2025高考高频考试成语分类识记——形势变化
(八)形势变化
❶旗开得胜——指的战旗刚一展开就取得胜利,比喻事情一开始就取得好成绩。
❷剑拔张——形容形势紧张,一触即发。
❸跌宕起伏——跌宕:富于变化,有顿挫波折。形容事物多变,不稳定,也比喻音乐声忽大忽小和故事情节的曲折。
❹瞬息万变——瞬息:比喻时间短促。在极短时间内发生众多变化。形容变化极多极快。
❺出奇制胜——用奇兵或奇计战胜敌人,泛指用对方意想不到的方法来取胜。
❻水落石出——水落下去,石头就露出来,比喻事情大白。
❼危在旦夕——旦夕:早晚,指很短的时间之内。危险就在眼前。
❽任重道远——担子很重,路途遥远。比喻责任重大,而且要经历长期艰苦奋斗。
❾举足轻重——形容所处地位重要,一举一动都关系到全局。
一触即发——比喻形势非常紧张,马上要发生严重的。
千载难逢——形容机会难得。
不堪设想——对将来的结果不能想象,指会发展到很坏或很危险的地步。
东山再起——东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。后比喻失势后重新恢复地位。
风起云涌——涌:升起,冒出。大风起来,乌云涌现。形容事物迅速发展,声势浩大。
一蹴而就——蹴:踏。就:成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。多用于否定句中。
果不其然——果然,指事物的发展变化跟预料的一样。
过眼云烟——比喻很快就消失的事物。
祸不单行——不幸的事接连发生。
今非昔比——现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
逆水行舟——比喻学习或做事就好像逆水行船,不努力就要后退。没有前进缓慢的意思。
轩然大波——比喻大的纠纷或风潮。
功亏一篑——亏,缺少。篑,土筐。比喻事情只差最后一点儿人力物力而不能成功(含惋惜意)。
岌岌可危——形容十分危险。
白驹过隙——白驹:原指骏马,后比喻太阳。比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。
接踵而至——形容一个接一个来到,有人多的意思。也比喻事情接连不断地发生。
昭然若揭——昭,明显。揭,高举。全部暴露,一切都明明白白。
纷至沓来——纷纷到来,连续不断地到来。
否极泰来——否:坏运气。泰:好运气。坏运到头了,好运就来了。形容事物发展到极限,就会向对立面转化。
偃旗息鼓——放倒军旗,停击战鼓。指秘密行军,不暴露目标。现多指停止战斗或停止批评、攻击等。一般不用于胜利者一方。
鬼使神差——差:派遣,指使。古人对于一些很凑巧的事情,不能科学地加以解释,就认为是鬼神在暗中指使。比喻事情的发生完全出于意外或不由自主地做出某种意想不到的事。
功败垂成——事情将要成功的时候,遭到了失败(含惋惜意)。
方兴未艾——事物正在兴起,一时不会终止。
不绝如缕——形容声音细微悠长或形势危急。
间不容发——两物中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
高屋建瓴——瓴:盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下的形势。
防微杜渐——微:微小,指事物的苗头。杜:杜绝,堵塞。渐:事物发展的开端。在错误或坏事刚露头的时候,就加以制止,不让它发展。
探囊取物——探囊:伸手摸口袋。伸手掏口袋取东西。比喻事情极易办成。
【强化练习】
❶[2020·浙江卷] 屏幕中的剧情,扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符络绎不绝,争先恐后。某些字符甚至悬浮于屏幕,仿佛不忍退场。
❷[2019·天津卷] 极光形状各异,世界上简直找不出两个一模一样的极光形体。极光运动所造成的的瑰丽景象,时动时静,变幻莫测,是大自然这个魔法师,以苍穹为舞台上演的一出光的活剧。
❸作为亚欧的中心,中亚地处连通东西、贯穿南北的十字路口,在世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开之际,其战略地位。
❹机构改革是一个过程,不会,也不会一劳永逸。“知难而进,志在必成”,我们一定能啃下那些硬骨头。
❺10年来,我们遭遇的风险挑战风高浪急,有时甚至是惊涛骇浪,各种风险挑战,其复杂性、严峻性前所未有。
❻“四风”侵蚀,必须从小事小节做起,在一袋“土特产”前管住手、在一次“特殊饭局”时管住嘴、在一个个陷阱考验中管住念头。唯有、警钟长鸣,才能筑牢廉洁自律的坚实防线。
【答案】
1.跌宕起伏 2.瞬息万变 3.举足轻重 4.一蹴而就5.接踵而至/纷至沓来 6.防微杜渐
卧病在床多年才看透:所谓的亲情、钱财和孩子,都不过是过眼云烟
01
小区里面的钱大伯,从他63岁开始,就一直卧病在床。到如今,已经整整有十个年头了。
在这十年的生活中,他一直受着病痛的折磨,也一直看着人心冷暖的变化。可以这么说,他好像看透了这一切。
有一次,某个亲戚来探望他,便含着泪问他:“老哥哥啊,那么多年了,每一次看到你我都感到心酸,怎么你就遭上这样的祸事呢?”
