作家在线|孙会昌:鹿
■ 孙会昌
鹿在古代被视为神物,认为鹿能给人们带来吉祥、幸福和长寿。鹿还是美的象征,“美丽”一词的繁体“美麗”中有鹿。神话中常与神仙、仙鹤、神龟、灵芝、松柏神树在一起,出没于仙山之间,保护仙草灵芝,向人间布福增寿。
中国神话中有五大神鹿:甪端、鹿蜀、飞廉、夫诸和白泽。
《史记集解》中有甪端,与麒麟相似,头长一角,它能日行一万八千里,通四方语言,而且只伴明君,专为英明的帝王传书护驾。传说甪端曾被秦始皇嬴政派人追杀,逃至澄湖偷匿于水中。每当湖中发生沉船或有人落水,甪端就腾飞而至,背驮落水人送至岸上,再将沉船拖至岸辚。自从甪端来临,澄湖一带风调雨顺,少有天灾。甪端寄寓了中国民众的美好愿望,祈盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
《山海经》有载鹿蜀,它头顶洁白如雪的毛发,神圣美丽,身上长着如老虎般的花纹,威风凛凛,一条红色的尾巴,跑起来像一把火燃烧在夜空,鸣叫时像人们在唱民歌。鹿蜀看到人就会送祝福,祝福人们子孙昌盛,它被称作是上古神话中最美的神兽。将鹿蜀的皮毛佩戴于身,可使后代福寿安康。鹿蜀每天只需睡眠一个小时便精力充沛,神采奕奕。
飞廉,亦作蜚廉,是古代神话传说中的神怪,鸟头鹿身,最早出现于《楚辞·离骚》中:前望舒使先驱兮,后望飞廉使奔属。飞廉,风伯也。相传在黄帝蚩尤时期,飞廉是蚩尤的的师弟,也是蚩尤的左膀右臂。飞廉相貌奇特,长着鹿一样的身体,浑身豹子一样的花纹,头像孔雀的脑袋,头上的角峥嵘古怪,有蛇样的尾巴。它与蚩尤拜一真道人为师,在祁山修炼,精通致风、收风奇术。蚩尤战败后,飞廉被黄帝降伏,做了掌管风的神灵。
《山海经》有载,夫诸是一种长着四只角的鹿。它外表温柔洁净,孑然一身,它一出现,其地必发大水。夫诸不染一尘,它走过的路都是铺着金砖和玉石,脚不沾土。每天用四只大角吸收天地日月之精华,久而久之,它就变成了通体晶莹剔透的神兽,隐没在山林草丛间或玉树琼花之上。只有在月圆之夜才会现身,一身洁白的毛发,如月光一样纯净。有诗云:时日久,污垢生;夫诸出,沧海流。夫诸立志用雨水和河流洗刷人间所有的污垢和痛苦。
葛洪的《抱朴子》中记载,白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞、权力之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。龙有鹿角、麒麟不只有鹿角,双字还有“鹿”字旁,这两种动物都是吉兽。“逐鹿中原”一词中的“鹿”就指白泽,实为争夺王权之意。白泽说人言,通万物之情,晓天下万物状貌。它身如狮子,头生鹿角,知天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。中古时期,人们对白泽的尊崇更为隆重,《白泽图》几乎到了人手一册的程度。白泽号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。曾应黄帝所求作鬼神图鉴,内有一万一千五百二十种鬼神。
七十二候中,夏至一候,鹿角解,是说此时鹿角开始脱落。除麋鹿外,鹿角都是朝前长的,前方为阳。元代吴澄《月令七十二候集解》解释说:鹿为山兽,属阳,感受到夏至始生的阴气,因而解角。
可与之对照的是“冬至二候,麋角解”,“冬至一阳生”,而麋鹿为泽兽,它的角向后长,属阴,感受到冬至初生的阳气而麋角脱落。
看,夏至、冬至鹿角自落,充满神奇!
