关于《古诗十九首-迢迢牵牛星》中“盈盈一水间”的读音问题
我前段时间在喜马拉雅上听有声书，其中的一位女士读《古诗十九首其十五》，也就是《迢迢牵牛星》那首。她的音色非常不错，但是诗词上的功底可能相对单薄，好多的读音其实值得商榷。其中读“盈盈一水间，脉脉不得语”时，她把“间”读成动词的发音，也就是读第四声“见”的音。我在下面留言回复说，“读的挺好的。" 一水间’中的‘间’，应该读成平声。”她回复说，“间，是隔开的意思”。我说“一水间”这三个字连在一起时，基本上都是读平声的，这一点在唐宋很多的作品中得到过印证。她回复说，她借鉴了郦波老师的读法，所以读四声。
我没有看到郦波老师的解释，无从知道细节，我相信他有他自己的理解，但我并不认同这个结论。我想说说自己的看法和理由。我说“一水间”这三字中的“间”字都是读成平声，有以下几个原因。
第一个是从音律的角度上看，“盈盈一水间，脉脉不得语”，如果把“间”字读成平声，在音律上明显更为和谐一些。我这里不想谈平仄之说，因为估计很多人会跳出来反驳，说东汉哪有什么平仄之说。这么说吧，平仄的理论，不是凭空产生的，是有一个创新、探索、反思、改进，最后形成一个比较严谨的格律的过程。它不是从唐朝才有的，也不是杜甫一个人就从零开始创新出来的。东汉风靡一时的五言诗，也是自四言诗的基础上发展而来的。所以，你可以说这不足以成为认定这个字应该读成平声的理由，但你不能否认读成平声更合音律的事实。平起仄落，要比仄起仄落要好一些。
第二是从诗义上看，有人说“盈盈一水间”只有把“间”理解为“隔开”才能解释得通；如果解释为“中间”，则是不通的。不知道为什么有些人的思维会僵化至此。“盈盈一水间”，不就是“盈盈一水横在牛郎和织女的中间”么？不知道到底哪里有不通的地方。硬要解读成为“盈盈一水把牛郎和织女隔开”才是通的么？
第三，我想讲一下做学问的基本方法。当我们觉得两种解释似乎都有道理，并且似乎很难说哪一种观点直接胜出的时候，我们一般会采用“他山之石”。什么意思呢？当我们无法直接判定的时候，就需要从旁佐证。本人去搜索了一下，古代诗歌中直接用到“一水间”三个字的诗句。我们来看一看。
最有名的当然是《迢迢牵牛星》里的“盈盈一水间”，这个似乎是最早的，也是我们要验证的对象。姑且放在这里。
除《迢迢牵牛星》之外，最著名的一首含有“一水间”三字的诗当数北宋王安石的《泊船瓜洲》，其中有“京口瓜洲一水间”。《泊船瓜洲》是一首标准的近体诗七绝，有着严谨的格律。首句“京口瓜洲一水间”用的是仄起入韵，仄仄平平仄仄平，所以最后一个字“间”读作平声。
这一点其实不应该有争议的，但是很遗憾，即使在这一句上，还是有很多的口水之争。我有看到一些帖子，反正有些人就是不服，就是喜欢硬拗。说什么读成第四声，也可以说得通啊；还有的说，读成第四声，意思上还要更合理啊；还有的说，平仄只是相对的啊，进而扯一堆平仄无用论之类的纯属口水了。甚至到后面，还有骂三字经的。说实在的，这些真的不需要，也犯不着：文人相争，终有品格。回到事实的基本面上来讨论问题，这个才是最重要的。
比较高级一点的反派，是这样解释的：《泊船瓜洲》中的第一句不是仄起入韵，而仄起不入韵，应该读成“京口瓜洲一（音衣）水间（音见）”，这样平仄就是：仄仄平平平仄仄，是完全合律的，所以“间”字还是读成第四声才是对的。
我看到此种解释，实在有点忍禁不住。也真的是难为了这些人了：为了证明自己才是对的，不惜做到这种程度，实在是不容易啊。
事实上，这个解释，对于一般初学者来说还是非常有迷惑性的。乍一看，似乎很有道理啊。仄起不入韵，仄仄平平平仄仄，非常工整啊。但是，仔细一看，这是典型的“双标”玩法。何谓“双标”？如果这个标准对我是有利的，那就采用它；如果这个标准对我是不利的，那就换一个对我有利的标准。
