴。

15、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。

悟:善始不善终,万事皆枉然。

16、一日不见,如三秋兮。《诗经·王风·采葛》

译:一天不见她,如同三秋长。

悟:世间最远的距离,不是天涯海角,而是思念。

17、秩秩斯干,幽幽南山。《诗经·小雅·斯干》

译:涧水清清流不停,南山深幽多清静。

悟:良辰美景,人间有情。

18、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

译:马驹毛色白如雪,空旷深谷留身影。喂马一束青,那人品德似琼英。

悟:珍重友情者,从来依依惜别。

19、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

译:浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。

悟:所有的惆怅和忧伤,都是因为那个得不到的姑娘。

20、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。今日虽然不要我,将来后悔又来求。

悟:大凡痴心又被负心的女子,心里嘴上都是同一句话:你会后悔的。而她们常常是对的。

21、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

译:我心不比那方石,不能挪动又转移。我心不比芦苇席,不能随手便卷起。

悟:我心坚定,但要你惜。

22、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译:为人却没有尊严,不死还有什么意思。

悟:有人把尊严看得比命重要,有人为了别的随时丢掉。

23、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。

悟:相聚从来美好,可是终将散去。欢乐从来动情,转眼即是飘摇。

24、如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

译:似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

悟:君子如玉,温润精致。

25、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》

译:心上烦恼洗不净,好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想,怎得高飞展翅膀。

悟:满心幽怨向谁说,千般纠结难琢磨。人生味,大抵如此。

26、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》

译:有人赠我一只桃,回报他用一只李。

悟:人间最暖的事,叫做知恩图报。

27、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

译:月儿亮皎皎,月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来,惹人相思我心焦。

悟:月下起相思,美人知不知。

28、七月流火,九月授衣。《诗经·豳风·七月》

译:七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。

悟:日子走过季节,生活路过岁月。

29、高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

译:高山变成深谷,深谷变成丘陵。

悟:世迁,沧海桑田。旧事景物,转眼不见。

30、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

译:理解我的人,说我是心中忧愁;不理解我的人,问我把什么寻求。

悟:知音少,弦断有谁听。人间最难求,便是一知音。

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