为什么说高处不胜寒？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……
上面的诗句，是大文豪苏东坡《水调歌头》里的句子，意思是说，苏东坡想要乘风飞到天上去，但又想到神仙居住在那么高的地方，担心会不会太冷？
很多人读了这句诗，要不然就觉得这是苏东坡真实心境的体现，要不然就认为这是一种“杞人忧天”。其实啊，这种担心从地理科学上来说，是有理论依据的，简单来说就是“高处不胜寒”了。
所谓的“高处不胜寒”，咱们可以通俗点说成是“高处气温低”，就是海拔越高的地方往往气温越低。更直观的数据显示：高度每上升1000米，气温就要下降6摄氏度左右。因此我们坐飞机的时候，飞机舱外面的温度能达到零下50摄氏度之低，就是因为飞得太高了。
那么，为什么会产生这种现象呢？要理解“高处不胜寒”的原理，我们先要搞明白地球的大气是如何被“加热”的。生活中我们能感觉到阳光很温暖，这是因为太阳光有热量。但其实太阳光的热量需要经过吸收、转化，才能被我们感受到。
就拿简单的晒太阳来说吧，它的过程可一点都不简单呢。先是太阳光穿过透明的大气来到我们身边；接着，我们的身体和身上的衣服通过吸收阳光，获得太阳光带来的能量，温度会升高；最后随着身体和衣服温度的升高，我们感受到了温暖。
同理，地球上的大气也是这样被加热的。自然的阳光穿透大气，到达地面后被地面吸收，地面就会被加热。被加热的地面再加上地球本身产生的热量，会使地面形成新的热源。
这个热源在加热大气层时，离热源近、靠近地面的地方会更加温暖，离热源远、越高的地方就会越冷。这样一来，就形成了下边热、上边冷的状态，即低处气温高、高处气温低。
不过我们也听过另外一种说法：热空气向上运动，冷空气向下运动。这个说法的原理在于热胀冷缩：热空气膨胀密度变小，冷空气密度较大，热空气就“浮”了上去。热气球就是利用了这一原理飞起来的。
那么地球大气为什么看上去不符合这个原理呢？这是因为虽然地表附近的热空气确实会上升，但它在上升中会发生膨胀和冷却，并不能使上空的空气温度升高。
现在，“高处不胜寒”的原理咱们知道了，生活中的很多现象是不是也可以试着去解释了呢。比如说为什么许多避暑胜地都在高山上，再比如说为什么高山的顶端往往都被终年不化的积雪覆盖。
这首词被誉为“孤偏盖全宋”，更是千古中秋第一词
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北宋有一个大吃货，他因“乌台诗案”被贬黄州时，闲暇无聊，嘴里又馋，便亲自下厨研究烹饪，发明了中外闻名的“东坡肉”。
他就是身兼北宋文学家、书法家和著名词人的苏东坡。他的这首词《水调歌头》更是千百年来最著名的一首中秋词。
公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
《水调歌头》的由来：苏轼思念弟弟
这首词严格来讲由两部分组成，一是词前的一篇小序，再就是词的正文。这篇小序，短短的十五个字交代了词的创作背景：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”
子由就是苏轼的弟弟，苏辙，字子由。当时苏辙在齐州，也就是现在的山东省济南市担任掌，而苏轼在密州。
密州和齐州相距两百多公里，在古代这也是一个不短的距离。
熙宁九年的中秋夜，苏轼非常欢快地饮酒，喝得铭酊大醉，一直喝到第二天天亮，然后写下了这首词。中秋的晚上为什么要喝酒？为什么要写这首词？序里说“兼怀子由”，因为他思念自己的弟弟。
正因为这种种分别，以及苏轼在密州为官时遭遇的种种不快，使得苏轼在这样一个中秋的夜晚，引发了无穷的感慨。
《水调歌头》的上片：苏轼借词抒发情怀
前两句“明月几时有，把酒问青天”，一般被认为化用了李白《把酒问月》“青天有月来几时，我今停杯一问之”。
“明月几时有”这是个天文学问题，苏轼这样问有意义吗？或许从天文学上讲是没有意义的，但是从文学上是有伟大意义的。苏轼这样设问，实际上是为了说出他的心事。
后两句“不知天上宫阙，今夕是何年”。我们常说“天上一日，地上一年”。苏轼其实是借着这样的发问，来抒发自己忧伤的情怀。
紧接着三句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。意思是我想要乘着清风走了，去哪儿呢？想要到天上的宫阙去，但是又担心天上的琼楼玉宇太过寒冷。
上片的最后两句，“起舞弄清影，何似在人间”。一瞬间，苏轼感觉自己不知道在天上，还是在地上。
上片作者的发问，实际上只是想在醉意阑珊中寻找到一个聊以解嘲的答案。
在词的上片，苏轼仿佛是想要追寻着某种希望，但是却又丢不下人，丢不下兄弟情分。
《水调歌头》的下片：苏轼开解自己
这首词的下半片的头三句，“转朱阁，低绮户，照无眠。”苏轼非常巧妙地描写了一缕月光，从天上宫阙，从琼楼玉宇开始，照向红色的楼阁，又照在了窗户上，最终照到了这个不能入眠的人身上。
这个人？就是苏轼自己。在这一瞬间他好像是在慢慢地开解自己。
接下来两句，“不应有恨，何事长向别时圆？”苏轼说不应该再埋怨了，人世间的事情哪有那么圆满？不可能月亮在任何时候都会像今晚这样又圆又大。
由此引出了千古名言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间，有缺才有圆，有悲才有欢，这就是人生的辩证法。
在这里我们看到了一个非常奇妙的组合，最开始苏轼好像在埋怨人世间的总总不快，好像是在埋怨自己，为什么与弟弟近在咫尺却不能团圆？
但是在一瞬间，他好像又用人世间的温情化解了自己的埋怨之气，在一瞬间懂得了人世沧桑，离别都是合理的，而且此事古难全。
词的结尾两句他说得很好，“但愿人长久，千里共婵娟。”既然没有办法和弟弟团圆，那么只好借着这千里月光，传递自己对亲人的一片钟情。
这其实是一种无奈的安慰。但人生本就无奈，又怎能要求有一个完满的人生呢？
所以，熙宁九年，公元1076年的这个夜晚，苏轼并没有因为思念而走向疯狂。相反，这个夜晚是如此的丰厚充实，平静温和，饱含着人间的深情与智慧。
这个夜晚，我们走进一个东坡的中秋，这里有东坡式的语言，东坡式的领悟，东坡式的深情眷恋与潇洒气派。
人生到底有多么长久？让我们自己来回答吧，永远有多远？月光有多远？它就有多远。
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