具体到这首诗上，他们的“双标”玩法是这样的。虽然王安石是北宋人，但是他的诗怎么读，要看是不是对我的观点有利。现在我的观点是“间”字必须读去声。但是考虑到诗要合律，所以"一 "字就必须要读成平声。有人可能会问，“一”字在平水韵中是入声啊。这个嘛，我们的标准是普通话，或者说是所谓的中华新韵。我本人对所谓的“中华新韵”没有研究，但是硬要拿来去解读王安石的作品吗？实在是不知道该说什么了。还有人会问：如果第一句用中华新韵，第二句“钟山只隔数重山”如何解读呢？这群人说：当然用平水韵啊。所以结果就是第一句，用中华新韵来读，“仄仄平平平仄仄”合律，第二句用平水韵来读，“平平仄仄仄平平”，也是合律的。由此，完美证明了他们的观点：“京口瓜洲一水间”中的“间”字必须读成去声。
如果说，一些初学者或者附庸风雅之徒被忽悠去为这种反派声援，我觉得是可悲的，因为做学问一知半解，甚至不学无术，最后只能做炮灰。而那些为了自己的某些目的去硬拗，去故意误导别人的反派，甚至不惜“双标”的，就是可耻的，让人看不起。
南宋抗金名臣胡铨有一首《菩萨蛮》，直接引用了《迢迢牵牛星》中的句子，也许更有说服力。
菩萨蛮（辛未七夕戏答张庆符）
胡铨
银河牛女年年渡，相逢未款还忧去。珠斗欲阑干，盈盈一水间。
玉人偷拜月，苦恨匆匆别。此意愿天怜，今宵长似年。
我的目的不是来赏析这首词，只看格律。《菩萨蛮》这一词牌，属于唐代教坊曲，格律非常成熟。基本上都是双调四十四字，上下两片各四句，两仄韵，两平韵。胡铨的这首词，算是变体，因为正体上不要求上下片的平声韵押韵。像唐五代时一些名作，如李太白的《菩萨蛮-平林漠漠烟如织》、韦庄的《菩萨蛮-人人尽说江南好》、温庭筠的《菩萨蛮-小山重叠金明灭》都是正体，上下片的平声韵，并没有押韵。而这首明显的是做到了上下片押韵，韵脚字是“干”、“间”、“怜”、“年”，这个是属于邻韵通押，不在本文讨论的范畴内，但是可以明确的是：这首词中“盈盈一水间”中的“间”字读的是平声。
说起胡铨，他有一首很有名的词《好事近》，引在这里，大家欣赏一下，看看这位南宋主战派名臣的铮铮铁骨，以及他是如何直抒胸臆的。
好事近
胡铨
富贵本无心，何乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。
囊锥刚要出头来，不道甚时节！欲驾巾车归去，有豺狼当辙！
再看看唐朝的大诗人杜甫的一首诗《涪江泛舟送韦班归京（得山字）》，其中也用到了“一水间”三字。
涪江泛舟送韦班归京（得山字）
杜甫
追饯同舟日，伤春一水间。
飘零为客久，衰老羡君还。
花远重重树，云轻处处山。
天涯故人少，更益鬓毛斑。
这是一首五律，格律比较严格。诗题中说“得山字”，意思是这首诗得押“山”字的韵。“山”字对应到平水韵是上平十五删韵，这个韵的字并不多，常见的就是“山”、“间”、“还”、“闲”、“环”、“关”、“湾”、“颜”等。名作并不是太多，像李白的《早发白帝城-朝辞白帝彩云间》、王安石《泊船瓜洲-京口瓜洲一水间》、李涉的《题鹤林寺僧舍-终日昏昏醉梦间》等。所以这首诗中的“一水间”中的“间”字也是读平声。
有人可能会说，这些都是放在第二句作为韵脚时的例子，不能服人，有本事挑几个首句的。“一水间”在首句的情况虽然不太多，但我也勉强找了几首。
第一首是温庭筠的七律《偶游》。
偶游
温庭筠
曲巷斜临一水间，小门终日不开关。
红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。
云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。
与君便是鸳鸯侣，休向人间觅往还。
首句“曲巷斜临一水间”，仄起入韵，仄仄平平仄仄平。所以，很明显，“曲巷斜临一水间”中的“间”字平声。
第二首是南宋周紫芝的《春寒》。
春寒
周紫芝
杨柳毵毵一水间，梅花憔悴雨。
春愁已自难禁酒，病骨何由更耐寒。
“毵”字读“三”，指柳枝细长的样子。“”字读作“酸”，指小雨。首句“杨柳毵毵一水间”也是一样的：仄起入韵，仄仄平平仄仄平。所以，“杨柳毵毵一水间”中的“间”字也是读平声。
最后再找一个例子：南宋葛立方的《次韵法观送红梅栽》。
次韵法观送红梅栽
葛立方
