成语Ⅰ乌头马角:解析.典故.成语接龙Ⅰ看图猜成语
成语是中国历史的一部分，
是历史文化的积淀。
每个成语故事背后，
都有一个含义深远的故事，
是中国几千年来的智慧结晶。
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【成语】 乌头马角 wū tóu mǎ jiǎo
【释义】比喻不能实现之事。
【出处】 西汉·司马迁《史记·刺客列传》：太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!
解释：太史公说：社会上谈论荆轲，当说到太子丹的命运时，说什么“天上像下雨一样落下粮食来，马头长出角来！”这太过分了。又说荆轲刺伤了秦王，这都不是事实。当初公孙季功、董生和夏无且交游，都知道这件事，他们告诉我的就像我记载的。从曹沫到荆轲五个人，他们的侠义之举有的成功，有的不成功，但他们的志向意图都很清楚明朗，都没有违背自己的良心，名声流传到后代，这难道是虚妄的吗?
【近义词】 乌白马角
【反义词】无
【用法】作宾语、定语；指不可能出现的事。
【造句】
这种乌头马角的事情居然也有人相信，真是让人哭笑不得。
【成语故事】
战国末期，嬴政在吕不韦的辅助下成为秦王。嬴政发誓一定要在有生之年灭掉六国，实现大一统。秦国在当时实力最强，不断发动蚕食其他国家领土。
而从小就跟嬴政一起在赵国邯郸为质的燕国太子丹，深知嬴政一统六国的伟大抱负。但是嬴政那时能当上秦王几乎是不可能的。可是后来在一系列机缘巧合之下，嬴政居然真的当上了秦王。此时的燕太子丹知道，嬴政是一个什么样的人。于是开始处处针对秦王嬴政。后来燕太子丹回到燕国，但是嬴政知道燕太子丹一定会游说六国联合起来对抗秦国，对于一统六国将是很大的阻碍。于是秦王嬴政向燕王喜提出要求，要燕太子丹来到秦国为质。
燕王喜是一个胆小怕事的君主，不敢得罪秦王嬴政，只得安排儿子燕太子丹去秦国为质。燕太子丹一到秦国，秦王立刻下令将燕太子丹所住的驿馆监视起来。燕太子丹对此十分不满，燕太子丹数次想要见秦王，劝说昔日的好友放弃一统六国的想法，但是都无法见到秦王。就这样燕太子丹在秦国被软禁了将近数年。
有一次，燕太子丹知道秦王嬴政要从驿馆旁边经过，于是突然冲出去求见秦王。燕太子丹跪在秦王面前，恳求秦王嬴政能放自己回去。但是秦王并不为所动，对燕太子丹说道：“乌头白，马生角，乃许耳。”意思是说，等乌鸦白了头，马长出了角你就可以回去了。言外之意就是放你回去，想都别想。
后来太子丹使出金蝉脱壳逃回了燕国，回到燕国之后，燕太子丹立刻就召集荆轲、高渐离等刺客，准备刺杀秦王。
【成语接龙】
乌头马角 ↣ 角户分门 ↣ 门户之见 ↣ 见弃于人 ↣ 人面兽心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不副言 ↣ 言不逮意 ↣ 意气用事 ↣ 事败垂成 ↣ 成仁取义 ↣ 义薄云天 ↣ 天王老子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云游天下 ↣ 下气怡色 ↣ 色艺双绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火海刀山 ↣ 山鸡映水 ↣ 水中捉月 ↣ 月晕主风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流里流气 ↣ 气吞湖海 ↣ 海岱清士 ↣ 士死知己 ↣ 己溺己饥 ↣ 饥不择食 ↣ 食不餬口 ↣ 口口声声 ↣ 声色狗马 ↣ 马角乌头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世道人情 ↣ 情同手足 ↣ 足音跫然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香世家 ↣ 家累千金 ↣ 金华殿语 ↣ 语短情长 ↣ 长绳系日 ↣ 日行千里 ↣ 里通外国 ↣ 国脉民命 ↣ 命世之才 ↣ 才调秀出 ↣ 出家弃俗 ↣ 俗下文字 ↣ 字字珠玉 ↣ 玉走金飞 ↣ 飞升腾实 ↣ 实与有力↣
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本期参考答案:
1.水平如镜，2.水涨船高，3.踏破铁鞋，
4.朝三暮四，5.明枪暗箭，6.认贼作父。
成语Ⅰ羊左之交：成语故事.成语接龙Ⅰ看图猜成语
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【成语】羊左之交 yáng zuǒ zhī jiāo
【释义】羊：羊角哀，左：左伯桃，指羊角哀与左伯桃一样的交情，比喻生死之交。
