今天给各位分享《深入解读大乘百法明门论：第一讲义精选》的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
一切法是指一切现象、一切精神功能、一切心理活动、一切意识思想，包括药师所修行的法门。
这句话就是《大乘百法明门论》的总纲，因为佛在一切大乘经中，无非就是阐述诸法“无我”的深义。
比如说我们自己的身体，从母亲生出来的身体，无非就是地、水、火、风四种元素的聚合。分析起来，我没有实质内容。现在的我是一个虚假的表象，一个幻觉。
所谓土，是指体内的筋骨；所谓水，是指体内的血液和水；所谓火，是指体内的温度；所谓风，是指呼吸之气。
我们的身体是由这四种元素组成的。比如说，一个病人的手臂生病了，患病的手臂被截肢了，这个“我”在哪里？被锯掉的手臂上？还是在自己的身体上？
如果是在我自己的身体里，那么当身体的其他部分因病被切断后，这个“我”会在哪里呢？
如果我们的身体最终死去，这个“我”会随之死去吗？还是会继续存在？
如果存在的话，它以什么方式存在？
如果灭亡，是彻底的消灭和无明，还是什么？
所以，“无我”就是我们不应该执着于事物的表面现象，而把它当作我的真实存在。
运用到修行的时候，你需要知道修行过程中出现的一切境界，这些境界中出现的一切“高能、大神、大神”，包括佛像、菩萨像、各种妖魔鬼怪，以及各种声音。一切都是幻象。
我们之所以贪婪、执着于这些假象，是因为我们没有保持住自己的正念，从而失去了真心，逐渐随着假象而迷失得更深。
《心经》说：“看五蕴皆空。”一切幻象都是由五蕴所生的幻象。要“见五蕴空”，一切幻相皆空，不存在。这是正确的。
但有人会问，是否执迷于“空”？《心经》 所谓“色不异于空，空不异于色”。 “所见”的“真像”是无边无际、无形无相的。它本身不是东西，它是空的！正确的？假设它是空的，但有这个“真实照片”的东西。
正是这样的事情，“真空奇妙，奇妙真空就在那里”。故《心经》说色不异于空，空不异于色。色即是空，空即是色。
有没有办法获得这张“真实照片”？是“实质的我”吗？
它本身没有图像、没有光、也没有声音。就这样，默默地永远闪耀着。
《心经》说：没有智慧就没有收获。这就是“一切法无我”。
《金刚经》说：没有众生可以救度。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：菩萨应与法无关。这就是“一切法无我”。
《金刚经》说：一切表象都是假的。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：此等众生，无我相、人相、众生相、寿相。这就是“一切法无我”。
《金刚经》说：诸位比丘，你们知道我的法如木筏比喻，法应该放弃，更何况非法。这就是“一切法无我”。
这里要特别注意。佛陀强调，即使是正修的法，也必须舍弃到底。一切都应该被放弃和得不到。更何况一切虚相、高气、大神、音声，统统都要抛弃。从来不去关注它。为什么我们还需要对话？听从他们的命令？
《金刚经》曰：如来所说，不可取、不可说、非法、非非法。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：声、色、香、触无所谓。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：如来在燃灯佛处，于法实中一无所得。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：一切菩萨摩诃萨，当有如是清净心。不应有色心，不应住声、香、触、法。他们应该有一颗无所住的心。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：如来言微尘，非尘，名微尘；如来说，世界不是世界，而是称为世界。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：如来不能以三十二相见。为什么？是故如来说三十二相是是非。这就是所谓的三十二相。这就是“一切法无我”。
《金刚经》说：我的相是是非相，人类相和众生相是是非相。所以，我们除了一切相相之外，就称为佛。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：心不应住于色，心不应住于声、香、触、法，心不应住于无。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：如来言一切相是是非，一切众生非众生。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：若菩萨有我相、人相、众生相，则非菩萨。这就是“一切法无我”。