罗袜初凌一水间，霜深应怯夜来寒。
含章檐下浑冰雪，却要骚人带醉看。
在这首七绝里，很明显，首句也是仄起入韵，仄仄平平仄仄平，所以“罗袜初凌一水间”中的“间”也是读平声。
你可能注意到后面的两个例子中，第一句出现了通押的情况，都是采用了所谓的“飞雁入群格”，用了邻韵，相当于是“删”和“寒”通押。这大概说明到了宋朝尤其是南宋时，诗人们在创作诗或者词的时候对押韵的要求已经远远没有唐代那么严格了。
综上，“一水间”三字中的“间”字应该读平声。我尝试找一个读仄声的例子，可惜不可得。如果你认为应该读成仄声，那么请拿出让人说服的理由来，而不是想当然地硬拗，或者说因为某个名人，或者某位教授，某位老师这么说的，所以 blah blah blah …
摸鱼式加班风靡一时 专家建议加强劳动时间管制
管理不科学导致被迫摸鱼式加班成为常态
专家建议：加强劳动监察管制劳动时间
“摸鱼式加班”最近风靡一时。这个网络新词的意思是，已经到了下班时间，也没什么实际的事情要做，但由于还没下班，员工只好留下来加班，而加班内容却是逛淘宝、刷微博、微信聊天、打游戏……
《法制》记者近日采访发现，不少职场人都备受这种形式主义加班的困扰。业内人士分析认为，这种普遍的加班现象与不合理的企业管理文化有直接关系，根治此类现象，既要优化企业管理制度，又要发挥劳动监察和工会的主体作用。
摸鱼加班司空见惯
消磨时间毫无意义
“我现在只想快点辞职。”在重庆某文化传播公司工作的张先生近日向媒体爆料称，自己苦受单位的加班文化折磨，“不走我也不走”“坐班不做事”“唯时长论”。
类似张先生所在单位的这种加班文化，并非个例。网络上有人将此现象总结成一个词语——摸鱼式加班，意思是没有下班，员工也不能提前离开。
刘甜(化名)在北京某互联网科技公司上班，朝九晚五于她而言已经成为遥不可及的梦。因为即便有时候可以按时下班，也会“人为”拖延。
据刘甜介绍，虽然公司规定早上9点打卡到岗，下午6点半打卡下班，但她所在的部门却存在奇怪的下班拖延现象。“好像就是为了让看到我们艰苦奋斗的样子，不走，我们就不能走，坐都要坐到晚上9点。”
而实际情况是，在下午5点左右，刘甜和部门同事就基本干完了手里的工作，却要聊聊天或者刷刷手机消磨一下时间。
《法制》记者采访发现，在此类工作氛围中，实习生也不能幸免。
周弘(化名)在北京某互联网信息科技公司产品运营部实习，她时常感觉压力很大。
据周弘介绍，公司正常下班时间是下午5点半，同事们一起吃完晚饭后，在下午6点左右回到办公室，没人下班。“刚实习时不知道情况就直接下班了，后来发现大家都不走，因为还在加班，我也不好意思正点下班。一般要到晚上7点左右才下班，有时甚至要加班到半夜。我们的工作一环扣一环，即使我在上班时间完成了指定部分，但不下班随时看随时要调整。如果我明天再调整，又会耽误下一个执行者的进度。”
还有很多网友在社交网站上表达了自己对于被迫摸鱼式加班的无奈。例如，网友@四分三十三秒说：“比早走是不上进，比晚走是没能力，和同时走是摆不清楚位置，我太难了。”
职场表演劳心劳力
畸形加班应受约束
不少受访者认为，走形式、摆阵势、做样子、表演式的加班让人心累。也有受访者直言，公司的形式主义加班已经让其心生去意。
“目前这种形式主义加班现象比较普遍，这也是职场超长时间加班的另外一种呈现形式，即企业加班文化下员工的无奈或者被迫的反馈。”首都经济贸易大学劳动经济学院副院长范围说。
在“不走，你也不能走”的不成文规矩涵化之下，底层员工战战兢兢，来自管理者的压力让其不敢早踏出办公室一步，而部分也以公司加班盛行为荣，直接将加班与工作态度、对公司忠诚度挂钩，认为不能加班的员工不是好下属，更是反向压迫着员工必须要加班。
《法制》记者采访发现，一些企业通过加班文化给员工“打鸡血”，灌输“加班光荣不加班可耻”，把加班作为指标列入绩效考核，甚至有网友反映自己因为拒绝加班而被告知不用来上班了。
对于畸形加班文化逼出的形式主义加班，范围认为这种情况反映了劳动关系中的劳动者与用人单位之间的不平等状态。
