诲人不倦——朱熹
简介:朱熹（公元1130—1200年），字元晦，婺源（在江西省）人，南宋时期的思想家、教育家。朱熹一生专注于讲学和著述。朱熹精通经学、史学、佛学、道学、文学、音乐、自然科学，继承了前人的学说，建立了庞大的“理学”体系。
（朱熹）
（一）少年壮志
朱熹六岁时开始求学。一天，老师讲《孝经》，举了很多古代孝子的故事。先生看见朱熹拿起笔，正在《孝经》的封面上写字。老师来到他的背后一瞧，原来朱熹写的是：“做人当如斯！”
老师心想，真是后生可畏呀。
一天上午，先生没有来教课。学童们纷纷跑到院子里的沙堆上打闹。天井里充满了欢声笑语。后来，先生来了，看着贪玩的学童轻轻地笑了。他发现朱熹正坐在沙堆旁，聚精会神地画着什么。先生走近一看，原来朱熹正画《易经》的八卦图呢！
朱熹十多岁时，能读懂《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等儒家典籍了。一次，朱熹读《孟子》，读到孟子说的“人人都可以成为尧舜那样的圣人。”跳了起来说：“是呀，我也一定能成为圣人！”
（二）主簿任上
公元1151年，22岁的朱熹担任泉州同安县主簿，协助知县管理文书、税收和教育。
任职期间，朱熹兢兢业业，凡属于他职权范围内的事情，都亲自过问和处理。
一年夏天，同安县发生了大灾荒，饥民们举旗造反，向地主富豪抢粮。地主富豪纷纷逃到县城，义军把县城包围起来，发动猛烈的攻势。同安城下成为一座屠场，躲到城里的官僚、地主、富商、豪绅吓得坐卧不定。
朱熹和其他官吏一样，日夜组织士兵抵抗义军的围攻。
同安县城西北角的城墙被义军攻破过，尽管很快修复了，但不太坚固。一天，县官召集官吏商量守城大计。当他问到谁到西北角守城时，官吏们都不敢答应。只听朱熹说道：“只要我还活着，他们就别想爬到城头上！”
县官说：“那这个任务就交给你了。”
随后，朱熹守在西北角的城墙上，指挥弓箭手射杀义军。大批义军被射死在城墙下，连护城河都被染红了。
朱熹把城下的一块空地作为射箭场，对士兵们进行严格训练。
最后，义军终于被。
（三）主张
有一年，金国发生内讧，金军撤退。宋军趁机收复了大片国土。抵抗派纷纷上书皇帝，要求尽快收复全部失地。
朱熹兴奋得难以入眠，写下许多首诗，来表达激动的心情和无限期望。其中一首是：
孤臣残疾卧空林，
不奈忧时一寸心。
谁遣捷书来荜户，
真同百蛰听雷音。
朱熹向朝廷上书，要求起用张浚，让他主持大业。后来，张浚升任统帅，主持抗金斗争。
朱熹非常兴奋，再次上书，反对讲和。
第二年，宋军在与金兵的交战中打了几次败仗。主和派官员开始嚣张起来，迫使朝廷又准备与金人议和。朱熹连上三道奏章，劝皇帝别动摇的决心，并当面斥责主和派，骂他们是拿宋朝江山当儿戏的罪人。
不久，朱熹得到张浚病逝的消息，悲痛万分。他赶到豫章（现在的江西省南昌市），登上运送张浚灵柩的大船，在灵前痛哭不止。他护送着灵船到达南丰（今隶属江西省抚州市），才挥泪拜别。
（四）浙东救灾
浙江东部发生了灾荒。宰相王淮保荐朱熹主持救灾事宜。
朱熹身穿便衣，来到绍兴去察看灾情。一路上，到处都是饥饿的灾民，人们成群结队，到处讨饭。有些人走着走着，就倒地而亡。
朱熹见了，心头十分沉重。来到绍兴城，很多老百姓都来揭发密克勤贪污的罪行。朱熹经过后，发现密克勤受命从平江押送救济粮来到绍兴时，偷盗了4160石。为了补够数量，把泥土和稻糠掺到大米里。朱熹联想到那些饿死的百姓，气愤填膺，立刻给朝廷上书，揭发密克勤的罪行。
又有一次，朱熹身穿老百姓的衣服来到衢州，查清了一些官吏谎报的罪行。
不久前这里闹了水灾，老百姓靠挖野菜度日，个个面黄肌瘦。到了年底，降了两次寒潮，冻死了很多人。地方官派遣官吏到各县，强迫老百姓交税，逼得许多百姓投河上吊。朱熹向朝廷揭发了他们的罪行。
还有一次，绍兴有个当过县尉的朱熙绩，是个大恶霸。朱熙绩与朝廷的贵族勾结，欺压州县官和老百姓。朱熙绩还大量兼并土地，抢夺别人的财产。浙东发生灾荒后，朝廷下令富人出售粮食。朱熙绩却抬高粮价，大发横财。朱熹向朝廷揭发了他的罪行。
（五）朱熹办学