看热门纪录片《舌尖上的中国》,就知道 中国是一个美食的国度。按照中国传统的饮食文化,有以形补形、吃啥补啥的说法。在吃上追究极致的中国人,也逐渐发现很多大补之物。如人参、鹿茸等。这里要说的当然是鹿茸了。
鹿茸是一味中药药材,有壮元阳、补气血、益精髓、强筋骨的功能。自古以来,它就是很优质的补品,有“斑龙珠”的别称。
众所周知,鹿茸是雄性鹿科动物,如梅花鹿或马鹿的尚未骨化的幼角。自从人们发现鹿茸大补之后,就开始饲养梅花鹿,在鹿茸还没有骨化时将其锯下,经加工处理之后切片。
生活在野外的梅花鹿、马鹿当然期待着自己的鹿角又大又长,在交配季节争夺配偶时,才有更强大的战斗力。对养殖梅花鹿、马鹿的鹿农来说,鹿茸(角)并非越大越好。
养殖的梅花鹿开始长鹿茸时,鹿农就开始观察,在合适的时机将鹿茸锯割下来。一般来说,鹿农切鹿茸时会看三个状态:毛桃、二杠鹿茸、三叉鹿茸,其中以二杠鹿茸为最优。
梅花鹿飞的鹿茸开始分叉时,鹿农就给它抹上药,然后把鹿茸锯下来,再反复十余次高温烹煮然后烘干,经细致处理,才能获得在市面上售卖的干鹿茸。
一般情况下,野生的鹿科动物一年只会长一次鹿茸。以梅花鹿为例,每年的春分,雄性梅花鹿开始脱角生茸,长出一个尖尖的小鹿茸。从春分到夏至,由于日照时间增长,鹿茸的生长速度变快。过了夏至,鹿茸的生长速度放缓,并慢慢骨化。到秋分,鹿茸就可以叫鹿角了。此时,鹿角外面的绒皮脱落,变成裸露的骨角。
至次年的3、4月份鹿角就会自行脱落,等过段时间再长新的鹿茸。鹿是自然界中唯一一个能再生完整身体部件的哺乳动物。
每年的春季,鹿交配季节的前夕,运气好的话,可在野外捡到自然脱落的鹿角。
鹿角、鹿茸都是中药药材,疗效和药用价值基本一样。经过处理的鹿角,可放在水里泡软后切片或研磨成粉,具有温肾阳,强筋骨,行血消肿之功效。
人工锯鹿茸一年可采两次,第一次是在清明节后十几天,习称头茬茸;第二次约是在立秋前后,习称二茬茸。
捡自然脱落的鹿角,一年只能捡一次,对于鹿农来说,肯定是赚两次钱更划算。自然脱落的鹿角,虽药用价值和鹿茸差不多,但品质不可同日而语。
鹿茸未完全骨化,里面有血管,取下来时含有鹿血,一部分的功效就来源于里面蕴含的鹿血。自然脱落的鹿角已完全骨化,经济价值自然就低很多。
当然啦,现在也有很多自然脱落的鹿角在市面上售卖,还有一些分支漂亮好看的鹿角,会被收藏家买走做成标本,摆在家中观赏。
《诗经》乃儒家经典之一,其中“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”就描述了原野之中呦呦嗷叫的小鹿俯身吃着草,管弦丝竹声中主人对客人周到有礼,一片融洽祥和的气氛。鹿恬静安然的神态极符合儒家的“礼”。
从周代开始有一定地位的贵族们就喜欢把鹿当作宠物饲养,或者当作打猎的目标。鹿同龙一样,被视为祥瑞的神兽,四灵之一的麒麟就是鹿的变种,大众因此更愿意将鹿视为王权或者地位的象征。
老子创立的道家思想追求“道法自然”“无为而不争”。在道家的神话传说中有很多鹿的身影,鹿是仙人的坐骑,白鹿是可以沟通鬼神的动物,具有极高的地位,常出没于仙山和松林间。后世流传的画作和剪纸作品中,鹿常与松树、灵芝等仙草出现在一起,代表着福禄寿的寓意。相传,晋代炼丹大师葛洪就是骑着仙鹿云游四海行医治病的。
佛教的经书也与鹿有着不解之缘。《佛说鹿母经》《佛说九色鹿经》就是其中的代表。《佛说鹿母经》讲述了一只刚刚生产的母鹿不小心被猎人捕获,临死之际,恳求猎人放它回去,等抚养幼崽教会它们生存本领后再来受死,猎人怕它不讲信用,不肯放它走,后在母鹿再三恳求下,猎人还是答应了它的请求。果然,在抚养小鹿长大后,母鹿信守诺言,又回到了猎人的捕猎网中,猎人看到它身后依依不舍的小鹿深受感动,扔掉了手中的猎叉出家了。
《佛说九色鹿经》叙述的是不讲诚信道义的故事,曾被改编成著名的动画片《九色鹿》,讲述了贪财好功的捕蛇人,入山捕蛇掉落水中,被九色鹿救起,捕蛇人为了升官发财,向国王告密,出卖了九色鹿,后遭受恶果,终掉落水中淹死的故事。捕蛇人忘恩负义的丑恶嘴脸,与九色鹿安详的神态、神圣的威慑力,形成了鲜明的对比,给观众留下了深刻的印象。