“从法律上看，在劳动关系中，劳动者负有劳动给付的义务，但这种义务受到法定工作时间的约束，即劳动者只在法定工作时间内负有劳动给付的义务。如果用人单位需要劳动者加班，就应该与劳动者另行协商，征求劳动者同意。还需与工会协商，并且要确保劳动者的身体健康。”范围分析说，并且根据劳动法第四十一条规定，用人单位由于生产经营需要，经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过一小时；因特殊原因需要延长工作时间的，在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过三小时，但是每月不得超过三十六小时。
发挥监察机制作用
加强劳动时间管制
不少公司职工认为，企业要发展，员工必须要奋斗，但绝不能靠形式主义加班这种“假奋斗”来实现，必须注重效率和结果导向。
湖南某国企负责人余莉莉说，企业要树立不看苦劳看功劳的导向，根据实际工作需要加班，不加没必要、没效率、没业绩的班，不鼓励大家做很勤奋、没业绩的“小白兔”。
还有企业负责人认为，一旦出现加班现象，应该从雇员和雇主双方找原因。如果是员工自身问题，应督促其尽快提升工作效率；如果是因为工作量太大，公司要考虑加派人手，协同其一起完成。
“对单位而言，超长时间加班可能不仅不能使劳动生产率提高，反而会降低劳动生产率。形式主义加班的普及与单位管理制度和文化有关系，即单位缺乏科学管理，对正常工作时间缺乏科学的安排和监督，一是导致在正常工作时间内无法完成应该完成的工作，只能够延长工作时间；二是单纯形式主义的管理方式，员工无法采取正当的反抗方式，只能采取消极的方式——摸鱼加班来表达反对。”范围分析说。
根治病态的加班文化，遏制职场中的形式主义风气，需多处协同发力。
范围建议，在理念层面，尊重和关注劳动者的尊严和价值，人既承担生产职责也承担着社会职责，需要在工作与生活之间取得平衡。严重的超长时间加班对劳动者、企业、市场以及社会都存在弊端，这个需要有一定基本的社会共识；在规范技术层面，应该通过劳动监察和工会建设，强化对劳动关系在劳动时间方面的管制，确保工作时间得以贯彻落实。
“要想缓解摸鱼加班现象，一是需要有严格的劳动监察机制，以严格的行政执法来保障劳动基准的落实，对于超过法定标准加班的，应该给予单位相应的行政处罚；二是要强化工会的力量，工会是平衡劳动者与用人单位力量的重要主体，能够通过团体的力量，促进劳动者与用人单位之间的平衡。”范围说。
北京律师张碧飞则认为，员工可以拒绝企业的摸鱼式加班，也可通过行政或司法途径主张企业支付加班费，还可以以企业未及时足额支付劳动报酬为由解除劳动合同并要求企业支付经济补偿金。企业应发现摸鱼式加班的弊端，既不合法也不经济，还可能导致劳资关系紧张，然后主动杜绝摸鱼式加班现象。
记者 赵丽 实习生 谢惠绪
口罩上的“3M”到底是什么？
我虽然没有口罩，但我拥有丰富的口罩知识。
比如，N95口罩的N，N是指某种衡量标准（美国NIOSH制定的），95不是型号，而是95%的意思。口罩外包装上的“YY”之类的数串，是执行标准号。
我不仅会戴口罩，还会分辨假口罩，如果接下来还买不到口罩，我可能要学习做口罩。
但是其实，一个N95口罩，最吸引你眼球的乱七八糟的数符，其实是这个：3M。
3M究竟是什么？
某种代表品控的缩写？
某个机构，比如全美口罩？
都不是。这是一家公司的名字。
这家公司行事低调，然而其创新精神，与对人们日常生活的贡献，足以载入史册。
不对，应该说已经载入史册了。
比如在我们青少年时期，经常会读到的一个鸡汤故事。
某科学家立志发明一种黏性很强的胶水，但是在多番尝试后，他却发明了一种黏性很弱的胶水。
他绞尽脑汁也没有想到这种胶水到底有什么用。他的发明看似失败了。这时候，他的一位同事看到了他的发明。
这位同事经常去教堂做礼拜，他看到唱诗班的人，会把一条记事的纸片放在圣经中，但是纸片经常滑落，很不方便。于是他灵机一动，想到这种黏性弱的胶水，如果将它涂在纸片的后面，不就能解决这个问题了吗？
