李嘉诚“反暴力”广告为何现两个版本？本人这样回应
来源：环球网
今早，香港多家媒体刊登落款为“一个香港市民李嘉诚”的头版整版广告，主题为“反暴力”。这是香港6月9日发生“反修例”风波以来，香港著名企业家李嘉诚首次公开表态。
《香港商报》头版刊登的广告正中间是一个红色的禁止标识盖在“暴力”二字之上，左右两边分别写着 “爱中国 爱香港 爱自己”与“爱自由 爱包容 爱法治”，下方则写有“以爱之义 止息怒愤”，署名是“一个香港市民 李嘉诚”。
刊登在《大公报》头版的广告则更加简洁：“正如我之前讲过：‘黄台之瓜，何堪再摘’”，“一个香港市民： 李嘉诚”。
此前，李嘉诚长子、长江实业李泽钜已与恒基、新鸿基、新世界等四大地产商在内的香港17家主要地产商发出联合声明，对日益升级的暴力予以强烈谴责。
据港媒报道，李嘉诚通过表示，香港长期繁荣稳定系于“一国两制”行稳致远。今日香港，要停止暴力，坚守法治。时间的长河看不到尽头，人生的路走不回头。“爱中国、爱香港、爱自己”，大家一定要以爱之义，止息怒愤，对“一国两制”，以谦和而珍之。
对于为何刊登两个不同广告？李嘉诚表示，基于目前香港形势复杂，难以用单一语言或沟通方法回应，“应以何身得度者，即现何身而为之说法”。
而对于和年轻人的看法，李嘉诚则说，现时年轻人给的声音和讯息震耳欲聋，已在绞尽脑汁。他投放资源在青年工作，永不后悔，因为投资青年，就是投资未来。不要让今天的激情，成为明天的遗憾。
回顾李嘉诚在多家港媒头版刊登广告:以爱之义 止息怒愤多家港媒头版刊登"一个香港市民 李嘉诚"的广告声明："以爱之义，止息怒愤"，以此反对暴力，声明全文>>李嘉诚所说的“黄台之瓜 何堪再摘”是什么意思？“黄台之瓜，何堪再摘”来自于唐章怀太子李贤的名作《黄台瓜辞》。全文为“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜少，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”
李贤是武则天的二儿子，曾在兄长李忠、李宏相继被废后担任太子，但被武后废为庶人，最终被逼自杀。该诗以瓜与采瓜人比喻子与亲，以摘瓜喻骨肉相残，感叹母子亲情在权力斗争下的变质，用黄台之瓜比喻唐代宗室不堪一再损伤。
原标题：终于表态！李嘉诚广告今早“霸屏”：爱中国，爱香港，反暴力
李嘉诚，你为什么不更坚决点
李嘉诚和香港的房地产大佬们，该如何让渡，又该如何真正启动香港的再次发展，令这座东方之珠融入粤港澳大湾区，令香港的年轻人更有奔头，可以说，他该做的事，比包版面登广告要多得多。
文 | 笑 饮
“终于”，这词是不少媒体看到李嘉诚打广告时，所用标题中的一个词。
“李嘉诚终于发声”“李嘉诚终于表态”“李嘉诚终于打广告”……
原来，今天（8月16日），李嘉诚首次就香港局势发表看法。
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李嘉诚并没有发表文章，也没有接受采访，而是以包下香港多家报纸头版，刊登整版广告的形式发表自己的看法，落款则为“一个香港市民”。在笑饮看来，作为香港首屈一指的有钱人，他选择于8月16日发声，还是有他的道理的。这也难怪有些媒体评价他的发声，用了“终于”二字。回看2015年，当李嘉诚从内地撤资的传闻甚嚣尘上时，《》曾经发表过一篇评论——《对李嘉诚，与其挽留不如目送》。那篇文章中有一段话，令人记忆深刻——“资本没有国界，但商人有祖国。相信包容开放的中国，会为更多商人留一份温情，不仅会创造更好的营商环境来容纳他们，更会以超越金钱的胸怀来温暖他们。”笑饮感觉，对如今的李嘉诚来说，这句话仍然适用。尽管李嘉诚的发声，是“终于”才来的，但对他包下版面刊登广告，反对暴力的态度，我们自然乐见。
