中庭白树上住乌鸦，寒露湿桂花。
今夜，月明人翘首以盼，谁知道秋思会倒在哪里呢？
关于作者：
王建（约767—831），字中初，颍川（今河南省许昌市）人，唐代著名诗人。 （唐朝皇帝在位，公元766-779年）并考中进士。 他是张继的挚友，人生经历也与张继相似。 他出生在一个卑微的家庭。 虽然他是进士，排名第一，但只担任过一些小官。 他还以乐府诗闻名，写下了许多从不同方面反映社会矛盾和人民疾苦的作品； 他的风格也与张继类似，擅长写七言歌，很少发表直接的评论。 通俗活泼，简洁有力，确实独树一帜，故世称“张王乐府”。 目前有中华书局出版的《王建诗集》。
家境贫寒，“从军十三年”，住在乡下“终日为衣食而忧”。 四十岁后，“白发之初为官”，降居下层，历任县令、司马等，世称司马王。
他写了大量乐府，同情百姓疾苦，与张继齐名。 他还写有数百首宫廷诗，除了传统的宫廷怨言外，还广泛描写宫中风景，是研究唐代宫廷生活的重要资料。 他写了一些独特的短诗，如《跳笑令》，原名《宫中妙杰》。 可见这是专门给国王开玩笑的，王渐却用它来写宫中女子的悲哀：“扇扇美人来遮脸吧，三年憔悴美人” ，谁再论乐团？弦乐团、和弦乐团、春草、朝阳路都断绝了。 最后一句果断，观感跃然纸上。 又如《江南三台》：“扬州池边少妇，为昌迁城商人，三年无音讯，各拜鬼神。” 纯粹是一张白描，毫无趣味。
笔记：
①十五夜：指农历八月。
③中庭：庭院内、庭院内。
④碧白：指月光照射在庭院上的样子。
⑤秋思：秋天的感受，这里指怀孕的人的思念。
⑥落：在。
翻译：
中秋的月光洒在院子里，地面洁白得像一层霜雪。 树上的乌鸦和鸟儿停止了叽叽喳喳的叫声，睡着了。 夜深了，凉爽的秋露悄悄地打湿了花园里的桂花。 今夜，明月当空，人们赏月。 不知浩瀚秋思落在谁家？
诗词简析：
《十五夜望月寄信杜郎中》是唐代诗人王建写的一首描写中秋月夜的诗。 全诗四句二十八字。 每两句都是一层意思，分别描写了中秋的月光和望月的怀念心情，呈现出一幅孤独、荒凉、静谧的中秋之夜的画面。 这首诗以写景开头，以抒情结尾，想象力丰富，魅力无穷。
《十五夜望月寄杜先生》：又名《十五夜望月》，是唐代诗人王建的一首诗。 描绘了中秋之夜的月光和望月惜人的心情。 它以场景描述开始，以抒情结束。 想象力丰富，寓意无穷。 该诗为七言绝句，收录于《王司马文集》。
详细欣赏：
中秋之夜。 诗名，有的版本为《十五夜望月》，此处以《全唐诗》为准。 杜大夫，名杜元英。 在唐代咏中秋的诗词中，这是一首比较著名的一首。
“中庭白树上乌鸦栖息”，月光洒在庭院里，地面上仿佛覆盖了一层霜雪。 肖森的树荫下，乌鸦和喜鹊的叫声渐渐平息。 他们终于习惯了明月的刺眼，陆续睡着了。 诗人在写中庭月光时，只用了“地白”二字，却给人一种空水、清清、清冷之感，让人想起李白的名句“月光明于中”。床前，疑似在地上。” 《霜》，沉浸在美丽的意境中。 《树栖乌鸦》主要应该是望月十五夜听过的，没有见过。 因为即使在明月之夜，人们也不太可能看到乌鸦和喜鹊栖息； 月光树影下乌鸦、喜鹊开始惊慌、喧闹（周邦彦《蝶恋花》中有句“明月吓乌鸦喜鹊无定”，就是说）写出这样的意境）到最后的安眠，却是完全可以通过听觉来感受的，“树栖鸦”三个字，简单、简洁、凝练，不仅描述了乌鸦和喜鹊栖息在树上，也表达了月夜的寂静。