【出处】
南朝·梁·刘孝标《千绝交论》：“庶羊左之徽烈”。
唐·李善注引《传》：“羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之。道遇雨雪，计不俱全，乃并衣粮与角哀，入树中死。”
后世据此典故引申出成语“羊左之交”。
【示例】
作家·袁睿《道光朝文人戏研究》：“他选取当地名士刘子羽为友纾难的故事，演绎了一场羊左之交。”
作家·李帆《 中国人必读的300个修身故事》：“历史上‘羊左之交’和‘伯牙子期之交’的故事为人们称道，要获得真正的友谊，就必须寻求友谊的基础。”
【成语故事】
春秋时期，左伯桃是一个贤士，自幼父母双亡，勉力读书，养成济世之才，学就安民之业，但因当时诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以虽然左伯桃已经上了年纪，但一直没有做官的念头。后来，听说楚平王慕仁为义，遍求贤土，终于决定施展抱负，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国。途中在借宿的时候，左伯桃认识了羊角哀。羊角哀与其身世相当，也是自小死了父母，平生只爱好读书，一心救国救民。二人言语情趣十分相投，大有恨相见太晚的意思，便结拜做异姓兄弟。左伯桃见羊角哀一表人才，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。两人于是决定跋山涉水，共赴楚国。
他们途经岐阳时，要绕过一座大山，山路崎岖深远，望不到尽头，在这百里山路上，尽是荒野，没有一户人家。当时正值大雪，天气寒冷，加之他们衣着单薄，险境重重，非常艰难。左伯桃本就身体孱弱，天冷路滑，不小心重重地摔在地上。左伯桃想，自己身体不济，加之干粮不多，天气环境恶劣，两人一起去楚国，肯定毫无希望，于是对羊角哀说：别管我了，你先走吧，不然大雪封山，我们都得困死在这里。羊角哀自然不肯，说：我们兄弟约定一起到楚国去，我怎么能丢下你自己走呢，就是背我也会把你背到楚国。他说着，四下看看，就把左伯桃扶到树下休息，自己四下寻找，想拣点柴生点火，熬过这个寒冷的夜晚。
等到羊角哀捡了些树枝回来，发现左伯桃竟然脱掉了自己的衣服，靠在树上。羊角哀非常惊讶，左伯桃却说，如今他们的食物只够一个人吃饱，衣服只够一个人穿暖，继续滞留，两个人都会冻死在这里，如果他们都死在这，尸骨都没人收葬了。左伯桃已经下定决心，让出自己的衣服、食物，以使羊角哀赶快逃出险境，完成抱负，做一个利国利民的好官，还以自杀相劝。羊角哀看他如此赤诚，知道无法再说什么，就怀着无限悲痛，穿着两人的衣服，带着两个人的粮食一步一步往前走，终于在大雪封山之前穿越了荒野。
到达楚国之后，羊角哀的才学果然得到楚王欣赏，被楚王赐千金，封为重臣。而他做的第一件事情，就是带领随从回到百里荒山，含着热泪收葬了左伯桃的尸骸，在场的人无不落泪。
【成语寓意】
羊、左二人，本不相识，只因偶然相遇，义气相投，结为兄弟，在面对生与死的抉择时，两人都愿以自身死保对方生，其慨然义气，令天地为之动容。左伯桃舍命成全挚友，羊角哀最终也不负所望，实现了左伯桃的期待，成了一名造福百姓的好官，得到楚国上下的爱戴。他们诚挚的友情即使在几千年之后的如今，依然让人为之感动。古语有云：“千金易得，知己难求”，成语告诉人们，友谊是以诚相待、肝胆相照，更是相互包容、荣辱与共，是得意时的相互鼓励与欢欣，更是失意时的不离不弃。纵使做不到舍生取义，也不可以利相交。
【成语接龙】
羊左之交 ↣ 交淡若水 ↣ 水宿山行 ↣ 行不及言 ↣ 言论风生 ↣ 生灵涂地 ↣ 地地道道 ↣ 道骨仙风 ↣ 风流才子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云游天下 ↣ 下里巴人 ↣ 人面狗心 ↣ 心不由意 ↣ 意气用事 ↣ 事以密成 ↣ 成仁取义 ↣ 义薄云天 ↣ 天行时气 ↣ 气涌如山 ↣ 山光水色 ↣ 色艺两绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火山汤海 ↣ 海底捞月 ↣ 月盈则食 ↣ 食不餬口 ↣ 口口声声 ↣ 声色狗马 ↣ 马角乌头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世道人情 ↣ 情若手足 ↣ 足不出门 ↣ 门户之见 ↣ 见风是雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流言飞语 ↣ 语重心长 ↣ 长绳系日 ↣ 日行千里 ↣ 里通外国 ↣ 国脉民命 ↣ 命世之才 ↣ 才气超然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香世家 ↣ 家累千金 ↣ 金刚努目 ↣ 目眩心花 ↣ 花光柳影 ↣ 影形不离 ↣ 离世异俗 ↣ 俗下文字 ↣ 字字珠玉 ↣ 玉走金飞 ↣ 飞升腾实 ↣ 实与有力↣
