一天一成语:言者谆谆，听者藐藐
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【成语名字】:言者谆谆，听者藐藐
【成语拼音、注音】:yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo、一ㄢˊ ㄓㄜˇ ㄓㄨㄣ ㄓㄨㄣ，ㄊ一ㄥ ㄓㄜˇ ㄇ一ㄠˇ ㄇ一ㄠˇ
【成语释义】:谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
【成语出处】:《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
【成语用法】:复句式；作分句；含贬义
【近义词】:言之谆谆，听之藐藐
【成语造句】:
1、会场里说话的人太多,淹没了台上的声音,真可谓"言者谆谆,听者藐藐"。
2、言者谆谆,听者藐藐,通常用来感叹自己的付出无法得到应得的回应,倍感凄凉。
3、如果教师意识不到学生听力的差别,就难免会产生"言者谆谆,听者藐藐"的现象。
【成语故事】:
《诗·大雅·抑》：昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。译为：苍天在上最明白，我这一生没愉快。看你那种糊涂样，我心烦闷又悲哀。反覆耐心教导你，你既不听也不睬。不知教你为你好，反当笑话来编排。如果说你不懂事，怎会骂我是老迈。
【成语接龙】:
言者谆谆，听者藐藐→藐兹一身→身废名裂→裂裳裹足→足高气扬→扬眉吐气→气凌霄汉 → 汉官威仪→仪表不凡→凡才浅识→识时通变→变名易姓→姓甚名谁→谁非→非同小可→可泣可歌→歌声绕梁→梁木其坏→坏人心术→术绍岐黄→黄绢幼妇→
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【成语】 苦心孤诣 [ kǔ xīn gū yì]
【释义】
苦心：用心良苦。孤诣：独到的成就或境地。用尽苦心；达到了别人达不到的境地。指精心钻研学问或技艺；很有独到之处。
【出处】
清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”
解释：现在，我们不要用那些独创手工艺的人，或者那些刻苦完成原创的人的话，而要用那些循旧模仿风格的人的话。
【近义词】苦心经营 惨淡经营 煞费苦心 费尽心机
【反义词】无所用心
【用法】联合式；作宾语、定语、状语；含褒义。
【例句】
屈复 《论诗绝句》之十三：“苦将心力成孤诣，不敢随风薄 宋 元。”
《儿女英雄传》第十回：“此 十三妹 所以挺身出来，给 安龙媒、张金凤 二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”
《文明小史》楔子：“在下特特做这一部书，将他们表扬一番，庶不负他们这一片苦心孤诣也。”
鲁迅 《野草·风筝》：“我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。”
【造句】
一切懂得珍惜时间的人，都会抓紧分秒，苦心孤诣，在攀登知识的路途中不畏艰难地跋涉。
他在舞台上的展现了自己最美丽的一面，为自己赢了了热烈的掌声，这一切都要感谢大家对他苦心孤诣的指导。
【成语故事】
“苦心孤诣”的“苦心”，最早见于古诗十九首中的《东城高且长》：“《晨风》怀苦心，《蟋蟀》伤局促。”诗中的《晨风》见于《诗经》，是描述妇人思念丈夫久出不归的诗。诗中“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦”句，妇人藉行踪飘忽的晨风，仍然会回到树林之中，反问远行的夫君为何不肯回来，隐含了对现实生活的苦闷，有劳苦忧心的意思。
屈复（公元1668～1744），清陕西蒲城人，字见心，号悔翁，晚号金粟道人。朝隆元年举博学鸿词，不就。沈德潜谓其不屈节，是有守之士。二十七岁出游，行遍南北，自称“七十有七龄，半百在行旅”。熟悉古今兴亡之事，诗作多缅怀往事。着有《弱水集》。
在《论诗绝句》中，屈复自述其创作理念，他认为自三代以后，文人都喜好美名，彼此互相轻视，而各个朝代均有杰出的人才，就像春天的繁花既多又灿烂。又自谦自己虽然像野花一样没什么才华，但仍费尽心力，从事创作，希望达到别人所达不到的境界，亦不敢跟随流俗，任意轻视宋元的诗人。后来“苦心孤诣”这句成语就从这里演变而出，用来形容费尽心思，专心研究，达到他人所达不到的境地。
【成语接龙】
苦心孤诣↣诣府归马↣马到成功↣功成名就↣就事论事↣事关大局↣局部↣醉如烂泥↣泥牛入海↣海阔天空↣空无一人↣人定胜天↣天下为公↣公私兼顾↣顾此失彼↣彼此之间↣
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雷厉风行 ，语众心长，孤掌难鸣，
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