成语故事（182）草菅人命
草菅人命这个成语故事出自于《汉书·贾谊传》：“其视，若艾草菅然。”
比喻反动统治者随意谑民。草菅：野草。把人命看作野草。
在我国西汉初年有一位著名家、文学家，叫贾谊。贾谊在很小的时候就以有才而出名，由于他自小聪慧好学，极有才华，十几岁的时候就以善文为全县的人所知。
汉文帝让他担任梁王刘揖的老师。梁王是汉文帝最喜欢的儿子，文帝指望他以后继承皇帝，让望贾谊严加管教。
贾谊就他当太子老师的事情上奏给皇帝，其中有一段话的意思是：学习各种知识固然非常重要，但作为太子最重要的是学习做一个善良宽厚仁慈的人，要汲取赵高教导秦二世胡亥的教训。赵高传授给胡亥的是刑罚酷吏的思想，学会的都是如何割鼻子杀头，满门抄斩等等方法。因此，胡亥一上台，就滥杀无辜，草菅人命。就好像割茅草一样轻松。
贾谊这段精彩的论述从此流传了下来。“草菅人命”也成了一句成语。
这些历史，世人误解太久了
1
大家都把时间，叫做“光阴”。
可是，大家知不知道，为什么我们的中文，把时间叫做“光阴”呢？
这个，和我们老祖宗古代的计时仪器有关。
古代的时候，我们中国的祖宗，发明了一种叫做“圭表”的仪器，用来计时。
圭表，由“圭”和“表”组成。
其中，圭是一根平铺在地面上的木板，而表呢，则是一根竖起来的标杆。
圭表
白天的时候，太阳光照射在标杆（表）上，倒影显示在地面上的那根“圭”的身上。
我们的古人，就是根据“表”挡住了太阳光在“圭”上形成的阴影，来计算当天的时间。
太阳光的阴影，简称“光阴”。
所以，光阴，就成为了时间的代名词。
大家看明白了吗？
2
大家知道，早年西班牙殖民者，把什么东西带到美洲了呢？
答案是：天花病毒。
当年的美洲，是没有天花病毒的。
当时祖祖辈辈生活在美洲的原住民，是印第安人，他们从来没有接触过天花病毒，他们没有天花病，身体对天花病毒，也没有免疫力。
印第安人
可怕的是，天花是一种高传染性的病毒，咳嗽、飞沫、触摸（手沾了病毒再摸口鼻），都可以感染。
当年西班牙殖民者初到美洲，并不是见到印第安人就杀，而是，有争端，有杀戮，有贸易，有对话，甚至也有交往。
那么，在近距离谈话、接触的时候，西班牙人就把天花病毒传染给了印第安人。
这下不得了，印第安人尽管很强壮，可是他们的身体对于天花病毒，是完全陌生的，没有免疫力，结果，一传十，十传百，印第安人，大片大片地死亡。
一般估计，至少有80%的印第安人口死亡，是由于感染了天花病毒。
有的史书说，西班牙人、美国人杀光了印第安人，这不准确。
屠杀当然有，但不是主要原因，印第安人的人口出现断崖式的锐减，主要是由于天花。
3
大家都知道，我们中国人的传统冷兵器：红缨枪。
当年在武器匮乏的时候，都还用过红缨枪。
那么试问：红缨枪的枪头上，那一撮“红缨”，是干什么用的呢？
答案是：红缨枪在一开始，是没有红缨的，可是在古代上战场，用枪头戳死了好多敌人，敌人的鲜血，顺着枪杆子，流到手掌心，枪杆子变滑了，不好使力，动作稍微迟缓，就被敌人刺死了。
亡羊补牢，我们的老祖宗，开始在枪头上安上一撮红缨，那样的话，上阵杀敌，敌人的鲜血，就都裹在这朵“红缨”上了，不会流到枪杆上，不会造成手滑。
非常实用。
这，就是为什么红缨枪有一撮红缨。
4
很多人都想不到，当年古罗马帝国的灭亡，还和我们大汉帝国有间接的关系。
注意，是间接的关系，不是直接的关系。
事情是这样的：
我们大汉帝国，把匈奴赶跑了。