或许是因为鹿的灵气和神异,传说古代神仙的饮食中常拿鹿脯作食物。仙人们喝着琼液,佐以鹿肉,既美味又益寿。
不止是仙人爱吃鹿肉,早在史前的时期,人们就已开始大量吃鹿肉了。距今约170万年前的云南元谋人,已经将幼鹿作为猎食对象了。距今约50万年前的北京人更是大量猎食各种鹿。鹿,不仅满足了先民们的果腹需求,也充任了祭祀品。正是频繁用于各种礼仪活动之后,鹿的形象才如前文所述,被附加了很多精神意味,成为先民的重要信仰之一,流传至今。
作者介绍:孙会昌,男,济南市作员,中华诗词学会会员,齐鲁书画家会员(左笔),平阴县文化之星,十佳泉城学习之星,山东省百姓学习之星等。
【编辑制作:滑溜,本名刘健。憨派文学创始人,著有憨派文学奠基之作《滑溜》一书。《中国憨派文学》主编。中国散文学会会员 。】
壹点号《中国憨派文学》
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部编版九年级下册第一单元测试卷(含答案)
同学们在家参与线上教学已有一月了,现发布九年级下册第一单元检测试卷供大家自测使用
人教版九年级语文第一单元测试卷及参考答案
时间:120分钟 满分:120分
一、积累与运用(28分)
1.下列加点的字注音有误的一项是( )(2分)
A.胚芽(pēi) 勒进(lè) 蜿蜒游动(wān)
B.驳船(bó) 纤绳(qiàn) 血肉之躯(xuè)
C.淤滩(yū) 旌旗(jīng) 伤痕累累(lěi)
D.捷报(jié) 干瘪(biě) 祖祖辈辈(bèi)
2.下列各项中没有错别字的一项是( )(2分)
A.疲惫 肩膊 黎明 取义成人
B.迷惘 富饶 喷薄 创业艰难
C.蜗行 峰烟 阎罗 血雨腥风
D.遂洞 沸腾 装饰 长夜漫漫
3.下列句子没有语病的一项是( )(2分)
A.我市文明办开展与策划的“经典诵读”活动,有利于更多的人了解、研究国学经典。
B.有数据显示,随着生态环境持续好转,空气质量不断改进,北京的“APEC蓝”有望成为常态。
C.当参加“国际青少年网球巡回赛”的体育明星来到我市,受到了球迷的热烈欢迎。
D.为积极响应我市“外修生态,内修人文”方略,市五创办、市环保局联合举行了以“践行文明之约,共享生态之美”为主题的大型公益活动。
4.下列诗句朗读节奏划分正确的一项是( )(2 分)
A.所有/树木/无非/一棵
B.创业艰难/百战多
C.旌旗十万/斩/阎罗
D.数百年来/纺着疲惫/的歌
5.下列说法有误的一项是( )(2分)
A.“我是你额上熏黑的矿灯”中宾语是“你额上熏黑的矿灯”。
B.“干瘪的稻穗”“失修的路基”“簇新的理想”“绯红的黎明”都是补充式短语。
C.“一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。”这句话用了比喻的修辞手法。
D. “许多观众看完《战狼2》激情满怀,为祖国的强大而自豪,使观众不约而同地喊出‘厉害了,我的国’。 ”这句话是病句,应该删去“使观众”。
6.(2018•泰安)根据提示,完成题目。(5分)
请从“诗意”“初心”“徘徊”“芳菲”“润泽”中选取词语(不少于三个),连缀成一段话,并且运用排比的修辞手法。(不超过50字)
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7.诗文名句默写。(7分)
(1)____________________,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)
(2)________________________,你装饰了别人的梦。 (卞之琳《断章》)
(3)____________________,将登太行雪满山。[李白《行路难》(其一)]
(4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是:____________________,____________________。
