诸葛亮:智慧与忠诚的传奇,竟然还有这些你不知道的故事!
大家好,今天我们来聊聊三国时期那个名震天下的“卧龙”——诸葛亮!说到诸葛亮,大家第一反应肯定是“智者”、“谋士”,对吧?他不仅是刘备的得力助手,更是蜀汉的丞相,真的是个传奇人物。不过,今天我们不单单聊他的智谋,还要挖掘一些鲜为人知的趣事,让你对这位历史巨人有个全新的认识。
一、卧龙出山:传说中的“卧龙”
诸葛亮的出山故事简直就像电视剧的情节,听说他当年在隆中隐居,刘备三顾茅庐,才把他请出来。想象一下,那时候的诸葛亮可能正懒洋洋地喝着茶,想着“今天又不想出门,谁来找我呢?”结果刘备一来,他就被迫出山,成了大名鼎鼎的丞相。
其实,刘备的三顾茅庐,真的是一场“爱情长跑”。第一次上山,诸葛亮没在,刘备心想:“这小子真是太懒了!”第二次上山,诸葛亮还是不在,刘备的耐心都快耗尽了。第三次上山,终于见到了诸葛亮,刘备感动得泪水直流:“卧龙啊,快来帮我!”诸葛亮见状,心里肯定想:“这人真是有毅力,值得一试。”
而且,诸葛亮的“卧龙”这个称号可不是白来的,传说他在山上修身养性,像一只悠闲的龙,等着有缘人来唤醒他。刘备三次上山,真的是有耐心的人,难怪最后能得到这样的智者相助。
二、智勇双全:草船借箭的经典
说到诸葛亮的智谋,怎么能不提“草船借箭”呢?这个故事真的是太经典了!话说当时曹军来势汹汹,诸葛亮急需箭矢。于是,他灵机一动,决定利用雾天和曹军的盲点,派船出海,借着草人和浓雾的掩护,成功从曹军那里“借”来了十万支箭。
想象一下,曹军的士兵看到草船上的“人”,心里一定在想:“这是什么情况?难道敌人有鬼?”结果就这样,诸葛亮轻松搞定了箭矢问题。真是个聪明绝顶的家伙,谁能想到借箭也能玩得这么花哨呢?
更有趣的是,诸葛亮在这个过程中还不忘调侃曹军。想象一下,他在船上指挥着:“快,别急,等雾再浓一点,我们再出发!”等到一切准备妥当,曹军傻傻地看着草船,心里却不知道这场“草船借箭”的大戏正在上演。
三、忠诚与责任:鞠躬尽瘁,死而后已
诸葛亮的忠诚更是无人能及。他辅佐刘备建立蜀汉,之后又辅佐刘备的儿子刘禅。即便在刘备去世后,他依然鞠躬尽瘁,死而后已,发誓要完成刘备的遗愿,光复中原。这个精神真的是让人感动。
大家知道吗?诸葛亮在北伐时,甚至为了激励士兵,写下了《出师表》。里面的每一句话都充满了对国家的责任感和对人民的关怀,简直就是“忠臣”的典范。可惜的是,尽管他多次北伐,但最终未能如愿,英年早逝,实在让人惋惜。
在《出师表》中,诸葛亮甚至提到:“我对国家的忠诚如同我的生命。”听到这句话,很多人可能会想:“这位老兄,真是个拼命三郎!”不过,正是因为他这种无私奉献的精神,才让后人对他充满敬仰。
四、神秘的木牛流马
除了智谋和忠诚,诸葛亮还有个神奇的发明——木牛流马。这个玩意儿可是蜀汉的“黑科技”啊!传说诸葛亮利用木头和机械原理,发明了这种可以自走的木牛,帮助蜀汉在战争中进行物资运输。你想想,古代居然能有这样的“机器人”,真的是太厉害了!
不过,关于木牛流马的具体构造,历史上并没有详细的记载,大家对它的样子也充满了好奇。有人说它像牛,有人说它像马,反正就是个能跑的木头玩意儿,真是让人想象力爆棚!如果你问我,它到底长什么样,我只能说:“想象一下,牛和马的结合体,走路还带风!”
而且,木牛流马的使用场景也让人忍俊不禁。想象一下,诸葛亮在战场上指挥:“快,把木牛流马送到前线,别让敌人看笑话!”士兵们一脸懵:“这东西真能跑吗?”结果木牛流马真的跑了,士兵们瞬间惊呆:“卧槽,这是什么黑科技!”
