刑天舞干戚神话故事_神话人物刑天的故事

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　　刑天舞干戚是古代中国神话传说之一，原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋。以下是学习啦小编为大家整理的刑天舞干戚神话故事，希望对大家有帮助

　　刑天舞干戚神话故事

　　上古时期，炎帝为了抵抗九黎，保护神农部落，与有熊部落联合起来。可是，让炎帝没有想到的是，黄帝竟然出尔反尔，趁机带领有熊部落攻打神农部落。有熊氏实力雄厚，再加上有心对无心，轻松击溃神农部落。在阪泉，炎帝组织神农部落，与黄帝进行最终的决战。最后，神农氏战败，炎帝带着残兵败将逃离。

　　炎帝手下有一名大将，名为刑天。刑天不齿黄帝作为，对黄帝怀恨在心，多次鼓动炎帝，组织军队，向黄帝复仇。炎帝，宅心仁厚，一旦发起战争，百姓便会有伤亡，这是炎帝不愿意看到的，于是拒绝的刑天的要求，解散了残兵。炎帝自己，则是流浪天地间，遍尝百草，成为后世口中的神农。

　　刑天见炎帝无意报仇，心灰意冷，于是决定就算是自己一个人，也要复仇。刑天南行，却别蚩尤捉住。

　　刑天被蚩尤捉住后表现得英勇无比，浑然不怕。蚩尤赏识刑天的勇敢，想要将其收为部下，但是刑天却誓死不从。蚩尤也是有血性的汉子，知晓刑天的忠心和勇猛后，不仅没有杀他，而是将其释放，并赠予刑天一把锋利的斧子和坚硬的盾牌。蚩尤心里清楚，像刑天这样有血性的汉子，不应该这样死去，而应战死沙场!

　　刑天拿过斧子和盾牌，不由大感惊讶，因为他第一见到这样的的神兵利器!刑天道谢后，立刻离开，四处奔走，寻找炎帝的下落，想要追随炎帝斩杀黄帝报仇。

　　黄帝的居所守卫严密，刑天持斧，英勇无比，砍杀无数的侍卫。负责管理黄帝宫殿的天神陆吾见刑天杀气腾腾，不知为了何事，连忙上前询问。刑天怒喝道："与你无关，快叫黄帝出来!"天神陆吾这才知道刑天是来报仇的，还想劝说几句，刑天早已火起，推开陆吾就往里闯。

　　于是，双方厮打起来。陆吾哪是刑天的对手，只几个回合，便被刑天打翻在地。刑天嘿嘿冷笑两声直朝宫内冲去。进得宫内，刑天恃勇对着天兵卫士左砍右劈，很快就杀到黄帝临朝的正殿门前。

　　刑天知道报仇无望，无限悲愤地慢慢站立起来，冤怒之气从体腔中冲出，凝成乌云，久久不散。刑天屹立不动地凝神细听四周的动静，突然听到黄帝得意的笑声。就重又拾起盾牌和斧头，向发出笑声的地方冲了过去。

　　不甘失败的刑天重又开始战斗了!失去头的刑天，赤裸着他的上身，把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的"眼"似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。

　　看守正殿的天兵天将一声呐喊，一齐围上来拼命砍杀抵挡。刑天锐气正盛，只见他不慌不忙地上下招架，左扫右劈，一会儿就杀得天兵天将们东倒西歪，四散窜逃，有的去报告黄帝。

　　雄韬伟略的黄帝不仅仅拥有聪明的头脑，同时也是一名强悍的战士。黄帝忽然心思一转，想到刑天虽然英勇，但是其杀死守卫数百，想必其力气已经消耗大半，倘若趁此时击杀刑天，应该不难，并且能够对周围的部落有着强大的震撼力。

　　于是，黄帝提出了与刑天单打独斗的条件。刑天有勇无谋，而且他的目的就是击杀黄帝，自然答应了下来。

　　黄帝自恃经历大大小小的战役无数，擅长征战，并且，刑天斩杀数百十位，几乎力竭，认为斩杀刑天不过举手之劳，遂与刑天约定单打独斗。如果黄帝赢了，其英武自然会振奋人心，巩固其领导地位。