(5)苏轼在《水调歌头》中宽慰自己,表现达观的处世态度,同时也寄托对未来的希望的名句是:________________,________________。
8.(2018•潍坊)综合性学习。(6分)
在社区组织的推进“全民阅读”活动中,你参与了部分工作。请阅读下面三则材料,完成任务。
材料一:当前“全民阅读”渐成共识,各种与阅读相关的活动层出不穷,堪称丰富多彩,诸如图书漂流、阅读接力、名人讲座、新书签售……不一而足。但阅读活动毕竟不是阅读本身,阅读活动就如同食物散发出来的香味,足以诱人,但不能饱腹。阅读活动的数量、质量、参与者等都不是评价阅读的指标,评价阅读的指标只能是读者的阅读收获。
材料二:数字阅读有利于迅速获取信息,能对信息资源进行有效的整合与管理,还有利于进行搜寻式阅读。纸质阅读是一种主动性行为,能调动多种感官参与其中,有利于进行深度阅读和持续性阅读。
材料三:俞敏洪始终坚持在适当的时候读纸质书;他还读电子书和碎片化文章,购买了3000多本电子书,收藏了近一万篇微信群的文章。
(1)阅读材料一,你认为推进“全民阅读”应该重在什么?(2分)
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(2)结合材料二、材料三,针对“智能时代,如何读书”这一话题,谈谈你的看法。(4分)
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二、阅读理解(42分)
(一)(2018•枣庄)(8分)
浪淘沙•
毛
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片都不见,知向谁边?
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
9.词中写到的“遗篇”是指____________(人名)的组诗《____________》。(2分)
10.结合具体词句,简析词的“时空美”。(3分)
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11.这首词上阕写景寄情,下阕怀古抚今,请说说抒发了词人怎样的情感。(3分)
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(二)(2018•凉山)(17分)
秋光里的黄金树
①这里就正是秋天。
②它辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开:它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢,它说“我管那些?”说完,就在阔野间放肆地躺下来,凝视天空。秋天的一切表情中,精髓便是:凝神。
③那样一种专注,一派宁静;
④它不骄不躁,却洋溢着平稳的热烈;
⑤它不想不怨,却透出了包容一切的凄凉。
⑥在这辉煌的仪式中,它开始奢侈,它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲。一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币,挥撒,或者挂满树枝,叮当作响,掷地有声。
⑦谁又肯躬身趋前拾起它们呢?在这样豪华慷慨的馈赠面前,人表现得冷漠而又高傲。
⑧只有一个孩子,一个女孩子。她拾起一枚落叶,金红斑斓的,宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛。她透过这片叶子去看太阳,光芒便透射过来,使这枚秋叶通体透明,脉络清晰如描。仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑,一尘不染,经络优美。“呀!”那女孩子说,“它的五脏六腑就像是一幅画!”