于是，匈奴只好往西迁徙，在西迁的过程中，匈奴打败了欧亚的许多“蛮族”，例如西哥特人，等等。
匈奴西迁路线
这些“蛮族”遭到匈奴的驱赶，也只好西迁，于是，往西走，和当时的古罗马帝国，发生了生存空间的冲突。
于是，蛮族们进攻古罗马帝国。
古罗马帝国灭亡。
活生生的一副多米诺骨牌。
5
朱元璋出身草根，文化程度不高，他在历史档案里留下的一些谕旨和朱批，是安徽凤阳口音的文字，非常有趣。
今天，大家来看两例。
朱元璋第一例谕旨：
“说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚，教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖。你每户部家出榜，去教那有司官，将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少。写的真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军。比到其间有官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的，依律要了罪过，拿来做军。钦此。”
朱元璋的文字，浅显易懂，我就不逐字翻译了。
总之，他大概的意思是：
现在我朱元璋当皇帝了，天下太平了，不打仗了，反正，官兵们闲着也是闲着，叫帮助户部，到民间去、统计、编制我大明帝国的户口，也就是人口普查，发现户口不明不白的，就不是好百姓，要捉拿充军，当官谁敢隐瞒实情，要处斩，如果有百姓不配合户口普查的，也要捉拿了充军。
大概就是这个意思。
注意品读他安徽凤阳口音的汉字。
是不是很有趣。
我们来看，朱元璋的第二例谕旨：
“奉天承运，皇帝诏曰，告诉百姓每(们)，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”
朱元璋这是要杀谁呢？
其实，是当时大明帝国的沿海，发现了倭寇，有地方官上奏，问朱元璋怎么办。
朱元璋说，这些日本倭寇，有什么好奏的，先杀了再说。
朱元璋
6
古代的中国人，很早就结婚，男的一般15至18岁，就要结婚，女孩子则一般13至16岁，就要结婚。
大家知道，这为什么吗？
是不是觉得古人结婚太早，很荒唐？
我以前年轻的时候，对这个历史现象，也不理解。
总觉得古人莫名其妙、不可理喻。
他们到底为什么结婚那么早呢？
其实大家真的，还是要相信那一句老话：
存在就是合理
古代中国人结婚早，那是因为那个时候的他们，平均寿命真的是，太低了。
古代中国男子的平均寿命，长期在40岁左右徘徊。
为什么呢？
主要是因为疾病。
在古代，大自然的坑，真的是太多了，有霍乱，有伤寒，有痢疾，有天花，有鼠疫，有流感，有狂犬病，有登革热，有心脏病，有肺痨，有破伤风，有各种瘟疫，有肝硬化，有白血病，有禽流感，有胆结石，还有糖尿病（消渴症）……
随便一个，都是要人命的。
古代的中国人卫生意识差，尤其不懂得饮水卫生，他们不知道这些疾病的病因，也没有什么特效药，一个人从出生开始，活到40岁左右，不是被这个病缠上，就是被那个病缠上，俗话说，常在河边走，哪能不湿鞋，那时候卫生情况糟糕，人活个40岁，得个重大疾病很正常，不得那就是幸运儿了。
总之，躲得过这个，躲不开那个。
所以，古代中国的男人，长期处于人均寿命40岁的上下。能活到50到60岁的，算是美满。能活到70岁的，已经是大自然的幸运儿了。