“寒露默默润桂花”，这首诗让人想起空调和桂花的情景。 因为夜深了，秋露打湿了花园里的桂花。 再想一想，你就会认为这桂花可能指的是月中的桂花树。 这是对诗人望月的典故，也是整篇文章的重点。 夜深人静时，诗人仰望明月，沉思起来。 一阵微寒袭来，他想道：广寒宫里的桂花树一定是被寒露打湿了。 这样，“寒露静湿桂花”的意境就显得更加遥远，更加耐人寻味。 他选择“无声”二字，详细表现了寒露的轻盈无痕，也夸张了桂花的长期浸润。 而且不仅仅是桂花，还有树下的玉兔、挥舞斧头的吴刚、“碧海蓝天心夜夜”的嫦娥。 这些诗句给读者带来的是非常丰富的美的联想。
“今夜大家都盼着月亮，不知秋思念谁家。” 世界上有多少人望着月亮，思念着亲人。 故乡的人思念远方的亲人； 离开家乡的人看家乡的亲人。 于是，我自然而然的就念出了这两句话。 诗人不再正面写自己的思乡之情，而是用质疑、委婉的语气来表达余味会落到谁的家人身上。 前两句写景，无“月”字； 第三句只突出了赏月，扩大了赏月人群的范围。 然而，当我们都看月亮时，我们感受到秋天的意义，感受到别人的怀念之情，但每个人的感受都不同。 诗人因家人失散而悲伤，月宫的荒凉引发了深深的相思。 他的“秋思”一定是最深的。 然而，诗人在表达时并没有采用积极抒情的方式来直接表达自己的渴望； 相反，他用了一种委婉的疑问语气：不知浩瀚的秋思会落在谁的一边（“谁家”的意思是“谁”，“家”是最后的助词，没有任何实际意义）。显然，我是思念某人，却只说“秋思失谁家”，将诗人对岳怀远的感情表达得深沉而深刻，看来秋思是诗人独有的，虽然别人都在望月，他们没有秋丝可言。这确实是极不合理的，但诗人的痴情越显露，手法确实高超。最后两句没有直接表达我刻骨的相思，而是用委婉的语气问题来表达它，这样就有了隐含的意思，那就是“在众多望月的人中，大概只有我一个人怀念最深的秋了！”《上海莲子》中记录了这首诗。字典出版社《唐诗鉴赏词典》，末句“在”字作“落”。 徐竹心认为，“洛”字新颖、贴切、不凡。 给人一种生动鲜活的感觉，仿佛秋思随着银月的清光落入人间。 这首诗收录在《全唐诗》中，“洛”字写成“中”，相比较起来显得平淡、相形见绌。
这首诗的意境十分优美。 诗人用比喻的语言和丰富的想象，渲染了中秋望月的具体环境氛围，带读者进入明月远方的意境，深沉的思念和绵长的感情，加上唱歌时的心灵叹息。 ，悠然无尽的结局，将离别的思念之情，非常委婉动人地表达出来。 给人的第一印象就是风景如画。
意境分析：
这是一首中秋之夜望月思远方的诗。 给人的第一印象就是风景如画。 尹范《荷月英灵集》称赞王维的诗为“画在墙上”，用苏轼的话来说就是“诗中画”。 这句话也适用于一切有意境的唐诗。 正因为如此，历代画家都喜欢创作诗意的唐画。 明代《唐诗画手册》中有以此诗为蓝本的版本。 它的背景是蜿蜒的河岸、远山和天上的明月。 图片的中心是一个靠近水边的旅游景点。 周围有竹子、太湖石制成的弧形栏杆，一棵高大的落叶梧桐树上栖息着几只乌鸦。 树旁有秋桂树，叶舞动。 树下有五个人，其中两个人正在看着月亮，正在热闹地聊天。 旁边，头戴布头、挥舞扇子的官员，还有一个围着方巾的老人，背对着一个孩子，聚精会神地听着他们的谈话。 整个画面远近，主人与奴隶。 层次分明，有动有静，和谐统一，颇具表现力。 不过，这幅版画只是艺术家创作的意境，与王渐的原作并不完全吻合。 而且，没有充分表达出全诗的点睛之笔的秋思，实在是一个缺陷。 此时，诗歌语言艺术就显示出其不可替代性。 。