⑨还有一个老人,一个瘦老头,他用扫帚扫院子,结果扫起了一堆落叶。他在旁边坐下来吸烟,顺手用火柴引着了那堆落叶,看不见火焰,却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来。这是那样一种烟,焚香似的烟,细流轻绕,柔纱舒卷,白发长须似的飘出一股佛家思绪。这思想带着一股特殊的香味,黄叶慢慢燃烧涅槃的香味,醒人鼻脑。老人吸着这两种烟,精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦。
⑩这时的每一棵树,都是一棵站在秋光里的黄金树,在如告别仪式上的端庄肃立。它们与落日和谐,与朝阳也和谐;它们站立的姿势高雅优美,你若细细端详,便可发现那是一种人类无法模仿的高贵站姿,令人惊羡。它们此时正丰富灿烂得恰到好处,浑身披满了待落的美羽,就像一群缤纷的伞兵准备跳伞,商量,耳语,很快就将行动……大树,小树,团团的树,形态偏颇的树,都处在这种辉煌的时刻,丰满成熟的极限,自我完美的巅峰,很快,这一刻就会消失,剩下一个个骨架支棱的荒野者。
○11但是树有过忧伤么?
○12但是树有过拒绝落叶的离开么?
○13当然没有。它作为自然的无言的儿子,作为季节的使者和土地的旗帜,不准备躲避或迁徙,这是它的天职。
○14当我们在原野上看到一棵棵树的时候,哪怕是远远地,只看见团团的、兀然出现在地面上的影子,我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意。当然随之我们就会遗憾太少,要是更多一些该多好,要是有一片森林该多好!但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望。
○15对森林的奢望,是每个人对远古生活的回忆和依恋。
○16荒野是那么寥廓;
○17荒野上的道路是那么漫长。
○18原先驻守在这片荒野上的树呢?它们曾经无比强大,像一支永远不可能消失的大兵团,密集的喧哗的笑声,仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量,而且它们拥有鸟类和众多的野兽,这些鸟兽类也不相信森林会消失。
○19但是时间被人利用了;
○20时间使人成了最强大的。
○21人类坚持不懈地努力着,一斧头砍死一棵树,就像杀死一个士兵。最终,整个兵团消失了,连骨头也不剩。
○22后来的人,谁还记得荒原不久以前的童话呢?关于树的呼吁已经很多了,我不打算重复了。
○23我忽然想到,当地球上砍伐掉最后一棵树的时候,人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢?复制一棵真正的树——会增长年轮的、会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树——假如有谁可以做到,那无疑会成为科学史上的崭新一页。
○24但那将是多么滑稽的一页呀!
○25因此,对树充满敬意吧——从现在就开始,对任何一棵树充满敬意,就像对自己的上司那样。
(节选自《周涛散文•伊犁秋天的札记》,有改动)
12.认真阅读文章,用词语概括“秋光里的黄金树”的特点。(3分)
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13.文中第⑩段画线句“这一刻就会消失”中的“这一刻”指代什么?为什么会“消失”?联系全文分析作者此时的情感。(6分)
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14.分析第○24段画线句子在文中的含义及表达作用。(4分)
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15.本文文尾有一句“对树充满敬意”,请联系你的生活体验,从生命或自然方面写出你的理解。(4分)
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(三)(2018•天门)(17分)
有诗,就有了美的钥匙
蒋
①________________________________________________________________________
②少年的时候,有诗句陪伴,可以一个人躲起来,在河边、堤上、树林里、小角落里,不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗,或者,就是一本手抄笔记,或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句,也足够用。可以一路念着,唱着,一个人独自行走天涯海角。
③有诗就够了,我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗,口中有诗,心里有诗,四处流浪,很狂放,也很寂寞。
④相信可以在世界各处流浪,相信可以在任何陌生的地方醒来,大梦醒来,或是大哭醒来,满天星辰,可以和一千年前流浪的诗人一样,醒来时随口念一句:今宵酒醒何处?无论大梦或大哭,仿佛只要还能在诗句里醒来,生命就有了意义。
⑤少年时候,有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字,也还记得那些青涩的面容,笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗,都有一点悸动,像是害羞,也像是狂妄。
⑥后来星散各地,杳无音信,心里有惆怅唏嘘,不知道他们流浪途中,是否还会在大梦或大哭中醒来,是否还会狂放又寂寞地跟自己说:今宵酒醒何处?