淳熙六年（1178年），朱熹担任南康（今江西省赣州市）军。军是宋代地方的行政单位。他除了处理政务以外，还组织人修复了白鹿洞书院。
白鹿洞书院是我国最早建立的书院，朱熹为了招揽弟子，传播理学，决心修复白鹿洞书院。他认为优雅的学习环境对学生的学业、修养能够产生好的影响。书院建成以后，朱熹非常高兴，曾经赋诗一 首：
重营旧馆喜初成，
要共群贤听鹿鸣。
三爵何妨奠苹藻，
一编讵教议明诚。
深源定自闲中得，
妙用元从乐处生。
莫问无穷庵外事，
此心聊与此山盟。
朱熹自任白鹿洞书院的主讲，各地儒生来到白鹿洞书院读书，被人们赞誉为“海内书院第一”。朱熹办学有十分明确的教育目的，制定了《白鹿洞书院学规》。
朱熹摘录了孔子、孟子和董仲舒的言论，提出教育是“讲明义理”，目的是为国家培养平天下的人才。朱熹强调学习和思考要结合在一起，总结了很多的读书方法。
淳熙八年（1181年），陆九渊来到南康军拜访朱熹。朱熹热情款待，请陆九渊来到白鹿洞书院讲学，让他讲解和自己对立的观点。朱熹对陆九渊的精辟见解大加赞扬，还刻石作为纪念。
宋光宗绍熙五年（1194年），朱熹担任湖南潭州知州。这时，朱熹已经65岁了，提倡办州学、县学，组织人修复了长沙岳麓书院。他亲任书院的主讲，解答学生们的疑问。求学的学生众多。朱熹留下了很多办学的动人事迹，被后人赞颂。
朱熹勤于著书立说，进一步发扬了儒家学说，把孔子、孟子的经典著作编为《四书》。朱熹还著有《楚辞集注》、《周易本义》、《诗集传》等书。
朱熹大力宣扬儒家礼教，办教育时大力宣传封建道德，培养维护统治阶级利益的有识之士。朱熹全身心地办教育，重建了白鹿洞书院和岳麓书院，对我国教育的发展起到了推动的作用。他办书院时有规章，教学时有先后顺序，学习要讲究方法的主张，被后世称颂。朱熹的学而不厌，诲人不倦的教学态度被后世称颂，是古代有成就的、杰出的教育家。
成语，学而不厌 典故，诲人不倦——记者体验“成语文化进校园”
来源：【邯郸-邯郸新闻网】
成语，学而不厌 典故，诲人不倦
——本报记者体验“成语文化进校园”
璀璨的中华文化宝库中，成语以其短小精悍、寓意深刻的特点，成为了中华文化宝库中的瑰宝。而邯郸，这座被誉为“中国成语典故之都”的城市，与其相关联的成语典故多达1584条。如今走在邯郸的大街小巷，“成语”元素随处可见。
6月24日，记者走进邯山区九鼎小学，体验邯郸少年学成语从娃娃抓起的生动实践。
临池学书：“一言九鼎”
6月24日，阳光正好，记者来到九鼎小学——这个名字源自邯郸成语“一言九鼎”的学校。
“邯郸是‘中国成语典故之都’，让学生们了解邯郸文化、了解成语文化，是我们的初衷，更是义不容辞的责任。”聊起九鼎小学和邯郸成语的渊源，九鼎小学校长胡海英打开了话匣子，指着校图书馆房顶处的装饰，“看，这些笔画组合起来，就是一个‘鼎’字。”
“‘一言九鼎’，不仅是邯郸成语，更代表了我们对学生们的期望。”胡海英介绍，“一言九鼎”最早出自西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》，寓意做人应做到言出必行，慎重许诺，忠实履行，才能为人所信服。
虽说成语“一言九鼎”寓意好，但真的让新入学的孩子们掌握“九鼎小学”的正确书写模式并理解其含义可不简单。胡海英告诉记者，为了让学生们了解邯郸成语文化，新生们的第一节课便是学写成语“一言九鼎”。
走出图书馆，记者继续参观九鼎小学，只见学校走廊的房顶处和上下楼的台阶边，处处张贴着成语条幅，旁边还有详细的解释。“这也是我们学校的特一，将成语文化融入校园建设。”胡海英笑着介绍，这些成语不仅装点了校园，更在潜移默化中影响着学生们的心灵。课间休息时，学生们会三三两两地聚集在成语条幅前，交流讨论着成语的含义和用法，“遇到不懂的成语，或不认识的字，他们也会主动找老师求教。”
日积月累，乐在其中
早晨7点40分，九鼎小学的教师们陆陆续续进入校园，只见他们快步走到校园成语文化展示栏前，拿起粉笔在展示栏上工工整整地写下当天的成语。