所以，古代中国有“人生七十古来稀”的说法。
那么我们回到正经话题：
古代一个中国男子，在18岁的时候结婚，20岁做父亲，把孩子拉扯到18岁，当父亲的就已经38岁了，这个时候，大自然交给他的传宗接代的使命，完成了，该死了。
所以，再活个两三年，四十岁左右，也就死了。
因为，他确实应该死了，继续留在世上，就是占用年轻一代的资源。
这，就是为什么在古代的中国，男子在15到18岁左右，就要结婚。
如果不那样的话，假设他在25岁结婚，27岁当爸爸，40岁死了，孩子才13岁，还没养大成人呢，孩子才13岁，父亲就死了，谁来帮你养育孩子呢？
传宗接代的使命，未能完成。
这显然是行不通的。
所以，古人们吸取教训：结婚必须要早。
读到这里，大家是不是恍然大悟了？
对的。
古人不笨。
他们都计算过了。
当时的人均寿命低，只有“早婚”一条路，才能保证家家户户传宗接代工作的顺利完成。
大家，看明白了吗。
于是，这就引申出另外一个问题：
古代中国，为什么要父母包办婚姻？
答案其实也很简单：
因为古代中国人，结婚太早，男男女女，13到18岁，什么都不懂，太年轻了，谈什么择偶？不会看人，不懂与人相处，不知道谁才适合自己，就连对方的人品好坏，都不懂得分辨，都还是孩子呢，当时的父母根本没有办法让他们自由恋爱啊。
因为，他们太小了，根本不懂事，根本就没有所谓自由恋爱的能力。
所以，当时唯一的解决方案，就是父母包办婚姻。
因为父母毕竟是过来人，有经验，看人相对靠谱一些。
从民国开始，中国人开始提倡恋爱和婚姻自由，其实不是因为人们进步了，而是因为恋爱的年龄，结婚的年龄，推迟了。
这个世界，存在就是合理。
读到这里，大家是不是突然都明白了。
7
我们在电视连续剧《包青天》里看到，包公的公堂里，有三把巨大的铡刀，它们是：龙头铡、虎头铡、狗头铡。
其中：
龙头铡，专铡皇亲国戚。
虎头铡刀，专铡高官大臣。
狗头铡，专铡民间恶棍。
在影视剧里面，包青天简单问几个问题，立马破案，然后怒而起立，大喊一声：“虎头铡伺候！”，于是，张龙，赵虎，把虎头铡抬出来，把贪官往铡刀上一按，一铡，人头落地。
喜大普奔。
然后就是片尾曲《新鸳鸯蝴蝶梦》娓娓响起：“昨日象那东流水，离我远去不可留……”
虎头铡杀头剧照，虎头铡其实在历史上并不存在，宋朝官员也没有在公堂上直接的特权
然而，请问，这种事情，符合历史的事实吗？
答案是：
不符合
在真实的宋朝历史上，大宋帝国的审判制度，其实非常繁杂。
在宋朝，案子报到州府一级，首先是要“推勘”，相当于我们现在说的“侦查+初审”。
侦查加初审之后呢，需要由另外一个法官，进行“录问”。
所谓“录问”，就是复审的意思，宋朝为什么要“录问”呢？因为，宋朝要避免冤案，其实宋朝的官员，他也不想有冤案。
许多历史爱好者可能会误以为，象宋朝这种皇帝专制的，一定是草菅人命的。
其实，不是。
在真实的历史上，宋朝对于重大刑事案件的审判，也是蛮小心、挺严谨的。
“推勘”之后，进入“录问”，其实就相当于今天我们中国在一审之后，进入上诉。
在“录问”（二审）阶段，如果犯罪喊冤的话呢，那么一审（推勘）就要推翻。
推倒重来。
这个时候，需要重新组织法庭，进入重审阶段，这个在宋朝的司法里，叫做“翻异别勘”。
案子进入重审（翻异别勘）阶段之后呢，案子交给一个类似于我们今天“审判委员会”的一个法官团队，由审判委员会所有法官一起签名判决，如果以后这个案件到了皇帝那里，出了问题，所有联署的法官，都要承担连带责任，这个在当时宋朝的司法里，叫做“同职犯公坐”。