⑦我习惯走出书房,在生活里听诗的声音。
⑧小时候,听街坊邻居闲聊,常常出口就是一句诗:虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯,但常常出口成章,我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句:吃饭了吗?也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛:上言加餐饭。生活里,文学里,“加餐饭”都一样重要。
⑨有些诗,是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读:明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。朗读是肺腑的声音,无怨无恨,像天山明月,像长风万里,那样辽阔大气,那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。
⑩小时候顽皮,一伙儿童去偷挖地瓜,被老农民发现,手持长竹竿追出来。他一路追一路骂,口干舌燥,追到家里,告了状。父亲板着脸,要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时,我好像忽然读懂了杜甫,在此后的一生里,记得人在生活里的艰难,记得杜甫或老农民,会为几根茅草或几块地瓜,唇焦口燥地追骂顽童。
○11我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”,在诗句中长大,知道领悟和反省,懂得敬重一句诗,懂得在诗里尊重生命。
○12有诗,就没有了惩罚。苏轼总是在的惩罚里写诗,越惩罚,诗越好。流放途中,诗是他的救赎。
○13家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安,那是《诗经》的声音与节奏。
○14在一个春天走到江南,偶遇花神庙,读到门楹上两行长联,真是美丽的句子:
风风雨雨,寒寒暖暖,处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
○15那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律,仿佛不只是技巧,而是一个民族传下来可以进入“春天”,可以遇见“花神”的通关密语。
○16有诗,就有了美的钥匙。
(选自《文苑》2018年第5期,有删改)
16.请为文章补写一个总领全文的简短开头。(字数在15字以内)(2分)
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17.文章第⑦段说“我习惯走出书房,在生活里听诗的声音”,下文写了“我”在哪几种生活情境中“听诗的声音”?请简要概括。(3分)
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18.请揣摩下列句子中加点的词语。(4分)
(1)生活里,文学里,“加餐饭”都一样重要。(“加餐饭”在这里是什么意思?)
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(2)那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。(请品析加点词语的表达效果)
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19.第○12段中“有诗,就没有了惩罚”有何含义?(4分)
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20.“有诗,就有了美的钥匙”,这是作者读诗的深切体验。在你心中,什么是美的钥匙呢?请联系自己的生活体验简述。(4分)
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三、作文(50分)
21.有一首歌中唱道:“有阳光的地方,叹息不表示悲伤;有阳光的地方,失望不再是绝望……有阳光的地方,他们都说我长大后要坚强,才可以忍受成长时的创伤。”的确,正如歌中所唱的那样,阳光不但给自然界的万物带来生机,更能让人们感受到温暖、希望和力量。
