青面獠牙
今天跟着学生一起走进：中国雪域莲花——藏戏这篇课文。了解了藏戏的历史悠久，比国粹京剧还早400年…。真是不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有各具特色的艺木样式。
尤其文中提到青面獠牙时，让我瞬间想到戏曲中耍牙情节，我也查找了些有关资料，简单介绍一下：
《中华獠牙戏》起源于明朝，是人类非物质文化遗产、中华民间百戏之一、中华民间濒危艺术珍品，根据史载已有数百多年的历史。介绍了戏曲《中华獠牙戏》一般都是都是塑造正义神话，用于正邪较量的戏剧之中。视频中表演者：口含八颗～十二颗獠牙。只见这一颗颗獠牙口中上下翻飞，时而快速弹吐，时而刺进鼻孔。表演者一旦化上妆扮相，獠牙如同瞬间移位、獠牙仿佛刺出鼻孔。
看到这表演真是震惊，口藏多颗獠牙情况下，演员仍可唱、念、做、打。仿佛如同口中无物，粗犷中不失细腻，野性中凸现灵动。这“变牙”濒危奇技，具有强烈的艺术张力和感染力。真是不愧为把这一绝技称为“中华獠牙戏”。此表演有数百年历史，太震惊了。
同时了解到：耍牙是一种古老的中国传统艺术，表演中的一门绝活儿，与川剧的“变脸”相齐名， 耍牙并称为“西脸东牙”。 这獠牙需要在二百公斤左右的雄性肉猪下腭骨上取出。可想而知这是多么艰苦辛勤的练习结果！看到介绍说想练成需要大约在1－3年，并且还看天资…。苦练期间会出现各种问题：口腔溃烂，糜烂，舌头麻木，头昏眼花，食欲下降…。最后口腔内都会结成老茧，真是“台上一分钟，台下十年功。”这门苦功艺术难怪学得人越来越少，吃苦太多了。
让我想到现在的人都不能吃苦，“吃得天下第一等苦，方能做天下第一等人。”这句话太贴切了。吃苦是一种看不见的洪荒之力。我一直坚信：人吃的苦越多，越不会被生活亏待；越愿意去吃苦，越能够躺赢人生。生命是一场修行，在这修行路上要学会享受吃苦，吃苦了苦，会修得更多的快乐与福报。
人经过磨练，方见雨后彩虹。看得见的光芒，都来自于看不见的伤痕。经历过痛苦、绝望，学会自己忍、自己受，熬过所有的“苦”，命运就会截然不同。
常言道：“吃得苦中苦，方为人上人。”一个人学会吃苦，会成为优秀与平庸的分界线。机会往往在“吃苦”中扎根，靠近会苦一阵子，但潜移默化地增加生命的厚度，苦尽甘来！一个人意志坚定地躬身入局，不断聚集吃苦的惊人力量，必能有所成就。
“众生皆苦，唯有自渡”，能吃命中注定的苦，不怨天；肯吃改变不了的苦，不怨地；敢吃可以选择的苦，不怨人。我信奉：生活所能治愈的，只有那些自己愿意吃苦、愿意好起来的人。努力学会享受吃苦了苦……
2023、2、21
黑神话悟空：二郎真君有假！青面獠牙，是狮驼岭青目狮所变？
破案了！黑神话悟空：二郎真君有假！青面獠牙，是狮驼岭青目狮所变？
各位黑神话的大佬们好呀，最近看大家在讨论一个非常激烈的问题，那就是二郎真君的法相究竟是不是用了青狮的废案？
不少玩家觉得二郎神用的是青狮是废案！因为法相的武器是大砍刀，身材臃肿，肩甲衣服全是一串一串的骷髅头，面相就是纯狮子脸，有眼都能看出来！而且游戏中也确实挖到了狮驼岭相关废案，只是这样做资源利用更合理，而且后续也还可以改编成二郎神因为某种原因吸收了青狮的精魄之类的剧情，反正能圆就是了，问题不大。
但也有玩家觉得狮驼岭废案青狮模型复用是笑话！二郎真君游戏里法天象地形象是赤发，和青毛完全不同。很多人说形象上怎么穿的骷髅头这么凶绝对是青狮精不是二郎神。原著里是这么描述青狮精着装的，“身披金甲无丝缝，腰束龙绦有见机。意思是青狮精披挂整齐金甲无丝缝，跟这个袒胸露乳的形象完全相反，更没有有关骷髅的描述。
而原著中并没有关于二郎神法天象地着装的描述，所以理论上怎么设计都可以！但游戏里仔细看一下二郎神人型的头冠是什么形状，就是一个金色骷髅头，而且除了多了两根须之外和衣服上的那一堆外表几乎完全一致，所以法天象地形象上的骷髅并不是空穴来风。反而青狮精的着装完全没有骷髅的描述。
有很多人说二郎神应该用三尖两刃而不是大刀。这个只能说是唯一和原著不同的地方，但是玩过游戏就会发现二阶段掏出了赶山鞭和开山斧。既然大刀可能不是二郎神的武器，那赶山鞭和开山斧就更不是青狮精的武器了，而且原著中此处并没有提及这两件武器，可以推测是一定程度的改编。