五、结语:诸葛亮的传奇永流传
诸葛亮的故事不仅仅是历史的传说,更是我们学习的榜样。他的智慧、忠诚和责任感,值得我们每一个人去铭记。无论是生活中的小事,还是工作中的挑战,我们都可以从诸葛亮的身上找到启发。
所以,今天的分享就到这里啦!希望大家能从诸葛亮的传奇故事中,找到属于自己的力量与智慧
诸葛亮的故事
在蜀汉的青山绿水之间,有一座气势恢宏的营地,正是丞相诸葛亮的指挥中心。诸葛亮身着朴素的衣袍,手中翻阅着一卷卷兵书,眉头紧锁,思绪万千。自刘备去世以来,国家面临着巨大的外敌压力,曹操的军队如狼似虎,随时可能发起进攻。
与此同时,诸葛亮的心中也有一个无形的敌人,那就是对家庭的愧疚。他的妻子黄承儿总是默默支持着他,却也在背后默默承受着孤独与不安。每当夜深人静,黄承儿独自坐在小院中,望着星空,心中总是充满了对丈夫的担忧与思念。
“亮,你总是忙于国事,难道就不能多陪陪我吗?”黄承儿的声音如同春风般温柔,却又带着一丝无奈。诸葛亮转过身,看到妻子眼中的期待与失落,心中不禁一紧。他知道,自己肩负着国家的重任,但家庭的温暖同样不可或缺。
诸葛亮在营地中忙碌着,突然,一名士兵急匆匆地跑来,面色凝重:“丞相,前线传来急报,曹操的军队已集结完毕,准备发动大规模进攻!”
诸葛亮心中一震,立刻召集众将,商讨对策。他知道,若不及时采取行动,蜀汉将面临灭顶之灾。经过一番讨论,诸葛亮决定亲自出征,带领大军迎击敌人。尽管他心中清楚,这意味着他将再次与黄承儿分离。
当晚,黄承儿在小院中等候,夜色如水,星光点点。她听见了诸葛亮的脚步声,心中一阵欣喜,然而看到他满脸疲惫与忧虑,心里又是一阵难过。“亮,你又要出征了吗?”她小声问道,声音中透着不安。
“是的,承儿,曹军来势汹汹,我必须去。”诸葛亮的声音坚定而沉重。
“可你总是把国家放在第一位,我也需要你。”黄承儿的眼中闪烁着泪光,心中充满了无奈和失落。
“我知道,但国家的安危关乎百姓的生死,我不能退缩。”诸葛亮握住她的手,感受到她的温暖,却也感到深深的愧疚。他明白,自己肩负的责任不仅是对国家的忠诚,还有对妻子的承诺。
诸葛亮出征的那天,黄承儿送他到营门口,目送他骑马远去,心中默默祈祷丈夫平安归来。她在营地中独自度过了无数个孤独的夜晚,时常在梦中惊醒,心中充满了对丈夫的思念与担忧。
战场上,诸葛亮如同一位指挥家,运筹帷幄,调动着各路军队。他的智慧让敌人一次次陷入困境,然而,随着战斗的深入,他也感受到了一种无形的压力。每一次胜利的背后,都是对黄承儿深深的思念与愧疚。
就在这时,前线再次传来紧急的战报:曹军发动了突袭,蜀汉军队面临巨大的危机。诸葛亮心中一紧,决定亲自带队迎击。他知道,自己必须在这个关键时刻展现出领导者的风范。
诸葛亮带领蜀汉军队奔赴战场,耳边是刀剑交击的声音和士兵们的呐喊。他心中默念着黄承儿的名字,激励自己要为国家和家人而战。就在战斗进行得如火如荼之际,突然,曹军发起了猛烈的突袭,蜀汉军队陷入了混乱。
在战斗的最前线,诸葛亮冷静指挥,调动兵力,利用地形优势,逐步稳定了局势。然而,正当他全力应对敌军的进攻时,忽然听见一声熟悉的呼喊:“亮!快来救我!”
诸葛亮回头,看到黄承儿不远处被敌军包围,心中一惊,几乎无法相信自己的眼睛。他明白,黄承儿为了寻找他,冒险闯入了战场,眼前的危机让他心如刀绞。
“承儿!”他大喊,心中充满了焦急与愤怒。此时,战斗的喧嚣似乎都被他抛在了脑后,只有黄承儿的安危在他心中回响。面对敌军的围攻,诸葛亮毫不犹豫地冲向她,心中涌起无尽的勇气与决心。
“快走,我来护你!”诸葛亮大声吼道,心中涌动着对家庭的责任与对国家的使命。他明白,自己不能只顾国家的安危,更要保护好心爱的妻子。
在这生死攸关的时刻,诸葛亮面临着艰难的选择:是继续留在战场上,还是将黄承儿带离险境?然而,他知道,自己的心已经不再只是为国家而战,更是为了那个在黑暗中等待着他的人。
诸葛亮的心中涌起一股强烈的责任感,他深吸一口气,果断地朝黄承儿奔去。在敌军的围攻中,他运用自己的智慧与武艺,奋力斩杀几名敌兵,终于将黄承儿护在身后。
“走,快走!”诸葛亮急促地说道,眼中闪烁着坚定的光芒。黄承儿虽然心中害怕,但看着丈夫那张充满决心的面庞,感到无比安心。两人并肩作战,诸葛亮在战场上如同一座巍峨的山岳,坚定不移地保护着她。