请以“阳光”为话题写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限。 ②内容具体,有真情实感。 ③字数不得少于600字。 ④文中不得出现真实的人名、校名和地名。
第一单元测试卷
1.A 【解析】勒进(lēi)。 2.B 【解析】A.人—仁;C.峰—烽;D.遂—隧。 3.D 【解析】A.语序不当,应该是“策划与开展”;B.搭配不当,将“改进”改为“优化”;C.缺主语,应把“当”删去。 4.B 【解析】A.所有树木/无非/一棵;C.旌旗十万/斩阎罗;D.数百年来/纺着/疲惫的歌。 5.B 【解析】这几个短语都是偏正式短语。 6.示例一:我行走在充满诗意的校园,漫步在春草芳菲的小径,徘徊在流光溢彩的长廊,不时想起一幕幕难忘的场景。示例二:读书让我的人生充满诗意,因为文字的芳香润泽了我的生命,让我不再彷徨,不再犹豫,不再徘徊。 7.(1)取义成仁今日事 (2)明月装饰了你的窗子 (3)欲渡黄河冰塞川 (4)沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 (5)人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 8.(1)让读者有阅读收获(提高阅读质量) (2)①纸质阅读和数字阅读并行不悖,相得益彰。②根据不同的需求,采取不同的阅读方式。 9.曹操 观沧海 10.上阕“白浪滔天”从下到上,“秦皇岛外”由近及远;词人视通万里,写出了阔达辽远的境界。下阕“往事越千年”由今及古,“今又是”又由古及今;词人思接千载,寄托了鉴古颂今之豪情。全词拓展了空间,拉长了历史,时空交错,富有张力,尽显词的时空美。
11.词人鉴古颂今,抒发坚定乐观、奋发进取、改天换地的自豪欣慰之情。 12.热烈、凄凉、豪华慷慨、端庄肃立、高雅优美、丰富灿烂、丰满成熟、自我完美(答对三点以上) 13.“这一刻”指代的是:大树、小树、团团的树、形态偏颇的树,都处在这种辉煌的时刻,丰满成熟的极限,自我完美的巅峰。这一刻消失的原因是:人类无情的砍伐,肆意的破坏。面对此情此景作者流露出的是对树木惨遭破坏的遗憾和失落,对人类无情砍伐的谴责和批判。 14.作者认为人类先砍伐树木,然后再复制树木的行为是荒唐可笑的。句子表达了作者对人类荒唐行为的谴责和嘲讽。
15.“敬意”就是珍惜、热爱和敬重生命或自然。 树也是有生命的,它也有自己的喜怒哀乐,有自己的情感表达。我们人类应该把它们当作有生命的精灵,给予它们应有的呵护,和它们和睦相处,完美融合。 16.示例:①我喜欢诗,喜欢读诗、写诗。②我喜欢诗,喜欢与诗相伴的时光。③我爱在生活中读诗、听诗。④美好生活不能没有诗。 17.示例:(1)在街坊邻居闲聊间听诗。(2)在惩罚里听诗。(3)在门联、门楹上听诗。 18.(1)示例:“加餐饭”的表层含义是指多吃一点,保重身体;深层含义是指要多阅读、多积累,补充精神食粮,厚实自己的文化底蕴。
(2)示例:“长大”一词形象地写出了美丽的汉字汉语给予“我”的自豪感越来越强烈,表现出作者对传统文化的热爱和强烈的文化自信。 19.示例:因为在惩罚中“我”感受到了诗歌之美,懂得了领悟与反省,懂得了敬重生命,有了精神寄托,懂得了应该持有豁达的人生态度。 20.示例:①我认为,音乐是美的钥匙。音乐能让人在浅唱高歌中放飞心灵,获得美的享受。②我认为,书法是美的钥匙。在横竖撇捺的书写中,我感受到了流动的美,懂得了做人的道理。 21.略。
精选四字成语释义及造句,为孩子备用讲解学习。
- 造句:那次智利大地震,许多城市都毁灭了,但我叔父全家安然无恙,非常幸运。
- 造句:“抢先教育”违背了儿童成长的客观规律,这种拔苗助长的办法结果必将造成对孩子身体和心灵的双重伤害。
- 造句:地质勘探队员不怕艰苦,跋山涉水,为祖国寻找地下的报藏。
-造句:到了节日里,各个景区摆设的花朵真是让人百看不厌。
-造句:你在著名华文作家的面前卖弄华文,岂不是班门弄斧。
- 造句:他们到处搬弄是非,传播流言、破坏组织内部的和谐。
-造句;的坏习惯不但没有改正,反而变本加厉了.