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尽管是包下多家媒体的版面，但李嘉诚的广告却有两种版本。笑饮感觉，商人尽管深知“人情练达即文章”，但香港的问题，绝非一场买卖！这一点，还希望以李嘉诚为首的一些生意人能够更加熟知其间利害。刊登在《大公报》等媒体上的，是这样一段话：“正如我之前讲过：黄台之瓜，何堪再摘。”看起来文绉绉。语出唐李贤《黄台瓜辞》，后被记载在《新唐书·承天皇帝倓传》里。武则天的二儿子李贤当年那意思是，将瓜种在黄台下，第一次摘到的是好瓜，第二次、第三次摘的越来越次，再摘的话，就没瓜了，“摘绝抱蔓归”。当年李贤的意思是，希望通过讲这个摘瓜的故事，让武则天感悟，不能再把儿子搞残掉了。
《大公报》头版（环球时报-环球网赴香港特派记者赵觉珵摄）
作为武则天的儿子，李贤曾在兄长李忠、李弘相继被废后成为太子，但之后又被武后废为庶人，最终被逼自杀。《黄台瓜辞》以瓜与采瓜人比喻子与亲，以摘瓜喻骨肉相残，感叹母子亲情在权力斗争下的变质，用黄台之瓜比喻唐代宗室不堪一再损伤。李嘉诚那意思，无疑是——香港和祖国内地终究是一家人，港人要从香港大局利益出发，不要做出伤害香港的事。
尽管这是今年6月香港“修例风波”以来，李嘉诚首次公开表态，但其“黄台之瓜”的比喻，倒也不是第一次使用。
早在2016年，李嘉诚就在一场新闻发布会上引用该句：“香港今日各行各业有不同压力，相当困难，犹如黄台之瓜，经不起一而再、再而三地折腾了。”
《文汇报》（环球时报-环球网赴香港特派记者赵觉珵摄）
而刊登在香港《文汇报》《香港商报》等媒体上的广告，李嘉诚用了大白话方式——顶头是“最好的因可成最坏的果”，中间一个红色的禁止标识盖在“暴力”二字之上，左右两边分别写着“爱中国 爱香港 爱自己”与“爱自由 爱包容 爱法治”，下方则写有“以爱之义 止息怒愤”，署名同样是“一个香港市民李嘉诚”。
按照李嘉诚自己的说法，之所以要投放两种广告，是基于目前香港形势复杂，难以用单一语言或沟通方法回应。他的原话是“应以何身得度者，即现何身而为之说法”。笑饮感觉，作为商人，他当然最明白见什么人说什么话的道理。这方面，可以评价他圆滑，也可以称他深谙为人处世之道。但，笑饮必须说，香港“修例风波”以来的种种乱象，牵涉到的是颠覆与反颠覆的问题。若在这样大是大非的问题上耍小聪明，动商人脑筋，没什么好处可得！
从香港传出的消息称，李嘉诚通过表示，香港长期繁荣稳定系于“一国两制”行稳致远。今日香港，要停止暴力，坚守法治 。时间的长河看不到尽头，人生的路走不回头。“爱中国、爱香港、爱自己”，大家一定要以爱之义，止息怒愤，对“一国两制”，以谦和而珍之。
这一番表态，倒也是我们乐见的。
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在李嘉诚表态之前，8月13日，香港地产建设商会就已经在报纸上刊登了联署声明，强烈谴责近日不断升级恶化的暴力行为和破坏，并称香港经济自年初已出现下行压力，暴力冲突持续，令情况雪上加霜。包括李嘉诚的长江集团在内，还有新鸿基地产、恒基兆业地产、太古、信和集团及新世界发展等，则于14日分别在全港多份报纸刊登声明，谴责暴力行为，其中长江集团以“停止暴力行为 期盼理性讨论 重建和谐社会”18字真言呼吁各界制止暴力。