钱大伯望着他,说了这么一番话:
“年轻的时候,我总以为有点钱财,孩子孝顺点,家庭有亲情,这就是人生赢家了。
可卧病在床这么多年后,我才明白,一切都是假的,只有你自己的生活才是真的。
也许过几年两腿一蹬之后,这辈子就结束了,也就不用受那么多的苦难了。
其实啊,也没有什么心酸不心酸的,都是生活而已。”
那位亲戚也不知道他这番话是什么意思,只是点了点头,陪他寒暄了几句,便离开了。而钱大伯,依旧在床上躺着,丝毫没有任何的改变。
钱大伯自己也明白,这十年来的生活,终究都是暗无天日的。没有见过外面的世界,而孩子每天都是送点饭来就离开,甚至有些时候还大发脾气。
也许,这就是人生最为悲哀的地方,孤独一个人,尽管有儿有女,也无人相伴。
02
钱大伯,其实就是当下社会某个群体中的缩影而已。这个群体,就是那些卧病在床的老人们。
这些老人,他们的生活过得怎样呢?城市还好一点,而在农村,那是更为痛苦的。
在城市里面,卧病在床的老人一般都有护工来照顾,条件再不好的,都可以去养老院安享晚年。
可在农村里面,这就是要命的。
为何呢?因为现在很多农村的年轻人,他们都到大城市里面工作,根本就没有时间回家来照顾父母。
退一步来说,没时间可以挤出点空余的时间出来。但是,没有钱,这才是最为残酷的现实。
如果这个家庭没有钱,那这个卧病在床的老人,其实只是在家等死罢了。他们每天过的日子,可以说是生不如死的。
既看不到外在的世界,连上个厕所都上不了。那么,这样的人生又有何意义呢?
前几年,在某个新闻频道上,曾有一位留守农村的老人说过:“我们这辈子,也许只能是这样了,活了那么多年,就跟没活过一样。”
这番话,说出了大多人的心声。活到最后,仿佛就跟没活过一般,而且还得受尽人间的病痛艰苦才能离去。这,也许就是卧病在床的老人们的悲哀之处。
03
说起悲哀,其实钱大伯说到了一点,那就是亲情、孩子和钱财,都不过是过眼云烟而已。
可是,在这个社会,这三点却是我们每个人都渴望拥有的。为何钱大伯说这一切都是虚的呢?
其实,没有人能绝对拥有亲情。因为人的感情是会随着环境的变化而变化的。
没有人能绝对拥有钱财。因为当人卧病在床的时候,哪管你有万般家产,都改变不了受苦受难的现实。
没有人能完全拥有孩子。因为你有你的生活要过,孩子有孩子的道路要走,我们不可能为了自己而让孩子过得艰辛。
人,也许都得经历这样的悲哀。
我们总是认为,人到了一定的年纪,有钱就能自保,有孩子有家人就能过得幸福。殊不知,这一切都扛不住生活的压力和抵御不了现实的打击。
为何会出现这样的情况呢?
有一句话说得很现实,久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。
就像钱大伯那样,卧病在床的时间久了,老伴也很少陪在他的身边,就连送饭给他吃的孩子都会跟他发脾气。
那么,这样的他,纵然拥有亲情,拥有美好的家庭,拥有万贯家产,那他能感受到温暖吗?感受不到。
04
写到最后:
我们大多人,总是喜欢问这样的问题,人到了老年,到底什么最可靠?