-造句:草地的气候变幻莫测,一会儿烈日当空,一会儿大雨倾盆,忽而雨雪交加,忽而狂风怒吼。
- 造句:这篇小说让人看了回味无穷,作者确实是别巨匠心。
-造句:学习,不仅要做到虚怀若谷,还要做到不耻下问。
- 造句:他的问题很严重,已经不可救药。
- 造句:我看这那座小山觉得不可思议。
-造句:高兴与悲伤总是不期而遇,或许这就是上帝再捉弄世俗吧!
-造句:战士们不屈不挠的坚守在抗震第一线。
- 造句:也不必说有时趁你不防钻进防盗铁门登堂入室的不速之客。
- 造句:孔乙己对那些嘲笑他的人显出不屑置辩的神情。
-造句:你想他们这朋友之乐,尽可不言而喻了。
-造句:每当看到奥运会上中国运动员获得金牌,听到义勇军进行曲,在场的观众都不约而同的流下了爱国的热泪。
-造句:很多时候,我跪着累了,便偷偷地向她瞥一眼,她仍然不折不扣地跪着。
- 造句:层峦叠嶂的黄山是何等的雄伟壮观啊!
- 造句:在那次辩论中,大家畅所欲言,都说了自己的观点。
-造句:节期间,街上人山人海,车水马龙。
- 造句:但是这个贵州,十分瘠苦,处万山之中,又是晴少雨多,吃的、用的、穿的,无一样能够称心如意。
-造句:这段话在文中起到承前启后的作用。
造句: 惩恶扬善,是家庭平安的需要,是社会和谐的需要,是建设具有中国特色社会主义祖国的需要
-造句:杜甫眼见山河依旧而国破家亡,春回大地却满城荒凉,在此身历逆境、思家情切之际,不禁触景生情,发出深重感言。
- 造句:自古就是我们一衣带水的友好邻邦,唇亡齿寒,可谓一体。
-造句:春华秋实,没有那浩荡的春风,又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢?
-造句:项羽来势汹汹,可还是被刘邦逼死江东,他不肯过江东的精神真是可歌可泣,霸王的称号他当之无愧,他的英雄形象十分惹人注目。
-造句:中国男子足球队能打进世界杯16强的说法是道听途说。
- 造句:滴水穿石,持之以恒是古人给我们留下的宝贵遗产
-造句:他仍在地坛中感受夕阳西下时断壁残垣的历史沧桑,浩瀚宇宙中个体生命的微不足道,命运无常时个人无缘无故遭遇到生存的困境。
-造句:在一个山明水秀的村庄里,她认识了一个佃户的女儿名叫黑妮,接着她们成了好朋友, 自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界。
-造句:曲回的山路行走,峰回路转,一座亭子如同鸟翼展开在山头,令人眼睛一亮。
- 造句:有三个人,义胆包身,武艺出众,敢赴汤蹈火,同死同生。
- 造句:进行高屋建瓴式的战略思考,进而据以进行竞争战略制定和实施。
-造句:每个人都根据自己的能力安排工作,让大家都各得其所。
-造句:我们学校学习就要互帮互助,绝不能各行其是。
-造句:他这种已是根深蒂固,改不了了。
-造句:我们做事一定要坚持到底,如果快完成时才放弃,功亏一篑,是弱者的表现。
-造句:他发表了骇人听闻的演说 , 说么地球要爆炸 , 不要相信他。
-造句:首长,我们营和一营都是为了党和的利益而赴汤蹈火,都立了同样的功,都犯了同样的罪,你怎么能厚此薄彼呢,这也太不厚道了吧?
-造句:经过重新装修的大殿焕然一新,广大游客流连忘返。
-造句:听了他的话,我的心中豁然开朗,所有的忧愁都烟消云散了.
-造句:两个村子离得很近,简直是鸡犬相闻
-造句:上次运动会在拨河比赛中败给二班的情景我们至今还记忆犹新
-造句:岳飞精忠报国的事迹已经家喻户晓了。
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