成语文化不仅体现在环境布置上，更需要融入到日常教学之中。在九鼎小学，每天早晨老师上班的第一件事就是在校园成语文化展示栏前用粉笔写下当天布置的成语。
6月24日这天，老师们按照要求写下了“临危不惧”这个成语。其间，不时有学生上前围观学习，感受着成语的韵味和魅力。
“李老师，我来考考你，我们刚刚写的‘临危不惧’的出处是哪？”
“我当然知道了，‘临危不惧’最早出自《三国志・魏书・陈留王传》，意思是面临着危险从容不迫，今天我在上班路上还专门查了呢。”
看到记者注意到两人的对话，李琛琪老师不好意思地摸了摸头，坦言道：“我是体育老师，在来学校前我对邯郸的历史文化并不感兴趣，可随着学校成语文化活动的推进，我也渐渐爱上了学成语，现在我更是买了好几本关于邯郸成语的书籍，一有时间就看。”
“孩子们，今天我们要学的成语是‘临危不惧’，谁能给老师解释它的意思。”下午2点，九鼎小学全体学生开始“午写”。
“练就一笔好字不仅能提升学生的自信，更能培养孩子的学习积极性和注意力。”九鼎小学王志英副校长告诉记者，每天的下午2点至2点20分是全校学生的练字时间。为了将书法与成语文化相结合，学生主要以写成语为主。
在四年级一班的教室里，语文老师正在为学生们讲解“临危不惧”这个成语的含义和用法。老师用生动的语言和形象的例子，让学生们深刻理解了“临危不惧”所蕴含的勇敢和坚定的品质。
接着，老师在黑板上分笔画示范成语的书写方式，学生们跟着老师的节奏，一笔一画地写下这个成语。
“将成语文化与书法相结合，孩子们不仅能学会如何写成一笔好字，还在不知不觉间了解了更多成语典故，他们的学习积极性更高了。”王志英笑着说。
耳濡目染，一脉相承
“妈妈，我们今天学了‘临危不惧’，你知道是什么意思，出自哪个典故吗？”在九鼎小学学生刘苍钖的家里，成语文化已经成为了一种生活方式。
每天放学后，他都会和爸爸妈妈一起坐在沙发上，给父母讲讲当天学到的成语典故，有时还会一起玩成语接龙游戏，比赛谁说出的成语更多更准确。
“最初，成语接龙比赛总是我赢，近一段时间，孩子掌握的成语量越来越多，我赢得也越来越少了。”刘苍钖妈妈笑着对记者说，随着“午写”成语活动的推进，刘苍钖的字越来越好，懂得的成语知识也越来越多。
“爸妈，我下楼玩了！”晚饭后，刘苍钖带着自制的“成语卡”，下楼和朋友玩耍。在刘苍钖所住的小区内，孩子之间越来越流行玩“成语卡”游戏了。
“‘成语卡’是我自制的，正面写成语，背面是成语的意思，谁能答出成语的意思，这张卡就的。”刘苍钖颇为自豪地解释，最初“成语卡”都是由他统一制作，现在小区里的小伙伴们已经开始自制“成语卡”了，参与游戏的人数也越来越多。
晚7点，刘苍钖居住的小区内，一群孩子蹲坐在地上，专心“比赛”，不一会儿刘苍钖取得“首胜”，旁边几个孩子将手中的的卡片恋恋不舍地递给刘苍钖。
“再来一局，我今天新学了一个成语，看看你们谁能答出来。”只见一起玩成语游戏的学生张辰锦用力地将写有“得鱼忘筌”的“成语卡”大力拍到地上，颇为自豪地抬起脑袋，等着小伙伴们作答。
气氛忽然陷入沉寂，孩子们苦思冥想却不知道“得鱼忘筌”的正确含义。
“我知道，意思是捕到了鱼，就忘掉了捕鱼的笼子，比喻达到了目的，就忘记了赖以成功的条件和根本。”刘苍钖哈哈一笑，再夺“成语卡”一枚。
“现在参与游戏的人越来越多，但是我的胜率还是比较高的。”刘苍钖挺直腰板笑着说，“为了‘成语大王’这个宝座，除了在学校里学习成语，业余时间我也经常看成语书呢。”
“孩子们玩这个游戏好，既玩了游戏，又增长了知识，这样的游戏，我们家长都支持。”在一旁观战的张辰锦妈妈笑着告诉记者，自从孩子爱上了“成语卡”游戏，手机也玩得少了，一有时间就翻开书本查阅资料。
三千年光阴流转，邯郸成语典故却仍然鲜活、生动，历经岁月的洗礼，邯郸这座千年古城的成语早已与城市融为一体，光影之中，成为每个邯郸人的文化记忆。
如今，在邯郸的校园内，那些闪耀着思辨光芒的成语，正如同种子般生根发芽，开花结果。它们不仅仅是知识的传递，更是文化的传承，是邯郸少年们心中永恒的文化印记。
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