最终,在诸葛亮的指挥下,蜀汉军队稳住了阵脚,逐渐反击敌人。经过一番激战,曹军被迫撤退,蜀汉赢得了这场关键的胜利。然而,诸葛亮心中仍然挂念着黄承儿,他知道,战争的结束并不意味着一切的结束。
“我会尽快结束这场战争,回到你身边。”诸葛亮在黄承儿耳边轻声承诺。黄承儿点了点头,眼中闪烁着泪光,心中充满了对未来的希望。
故事在此落幕,留下的是对责任、爱情与信念的深刻思考。在这个乱世中,诸葛亮不仅是国家的支柱,更是家庭的守护者。他的智慧与勇气,将永远铭刻在历史的长河中。
诸葛故事
芜菁,别名诸葛菜 (资料图/图)
(本文首发于2019年10月3日《南方周末》)
经过口头文学的渲染,尤其得益于《三国演义》的打造,诸葛亮被包装塑造成撒豆成兵的“妖道”形象,出没于各种奇幻场景,医药领域也能看到他的身影。
诸葛行军散最为晚出,这是清代人拟的处方,专治瘟疫,据称有“开窍辟秽、清暑解毒”之功。为了取信于人,检出《三国演义》第88回诸葛亮渡泸水征孟获,马岱送来解暑药的情节作为标榜。后来蔡东藩作《后汉演义》,居然信以为实,第92回“尊西蜀难倒东吴使,平南蛮表兴北伐师”,结尾说:
亮分犒将士,一无所私。唯途中往返,辄患暑疫,经亮采查药物,合锉为末,用瓶收贮,每人各给一瓶,遇有中暑中疫等症,吹鼻即解,故盛暑行军,奔波万里,得免死亡。今药肆所售“诸葛行军散”,就是当时留下的秘方,这且无庸絮述。
诸葛亮六出七擒,长途行军粮食供给是大问题,与之有关的两段传说皆见于本草。《本草拾遗》有孝文韭,谓是后魏孝文帝所种,条文内提到:“又有诸葛亮韭而长,彼人食之,是蜀魏时诸葛亮所种也。”不知前后因果,无法讨论品种,不过既然名“韭”,一定符合“剪而复生”的特征,正好充作军粮。
与韭菜相比,芜菁的意义更加重大。芜菁亦称蔓菁,是十字花科芸薹属植物Brassica rapa,芜菁也有地下有膨大肉质块根,经常与萝卜混淆。《诗经》“采葑采菲”,郑笺云:“此二菜者,蔓菁与葍之类也,皆上下可食。然而其根有美时,有恶时,采之者不可以根恶时并弃其叶。”芜菁之类,在《急就篇》中都属于“园菜果蓏助米粮”者,其被称作“诸葛菜”,也有故事。《刘宾客嘉话录》说:
公曰:“诸葛所止,令兵士独种蔓菁者何?”绚曰:“莫不是取其才出甲者可生啖,一也;叶舒可煮食,二也;久居则随以滋长,三也;弃去不惜,四也;回则易寻而采之,五也;冬有根可斸食,六也。比诸蔬属,其利不亦博乎?””曰:“信矣。三蜀之人今呼蔓菁为诸葛菜,江陵亦然。”
清人有一首减字木兰花占咏诸葛菜云:“将星落后,留得大名垂宇宙。老圃春深,传出英雄尽瘁心。浓青浅翠,驻马坡前无隙地。此味能知,臣本江南一布衣。”借题发挥,称得上翻空出奇。
诸葛传说也不都是美好,本草中无意留下一段不和谐的音符。
《后汉演义》说诸葛亮平南以后,或请留汉人官吏与孟获同守蛮方,亮慨然道:“设官有三不易,留官必当留兵,兵无所食,必将生变,是一不易;蛮人屡败,父兄伤亡,免不得记恨官兵,互生衅隙,是二不易;汉蛮易俗,当然异情,留官抚治,怎肯相信?是三不易。今我不留人,不运粮,但使他相安无事便了,若欲令彼同化,容待他年。”
而《海药本草》椰子条引《交州记》说:“武侯讨云南时,并令将士剪除椰树,不令小邦有此异物。”按,棕榈科植物椰子Cocos nucifera是南方热带物种,中原人士罕见,再加上形态特殊,遂有若干传说。如《南方草木状》云:
椰树,叶如栟榈,高六七丈,无枝条。其实大如寒瓜,外有粗皮,次有壳,圆而且坚。剖之,有白肤,厚半寸,味似胡桃而极肥美。有浆,饮之得醉。俗谓之越王头,云昔林邑王与越王有故怨,遣侠客刺,得其首,悬之于树,俄化为椰子。林邑王愤之,命剖以为饮器,南人至今効之。当刺时,越王大醉,故其浆犹如酒云。
梅尧臣《李献甫于南海魏侍郎得椰子见遗》句“魏公番禺归,逢子芜江口,赠以越王头,还同月支首,割鲜为饮器,津浆若美酒”,即用此意。
传说椰子是越王头颅所化,未必有特别之贬义;但因为中原无此,便要予以剪除,似存在“民族沙文主义”倾向,属于“政治不正确”者,所以这一段故事很少被人提起。沈佺期《题椰子树》“不及涂林果,移根随汉臣”,感叹椰子不能如涂林安石榴一样,移栽中土。诗中隐含的情绪,与诸葛武侯恨“小邦有此异物”的心态约略相近。
成都中医药大学药学院教授 王家葵
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