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1.马失前蹄。2.一言为定。3.马首是瞻。
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一天一个成语丨司马称好
【成语】 司马称好
【拼音】sī mǎ chēng hǎo
【释义】喻指老好人是非不分，事理不明。
【出处】五代·李瀚《蒙求》诗：“司马口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
解释：司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：“你的话也太好了。”
【近义词】东郭先生 好好先生
【反义词】无
【成语故事】
东汉末期，有个名叫司马徽的人，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清高拔俗，学识广博，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。
司马徽有一个称号叫做“好好先生”，因为他喜欢装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答好。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：好。
又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答：好！那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？司马徽不紧不慢地说：好！你的话太好了！他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
在汉末时期，社会动荡，军阀割据。有学问的多追逐功名，各奔其主，而诸葛亮、庞统等一批隐士却隐居在襄、汉之间，淡泊名利，不轻易投靠他人。
刘备在兵败后，逃往荆州，头靠在荆州牧刘表帐下，刘备深知自己数年来不断的兵败，是没有军师的辅助，想要扩大自己的力量必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人，在襄阳地区很有声望，特地去拜访他，请教他对天下大势的看法。就在这次会见中，司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽回答说：“诸葛亮、庞统”。司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。
刘备便有了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山当作自己的军师辅助自己。另外刘备也成功将庞统说服作为自己的谋士。
【成语接龙】
司马称好 ↣ 好好先生 ↣ 生灵涂地 ↣ 地地道道 ↣ 道骨仙风 ↣ 风掣雷行 ↣ 行不副言 ↣ 言外之意 ↣ 意气用事 ↣ 事无二成 ↣ 成败论人 ↣ 人面鬼心 ↣ 心上心下 ↣ 下气怡色 ↣ 色胆包天 ↣ 天王老子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云龙鱼水 ↣ 水漫金山 ↣ 山河表里 ↣ 里通外国 ↣ 国无宁日 ↣ 日昃忘食 ↣ 食不充口 ↣ 口口声声 ↣ 声色犬马 ↣ 马角乌头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非日非月 ↣ 月眉星眼 ↣ 眼空四海 ↣ 海岱清士 ↣ 士绅名流 ↣ 流里流气 ↣ 气生气死 ↣ 死不闭目 ↣ 目挑眉语 ↣ 语重心长 ↣ 长戟高门 ↣ 门户之见 ↣ 见风是雨 ↣ 雨打梨花 ↣ 花光柳影 ↣ 影形不离 ↣ 离世异俗 ↣ 俗下文字 ↣ 字字珠玉 ↣ 玉走金飞 ↣ 飞蛾赴火 ↣ 火上弄雪 ↣ 雪胎梅骨 ↣ 骨肉私情 ↣ 情若手足 ↣ 足音跫然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香人家 ↣ 家累千金 ↣ 金口木舌 ↣ 舌尖口快 ↣ 快心满志
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