《金刚经》说：所说的一切法，都不是一切法。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：是故佛说一切法无我、无人、无众生、无寿期。这就是“一切法无我”。
《金刚经》说：过去心不可抓，现在心不可抓，未来心不可抓。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：说法者不能解说。这称为佛法。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：若以我色见我，以我声求我，则为恶行，不能见如来。这就是“一切法无我”。
这首偈子应该是同修们特别要记住的。你说我看见了某个佛，或者我耳边听到了奇怪的声音，《金刚经》我告诉你，这不是见如来的正确方法和途径。
《金刚经》曰：如来无处来，无处去，故名如来。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：如来讲一合，即非一合。称为一种组合。这就是“一切法无我”。
《金刚经》说：世尊说我见人、见众生、见寿命，那不是我见，见人、见众生、见寿命。这就是“一切法无我”。
《金刚经》曰：一切有为法，如梦中泡沫，如露或电，应如是观。这就是“一切法无我”。
看《金刚经》里的很多原理。这个《金刚经》本来就是法身界，也就是金刚界。如果你把这些原则运用到实践中，你将立于不败之地，一切邪灵异端都将被边缘化。
为什么我们要读《金刚经》并记住《金刚经》？目的是将这些原则运用到整个修行过程中，以免误入歧途或产生不可逆转的严重后果。
《金刚经》曰：若以我色见我，以我声求我，则为恶行，不能见如来。这就是“一切法无我”。这首偈子应该是同修们特别要记住的。你说我看见了某个佛，或者我耳边听到了奇怪的声音，《金刚经》我告诉你，这不是见如来的正确方法和途径。
在这偈颂中，大家一定要记住，同修们在修行中所“看到”的药师佛、菩萨等，只不过是他们自己的“真明”中的妄想而已。它们来自于空性，也需要来自于空性。当你去除妄想时，不要执着它、不快乐或恐惧。本来，禅修是观察影像、白骨、杂质。就是从空中观察它们。这只是练习该方法的一种方便手段。这只是一种手段。最终，还是会消失在天空之中。 “就像木筏的比喻一样，木筏应该被废弃，更不用说非法了。”
“无我”又可分为“人无我”和“法无我”。
【《深入解读大乘百法明门论：第一讲义精选》】相关文章：
2.米颠拜石
3.王羲之临池学书
8.郑板桥轶事十则
用户评论
终于找到这本经典了！一直想深入了解大乘经典的智慧。
有6位网友表示赞同！
佛教文化的精髓体现在这些古老的经论中，太值得一看！
有8位网友表示赞同！
对佛法感兴趣但不太了解的人可以参考这本书，入门学习。
有11位网友表示赞同！
这段时间迷茫期比较多，想着从这本讲义慢慢提升自己。
有15位网友表示赞同！
大师的语言简洁易懂，讲解深入浅出，很有帮助！
有19位网友表示赞同！
对佛教修行有研究的人一定能从中汲取到丰富的养分啊。
有17位网友表示赞同！
期待深入学习，领悟大乘百法蕴含的智慧精髓！
有14位网友表示赞同！
佛教讲义总是充满禅意，让我感到心灵平静舒适。
有17位网友表示赞同！
想要了解大乘佛法的核心思想，这本讲义应该是个不错的选择。
有6位网友表示赞同！
收藏了！期待多读几遍，慢慢体会其中的奥妙之处。
有7位网友表示赞同！
感谢分享这本书，希望能从中学习到更多有用的知识。
有14位网友表示赞同！
佛教经典真的很有帮助，能让我在生活中更加积极向上。
有14位网友表示赞同！
对佛家修行方法感兴趣，看看这本讲义能给我带来什么启示？
有7位网友表示赞同！
大乘法的智慧值得我们去探索和学习！
有18位网友表示赞同！
希望未来能有机会参学大师的教义，领悟佛教真正的精神。
有16位网友表示赞同！
书籍是精神世界的窗户，这本讲义一定能让我开阔眼界！
有16位网友表示赞同！
佛法对于心灵净化很有帮助，我会认真阅读这本书。
有15位网友表示赞同！
佛教文化博大精深，期待通过这本讲义来了解更多。
有5位网友表示赞同！