佛寺的楼梯前常常立有石柱，但这些石柱可不是普通的石柱。 —— 精庄，真是个好名字！
什么是经堂？
原为中国古代的卫旗，是一根附有丝布的杆子，又称旗。随着印度佛教的传入，特别是中唐时期密宗佛教的传入，开始在丝旗上书写经书和佛像，但为了长久保存，经书和佛像开始被书写在丝旗上。写在他们身上。它是在石头上雕刻的，刻在石柱上，雕刻的主要用途是《陀罗尼经》，所以称为晶珠，来源于古代的旗帜。
经柱一般由顶、柱身、柱座三部分组成。柱身刻有佛教密宗咒语、经书、佛像，形状多为六角形或八角形。我国宋五朝时期多放置，常见于主要街道、寺庙，有时也放置于墓道、墓内、墓旁。
华严寺有两座石桥堂。
他们是
Mahavira 寺前的Darani 石教堂
法慈寺前的石经堂
马哈维拉寺前的达拉尼石教堂
大殿前的石庙
始建于辽大康二年（1076年）。
据说也是一座明代的石庙。
它高5 英尺，长1 英尺。
建筑的基座和主体有八个侧面，每个侧面都画有一个人物。
刻经为《佛无上陀罗尼经》。此经又名华严寺石塔，又名华严寺普通塔。
主柱上除佛经外，还绘有莲花图案。
一个方形的座位支撑着一个房子形状的壁龛。
环两侧有石雕各种花卉。
精准的石雕技艺，
我想向年度艺术家致敬。
经柱顶佛龛右侧刻有如下铭文：
“清光绪十二年，冰书时节春月，清在仙海府”，
由此，本共同社
上排和下排不是同一时代的。
博寺寺前的关教堂
石塔始建于辽寿昌元年。
它也被称为Keisho。
我站在宝殿的平台下。
法济寺前，是一道不可忽视的景象。
这座古典风格的石塔是辽道宗冯弘吉于寿昌元年（1095年）所建。是一座六角形两层单檐石塔。底座为须弥座，雕有多瓣莲瓣。底座有六棱柱，刻有经文、咒语和建塔年份。上层雕有四尊佛像。这座石塔保存得比较完好。至今仍可见刻在尸体上的经文。楼顶雕刻的佛像虽已破损，但基本保持了初建时的原貌。柱式制动器保持不变。这很不寻常。
佛壁佛龛上刻有“东阿久须佛”字样。
正是因为它的坚固和后人的保护，它才能够经受住时间的风雨和尘世的喧嚣，经受风雨，千百年来保持沉默。
净珠作为佛教传播和发展的产物，成为记录寺庙历史的重要记录介质，在寺庙研究中发挥着重要作用。进一步加强经济建筑的保护和管理。经堂是石雕艺术品，同时也是一座具有独特垂直体量的建筑，表达佛祖礼拜的“佛影世界”，营造出建筑空间与“艺术”融合的空间环境。概念。”做。一座建筑也是一种艺术的表达。
下次您路过时，请停下来，通过他们与遥远历史的智者交谈。
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