于是，便利贴就这么诞生了。
鸡汤里说，这个发明故事告诉我们，成功不是一蹴而就的，转换思维往往会变废为宝。
但这个故事更精彩的后续在于，这个小小的，沾了不太黏的胶水的黄色纸片，不仅销路奇佳，而且还改造了办公室文化。
除此之外的影响，比如侧面孕育了划时代的现代诗歌《便条》：
“我吃了放在冰箱里的梅子，它们大概是你，留着早餐吃的。请原谅。它们太可口了，那么甜。又那么凉。”
甚至在互联网时代的今天，它的影响更大了。
从几年前风靡一时的锤子便签，再到各品牌安卓手机定制的便签，再到而今层出不穷的便签应用……
便签或者说Note，早已成为我们思维的一部分。
回到这个发明故事本身。这个科学家，以及他那个爱好唱诗班赞美诗的同事，都是3M公司的员工。
是的，3M并不是一家口罩公司，3M的全称其实是Minnesota Mining and Manufacturing（明尼苏达矿业和制造公司），和口罩八竿子打不着。
一切都起源于1902年的美国淘金热。当时，5个年轻人聚在一起，合伙开了一家采矿公司。很快，这家公司被证明经营得很失败。
然而，就像几十年后3M发明便签的经历一样，他们从自己的失败中发现了曙光。他们针对工人的需求，开始生产研磨砂纸。
砂纸是3M的立足点，而它第一款改变世界的产品，是透明胶带。
透明胶带的原型是3M发明的、用在汽车上的隔离胶带，以帮助修车技师更好地进行喷漆（之前不贴胶带，就很容易喷到别的地方）。
然而，这款1925年推出的，针对工人确切需求的产品，迎来了它改变世界的机遇。
那就是1929年到1933年的经济危机。
在经济萧条的大背景下，廉价而有效的家用产品修复工具，成为了每户人家的紧迫需求。而经过3M改造的汽车喷漆用隔离胶带，填补了这个需求空缺。
从此，透明胶带成为了家庭必需品。
一把剪子，配一个胶带，不仅能够黏合人们在大萧条时期坏掉的箱子、破损的家具，还能作为秋冬季节的防潮密封条。
凭借对生活小细节的关注，以及强大的创新能力，今天，3M已经市值近千亿美元，它的产品渗透到现代人生活的每个角落。
从便利贴到砂纸，再到透明胶带，再到后来的无碳复写纸、录音磁带、投影系统、高速公路的反光板……3M已累计开发近7万种产品，拥有11.8万项专利。
身为一家美国公司，3M走进中国选的角度，也就是卖口罩，其实也跟美媒的“黑中国”有关。
在CNN等媒体的渲染下，“中国”这个词近10年一直是和“雾霾”捆绑在一起的，普通的美国人先想到中国，再想到雾霾，已成为一种条件反射。
于是，3M公司高层也相信了媒体，觉得往中国卖口罩一定能大赚一笔。故而在2013年前后，3M开始向中国销售防雾霾口罩。
别的不说，你的第一个防雾霾口罩，肯定是3M的。
从卖防雾霾口罩，再到本次新冠病毒中，最抢手的N95，在很多中国人的心中，3M公司是卖口罩的——这个印象就这么定型了。
3M有个著名的“15%规则”，意思是研发人员可以每星期拿出15%的工作时间研究自己感兴趣的任何东西。只要你有好的点子，就可以向公司申请资金，甚至不用考虑产品的实际用途。
公司还规定，员工在项目研究期间，免受来自上级或者管理人员的打扰。
如果他有幸成功，那么公司将颁给他成就，如果他不幸在多次尝试后失败，也必须保证他，免受任何人的指摘。
靠创新立足，凭发明发家的3M深刻懂得，一件伟大的发明，从来不出自目的强烈的头脑，而出自发明家的热爱与想象。
阿姆斯特丹登上月球时，他在太空舱里面穿着的靴子，鞋底也是3M制造的合成橡胶。
一家靠着生产经世致用的产品的公司，也终于凭借另一种方式，登上了月球。
今天，位于美国明尼苏达州的3M总部大楼上，清晰地写着这么一句话：
Curiosity is just the beginning。一切都是从好奇开始。
是的，好奇心真的可以点亮世界。
来源：好奇心实验室
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