在民俗中，中秋节的形成有着悠久的历史。 据《周礼》记载，当时的人们已经在中秋之夜击鼓乐乐以迎寒冷。 后世的节日气氛越来越浓，家人或亲友常常在这天晚上聚在一起赏月。 因此，一旦离别，人们总会在节日里思念亲人。 杜甫曾在《八月十五夜月》中抒发秋思：“目满飞明镜，归心折剑，转身远行，攀登”。桂树仰望天……”王渐也望着月亮叹息，但他的写法完全不同，很有创意。 。 更令人难忘。 有的版本王石原题《十五夜望月》仍有“节杜阆中”四个字，似是寄给好友杜元英的。 诗题下还注明：“何时会有琴师”，说明佳节佳节好友相聚，并非孤单吟诵。
《乌鸦栖中庭白树》明示了赏月的环境，含蓄地描写了人物的心情，儒雅内敛。 正如马致远的《天镜沙》（《秋思》）的第一句一样，用独特的风景，将荒凉的景色一下子推到读者眼前，给人留下难忘的印象。 这是一栋简单的房子。 夜已深了，诗人和宾客走出大厅，来到庭院。 我低下头，看见地上的月亮如水。 全白。 园中树影稀疏，如纸上水墨画。 月上行走者追随威望，树冠荫下的树枝上栖息着几只乌鸦。 整句话没有一个字提到人，却处处让人想起青霄的望月人。
第二句“寒露无声湿桂花”与前一句紧密相连，借助感情进一步渲染了中秋之夜。 各种桂花中，以秋桂花的香味最为浓郁。 明月上某些环形火山的影子，让爱好者们给它起了一个甜美的形象，称它为月宫里的桂树。 有的传说还说，人间的桂花树是由天上掉下来的种子结成的。 宋之问的“桂花月中落，天香飘外云”（《灵隐寺》）让人产生无限遐想。 王建的这首诗的灵感来自于肉桂的香气。 古人认为霜露就像从天而降的雨雪，所以诗人探桂花时，奇怪的是，寒露把花枝弄得湿漉漉的，却没有听到一点声音。 这篇文字不仅描写了一个具体可触的中秋之夜，也表达了夜晚的深邃与宁静。 读者仿佛沉浸在场景中，感觉肉桂的香味和冷空气扑面而来。
第三、四句，“今夜明月明，众人望，不知谁思秋”。 写得很突然，从作者的一群人看月到全世界的人看月，从赏月的活动到思考。 人的视野深远，意境广阔，含蓄而不张扬。 张若虚的《春江花月夜》曾写过游子与妻子月下的相思。 张九龄的“海上明月升，天地此刻同在。有情人怨夜远，夜却相思”（《望月怀远》）写出望月的感觉并为他人着想，这是无法言喻的。 世间有千万人，人们的忧伤就像无尽的秋草，遍地生长； 诗人在想谁是确定的，每个人都在想确定的事情。 虽说“秋思不知谁落”，这句话并不真实，但它却极其秋思的浩瀚和内涵，看似空虚实实，赢得了诗词的美感。隐含性。 与《河源阆中八月十一至十五玩月诗五首》等唐代中秋赏月诗相比，更能体现出其少用的特点。赢得更多。
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