笑饮感觉，长江集团声明中“重建和谐社会”这话，确实也应该令李嘉诚本人反思。香港产业结构，从李嘉诚开始，就是不事农耕生产的房地产经济模式。恰如新加坡的李光耀所讲，李嘉诚不是地区发展的好榜样，李嘉诚那套对实体经济建设帮助并不大。如今，想要振兴香港，李嘉诚和香港的房地产大佬们，该如何让渡，又该如何真正启动香港的再次发展，令这座东方之珠融入粤港澳大湾区，令香港的年轻人更有奔头，可以说，他该做的事，比包版面登广告要多得多。
“投资青年，就是投资未来”，这是李嘉诚今日所说。我们听其言辞，观其行动！
黄台之瓜
近日，香港商界巨子李嘉诚在一场新闻发布会上表示：香港今日各行各业有不同压力，相当困难，犹如黄台之瓜，真是经不起一而再、再而三地折腾了。无论持有怎样的立场，大家要为整个香港利益着想，不要伤害香港。
“黄台之瓜”瞬间刷屏香港舆论。
“黄台之瓜”来自《黄台瓜辞》，全诗是：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚自可，摘绝抱蔓归。此诗是唐朝章怀太子李贤所作。李贤是武则天与唐高宗的儿子，他在哥哥李弘死后，也被迫自杀。李贤以“黄台之瓜”表达骨肉相残的悲愤和平息争斗的愿望。
香港舆论激赏“黄台之瓜”比喻，称“诚哥论政，精辟独到”，“一针见血，切中时弊”，“说出了香港的困局。”《香港商报》发表评论指出，“黄台之瓜，何堪再摘”，李嘉诚先生以此句道出了香港市民心声。香港《基本法》白纸黑字规定了香港是中国不可分割一部分的地位，《基本法》在序言中就开明宗义指出“香港自古以来就是中国的领土”，正是为了“维护国家的统一和领土完整，保持香港的繁荣和稳定”，国家才在香港实行“一国两制”制度。《基本法》第一章的第一条就明确指出“香港特別行政区是中华不可分离的部分”。因此，“港独”思潮不仅违反香港的根本法律，更是已经动摇了香港实行“一国两制”的理论基础。
评论分析，“港独”对香港的繁荣和稳定没有任何好处。自回归以来，香港一方面在“一国两制”的制度安排下最大限度地保留了原有的生活方式，“马照跑、舞照跳”，独特的文化环境得到保留，社会福利、进程等亦在循序渐进的原则之下取得了不小的进步。另一方面，因为有祖国后盾的强力支持，香港不仅可以安然度过数次国际经济危机的强力冲击，更在此基础上取得了经济成就，国际金融、航运、贸易的三大中心地位不断巩固。如若“港独”，丧失国家的护荫，诚哥说的“恒指至少跌一半”的警告不是危言耸听，香港还必将承受社会失序、经济崩溃之苦。
评论表示，“港独”不能成真，亦不会成真，因为港人並不会认同“港独”。香港历史文化与内地一脉相承，血脉一体。而作为一个移民社会，港人不仅大多数为内地移民的后代，时至今日仍与内地的亲人有无法割裂的血脉亲情，每到传统节日时各大口岸来往不绝走亲访友的人流，就充分说明了这点。少数为“港独”呐喊的人，所喊出的口号也要打出“华夏文明”、“保护正体字”等幌子，说明他们清楚绝大多数港人认同中华文化，不认同“港独”。
评论提醒，香港正值多事之秋，更加需要大家同心协力爱护香港，为香港的未来寻找出路。“港独”思潮逆天忘祖，损港害港。香港社会要有更多市民站出来，“港独”谬论蔓延。
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