其实,这世上的一切都是不可靠的。
这个道理,那些卧病在床的老人是最清楚的。
他们有儿子,但儿子不可能完全为了他们而放弃自己的生活。而自己,也不忍心孩子为了卧病在床的老人而过得不安。
他们有一定的养老金和国家资助。但是,这样的资助和养老金,在生活面前,根本只是杯水车薪而已,难有大的作用。
他们有家庭,但他们已经感受不到家庭的温暖了。因为一个卧病在床的人,哪管子孙三代俱全,也根本难以缓解他们内心的痛苦和给予他们温暖。
所以说,人活一世,终究还是健康最为重要。不管你是有钱人也好,还是穷困人也罢, 都要记得,有健康,才有好的未来。
如果人有健康,那亲情和金钱,都是你锦上添花的物品,都能带给你美好的生活感受。
可如果人没有了健康,那其余的一切,有和没有,其实都对人没有任何的作用。
未来,多保重身体,多活在当下。如此,我们才能减少遗憾,过上理想的好日子。
文/舒山有鹿
很干净的4句话,读懂受用一生
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当你焦虑、浮躁、迷茫的时候,可以重新读读杨绛先生的这4句话,帮你扫除心头尘埃,轻装上阵,在以后的岁月里,活出自己的豁达。
01
无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。
01
生活中总有这样的时刻:
一瞬间情绪低落,然后看着周围的人,朋友、家人、同事,甚至是朋友圈的陌生人,好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑,是不是自己不够努力,也会忍不住羡慕,更会忍不住设想,如果自己能拥有那些,肯定会比现在好。
但事实就如《围城》里说的那样:婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
大抵世上所有的羡慕,都可以用这句话来解释,身在其中苦苦煎熬,而得不到永远在躁动。
卞之琳《断章》里说:
你站在桥上看风景,
看风景人在楼上看你,
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
你羡慕着别人,也有别人羡慕着你,谁是你的风景,你又的梦。
我们终究会明白每一种人生都有快乐,也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心,承认自己、接纳自己,然后找到自己的道路,一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
02
你的问题主要在于,读书不多而想得太多。
02
曾有个年轻读者给杨绛写信,抱怨这个社会太浮躁了。
回信里,杨绛先生就说:你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多,会遇到什么困难?付出那么多失败了怎么办?到时候别人又会怎么看自己?
于是想到最后,只能自欺欺人地说:算了,我还没准备好。
佛经上有一个故事说:
两个和尚,一穷一富,都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱,穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。
过了一年,穷和尚从南海朝圣回来,富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问:“尔困,何以往南海?”穷和尚答:吾不往,则终日癫狂,行一步,则安一分。尔稳重,故尔在!”
翻译过来就是,富和尚问:“你那么穷,凭什么去南海?”
穷和尚说:“我不去南海,就心里难受。我每走一步,觉得距离南海就近一分,心里就安宁一点。你这个人个性稳重,不做没把握的事情,所以我回来了,你却还没有出发。”
老话说:种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。
世间所有事,最难的往往是开头。
当你克服了犹豫不决,克服了种种顾虑,终于开始去做了的时候,其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里,有人整天做白日梦,有人却一步一个脚印去做了。
所以想见的人,想做的事,一定要立刻就去做。
不要等明天,也不要说还没准备好,现在就是最好的时机。
03
如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。
03
黄金需要经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。
沙砾需要不断蜕变,历经磨难,才成珍珠。
人也一样,从忧患中获得成长,从失去中学会珍惜,从不断告别中懂得放手。
孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
就是说一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
就像苏轼,一生三次被贬,一次比一次贬得偏远,一次比一次贬得惨烈,一次比一次贬得绝望。
可也是这三次被贬成就了苏东坡的另一番辉煌。
第一次被贬黄州,他写出了《念奴娇:赤壁怀古》、《前后赤壁赋》等著名篇章。
第二次被贬惠州,他潜心研究“佛学”。
第三次贬谪儋州,他把灿烂的中原文化带到了海南,在这里“讲学明道、教化日兴”,使此地“书声琅琅,弦歌四起”。
有句话说得特别好:
“无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。”
所以我也相信,无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经历一些我该经历的事,遇见我该遇见的人。
04
人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
04
杨绛先生写下这句话的时候,女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
《我们仨》只剩她一个,我想先生这句话估计有劝解自己的意思。
劝自己看开些,一切的伤痛都会过去的。
劝自己往前看,日子还长,总还会有意想不到的快乐。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生,走过丧女之痛,走出丧夫之痛,然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子,总会明白所有的快乐,所有的伤痛,随着时间的流逝,总会慢慢变淡,然后逐渐消逝。
其实杨绛先生这话,追溯到源头就是《道德经》里的那句:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
意思是说所谓的祸福其实是互相依存的,同时也是可以相互转化的。
有时坏事可以引出好的结果,而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些,人间没有永远,所有的事情都是瞬息万变的。
人生不会一直走上坡路,也不会永远走下坡路。台上风光无限的人,也曾是台下无人问津的看客。
希望我们始终铭记:遇事向前看,眼下发生的一切,不过是往后的过眼云烟。
今天流的泪,待到他日,也不过一场笑谈。
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