还有很多细枝末节的论证，例如青狮精“赤眉飘炎”法天象地形象都没有眉毛，法天象地有天眼，就连腰间的金像上都有天眼，只有二郎神会法天象地等等。真的玩过之后才知道法天象地的战斗演出有多强，说后期剧情和第六张地图缩水赶工合情合理。但强行说游戏内演出最好的一场战斗用的建模是素材复用就很难绷，更何况此言论空穴来风漏洞百出。对此大家有何高见呢？不妨留言交流下呀！
青面獠牙的面具背后，是23岁小伙传承非遗“耍牙”的决心
顶端新闻见习记者 张玥颖
脸上是戏剧脸谱，嘴里是八颗长短不一的獠牙，随着音乐，獠牙时而快速弹吐，时而刺进鼻孔，时而前后抖动，这是23岁青年演员陈尚练就的绝活。
近日，在接受顶端新闻记者采访时，陈尚表示，“耍牙不仅仅是表演，它还是一种文化，更是一种传承精神。”
从小喜欢戏曲，6岁开始学艺
31个视频作品，半年多的时间，一名“耍牙”的青年演员，在短视频平台上积累了48.1万粉丝。其中单条视频最高播放量3000余万次，每场直播也有大量粉丝观看。
这位靠“耍牙”火起来的小伙名叫陈尚，今年23岁，河北沧州人。
谈起与艺术结缘的经历，陈尚回忆，小时候，他就会被传统民俗所吸引，一开始只是觉得这些戏曲表演神秘且有趣，后来接触得多了，也变得沉迷起来。
6岁那年，陈尚开始跟着老师学习戏曲，逐渐学会了变脸、喷火、长嘴壶等技艺。
2014年，陈尚接触到了和“变脸”并称为“西脸东牙”的表演——“耍牙”，这是一种古老的传统艺术，2006年被列入国家级非物质文化遗产。表演者需口含数根獠牙，以舌、唇、齿辅助，耍出各种招数，极具视觉冲击力。
“耍牙”常在鬼神戏中出现，如经典戏曲剧目《钟馗嫁妹》、《金钱豹》等，其中都有“耍牙”的桥段。
然而学习了一段时间，陈尚却没能坚持下去。由于当时年龄小，口腔没有发育好，“耍牙”时牙齿出现了松动，他便暂停了练习，直到2020年才重新拾起这门技艺。
货真价实的野猪獠牙，他能在嘴中放入11颗
陈尚耍的牙是货真价实的野猪獠牙，最长的有十厘米左右。
“合适的牙齿是很难找的，既能放进嘴里，又能表演出彩的牙更是难寻。”为了试出合适的牙齿，陈尚一次次把锋利的獠牙含入口中。
最开始练习，是在嘴中放入两颗，慢慢地变成四颗、六颗、八颗……
想要把这么多牙齿放进嘴里可不容易，除了吃饭睡觉，陈尚每天都会在嘴中含上两根，没事就反复练习。
为了扩充嘴内容量，他还会在冬天撕开干裂的嘴角，“嘴和橡皮筋一样，是可以往外扩张的，撕开再愈合，容积就会变大。”
不只是冬天，平常日子里，陈尚也会有意识地去拉嘴，硬生生地把嘴巴扩张开，时间久了，嘴自然就变大了。到了现在，他已经能在嘴内放进十一颗獠牙。
疼得狠了，那就笑一笑
为了练习“耍牙”，陈尚的牙床已经磨损到变了色，舌头上有许多裂口，后牙也被蹭平了棱角。
有时候在短视频平台上直播，陈尚会连着表演两个半小时的“耍牙”，下播过后，整张脸是麻的，咬肌是酸的，口腔里弥漫着一股血腥的味道。
“主观上，我已经适应了耍牙，”陈尚说，“但客观上来说，我的嘴巴却适应不了，总是会有新的伤口出现。”
陈尚在互联网上也会劝导粉丝们，不要轻易尝试练习“耍牙”，“有一次我往嘴里吸回牙齿的时候，就差点卡进喉咙里去。”
虽然练功很辛苦，但陈尚疼得狠了，反而会笑一笑。
“我已经习惯了，”陈尚解释，“失误了就重新捡起来，受伤了就缓缓再继续，问题不大。”
脱去青面獠牙的面具，90后小伙陈尚其实是个乐观的人。“练功这么苦我都熬过来了，现在就要多做点开心的事。”
在直播平台上，陈尚经常会戴着一顶蓝色的帽子，他在上面安了两颗牙，和粉丝们一起给帽子取名为“蓝牙”。他还会在和网友互动时开玩笑，想给每颗牙齿起个名字。“我想通过这种方式，拉近年轻人和传统艺术之间的距离。”
用自己的方式，传承国粹艺术，发扬中华神韵
耍牙是很美的，这种美是内在的，也是精神上的。陈尚觉得，可能会有一些不喜欢它的人，觉得这是糟粕，但喜欢的人自然能发现“耍牙”的魅力。
“耍牙带给我的不只是伤痛，还有满满的成就感。”陈尚很享受台下观众为他鼓掌的画面，那是他的光辉时刻，也让他对“耍牙”有了更多理解。
陈尚认为，不能因为这门技艺不受关注，就去丢弃掉它。因为耍牙不仅仅是表演，它还是一种文化，更是一种传承精神。
在互联网上，他也正积极传播着“耍牙”精神。 “这是老一代人传下来的绝活，也是我们宝贵的传统文化。”他希望能有更多的人关注“耍牙”，欣赏到“耍牙”独特的美丽。
陈尚在平台上的自我介绍是“用自己的方式，传承国粹艺术，发扬中华神韵。”未来，他也会朝着这条道路，不断前进。
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