　　可是，黄帝却低估了刑天的勇猛!刑天虽然力气消耗大半，却是抱着必死的决心。二人一交手，天崩地裂。威风凛凛的黄帝手持长剑向刑天攻去。刑天转过身来，寒光一闪，黄帝的宝剑已到，刑天忙用左手盾牌抵住剑锋，右手挥起板斧砍将过去。

　　一场大战开始了。黄帝沉着应战，施展他那变幻莫测的剑法，向刑天扫刺挥劈，刑天以攻为守，车轮旋转似地砍杀过去。刑天斧子锋利，盾牌坚硬，难以抵挡。黄帝虽说身经百战，神力无穷，这时碰上勇力无比的刑天，也不免有些气虚力亏。黄帝灵机一动，故意装作不敌败退，边战边退，一直退到常羊山下。

　　黄帝见刑天勇猛异常，但是却头脑愚笨，于是想出了一个计策。到了常羊山下时，黄帝突然收住长剑，对刑天说："这个地方太小，何不到山顶决斗!"

　　头脑简单的刑天答应了下来，想都没想，大踏步朝山上走去。哪知这是黄帝的计谋，刑天还没走两步，说时迟，那时快。黄帝的宝剑已到，直向刑天的头颈斜劈过去。只听得"嚓"地一声，刑天那颗象小山丘样的巨大的头颅，就跌落在山坡上了。

　　刑天一摸颈子上没有了头颅，心里发慌，忙把右手的板斧移给左手握着，蹲下身来伸手向地上乱摸。黄帝惟恐刑天摸着了头颅，在脖子上合拢来，赶忙提起手里的宝剑，竭尽全力向常羊山劈去。

　　"哗啦"一声，常羊山一劈两半。那头"骨碌碌"竟滚进了两山之间。轰隆隆一声巨响，大山竟然重又合拢了。

　　刑天舞干戚的出处

　　刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”

　　根据《山海经》的记载，刑天是炎帝的战将，武艺高强，勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败，退居于南方，刑天不甘心，他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀，刑天也被黄帝斩下头颅。

　　“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”乃出于东周的《山海经.海外西经》。话说刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗, 黄帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞。晋·陶渊明《读山海经十三首》有云:“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类(有的版本是“同物既无虑”)，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待!”

　　刑天舞干戚的精神

　　刑天是中国上古神话中最具反抗精神的人物，刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。但刑天不甘心失败，他一人手执利斧和盾牌，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披挂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。刑天虽断了头，却仍不泯志。没了头颅的刑天又突然再次站起，把胸前的两个乳头当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。与黄帝再决雌雄。

　　东晋诗人陶渊明亦深受感动，做《读山海经》诗曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待!” 刑天与黄帝的争斗，乃是炎黄战斗的延续。刑天部落虽然失败，但刑天那种绝不屈不挠绝不服输的顽强的战斗精神，深深地烙印在后世人民的心中，常为后人称颂。刑天，象征着一种永不妥协的精神。

　　由于黄帝是作为中国古代传说中的圣帝，而炎帝作为古代重要部落的一支也在神话传说中被神化与正化。刑天的“历史”定位或是感情定位一直难以确定。许多文献称其为凶神，对他的反抗行为一笔抹杀，能被古代价值观所推崇的大概只有其“锲而不舍”了。刑天，作为一个古代神话中的“特型角色”，他那独特的个性是由封建社会皇权意识所决定的。刑天的勇猛、忠心、武功等等正是对古代帝皇座下武将的理想化写照。刑天的精神，从封建的护主精神衍生而来，在经过数千年文化历史的浸染中走到了现在，他所代表的现代意义更具有英雄主义的浪漫与悲壮色彩。可以说，刑天精神与骑士精神有异曲同工之处，在传统文化与外来文化并存的今天，它更容易被中国年轻人理解与尊重，也更容易走上世界文化的“神坛”。

　　这正是：刑天舞干戚，猛志固常在。