如果审判委员会里面有一个法官不认同判决，有异议，那就可以拒绝签名，这在当时，叫做“议状”。
你发起了“议状”，说明你不同意这样判，那么日后这个案件出了问题，你就没有责任。
不但如此，如果是死刑的判决，而且案情可疑的话，还必须报告到宋朝的朝廷，做最后的审核。
……
总之和大家想象的不一样，其实真实的宋朝，对重大刑事案件的审判，尤其是涉及死刑的案件，是非常谨慎的，象剧中的包公那样，在公堂上直接审决，不经上诉，直接在公堂上用虎头铡切人脑袋的事情，在真实的宋朝历史上，根本是不存在的。
退一步而言，假如包拯（包公）当时真的是那样在公堂上无视宋朝的刑事诉讼程序，武断，草菅人命，那么可以说，这恰恰证明，包公根本就不是一个“青天”，而是一个妥妥的糊涂官。
因为，人的生命只有一次，你杀错了，日后也就无法挽回了。
成语故事《草菅人命》：汉文帝以史为鉴，吸取了秦朝二世而亡教训
草菅人命
出处：《汉书·贾谊传》“故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视若艾草菅然。………是时丞相绛侯周勃免就国,人有告勃谋反,逮系长安狱治,卒亡事,复爵邑,故贾谊以此讥上。”
释义：草菅(jian肩):野草。草菅人命,形容把人命看得跟野草一样。指轻视人命,任意。(艾,通“刈”,割草。)
(1)贾谊(前200—前168),西汉政论家、文学家,洛阳人。他在做梁怀王太傅(辅导太子的官)时,给汉文帝上了一道名为《治安策》的奏疏,论述了秦王朝由于实行严刑峻法,导致二世而亡的历史教训。
(2)秦王朝崇尚刑罚,提倡以吏为师。秦始皇让宦官赵高做他小儿子胡亥的老师。赵高教的是刑戮之法,不是砍头割鼻,就是灭人三族,胡亥于是嗜杀成性。
(3)秦始皇病故,赵高和丞相李斯帮助胡亥篡夺皇位,成为“秦二世”。胡亥担心大臣不服和诸公子与他争位,问计于赵高。赵高说:只有用严刑峻法把先帝大臣及诸公子全部消灭,陛下才可以高枕无忧。
(4)胡亥听了赵高之言,将公子十二人戮死于咸阳市,公主十人磔(zhe哲,分尸)死于杜(今西安市东南),牵连的人无数。蒙恬、蒙毅是秦国著名将领,也被胡亥处死。
(5)秦王朝在关中有宫殿三百余所,关外四百余所,宫妃不可胜数。秦始皇死后,胡亥命后宫无子的宫妃,全部随秦始皇殉葬。
(6)建造阿房官和骊山墓,征调了各地的刑徒、民伕七十万人。为了不使嘉内秘密泄露,秦始皇尸体一入墓,胡亥不待工匠出来,就下令封闭墓门,把他们全部活埋在里面。
(7)右丞相去疾、左丞相李斯、冯劫,鉴于胡亥太多,徭赋繁重,引起百姓造反,上书劝谏胡亥减轻赋役,暂停建造阿房宫。
(8)胡亥以忠谏为诽谤,责令办他们的罪。去疾、冯劫自杀;李斯下在狱中,后来也被腰斩于咸阳市。
(9)胡亥把朝政交给赵高掌握,自己天天寻欢作乐。有次,他到上林苑游玩打猎,见一行人进入上林苑,无故地用箭将他们射死。
(10)胡亥视人命如同草芥(“草菅人命”),枉杀无辜,不仅没有巩固秦王朝的统治,相反激化了阶级矛盾。随着陈胜、吴广的揭竿,秦王朝终于灭亡了。
(11)前车之覆,后车之鉴。贾谊的《治安策》引古讽今,婉转地批评了汉文帝。当时,汉朝功臣绛侯周勃正免相在家常有河东守尉来巡行。周勃担心被谗害,经常戴盔披甲,命令家人拿着武器与守尉相见。
(12)后来,有人上书诬告,说周勃要造反。汉文帝偏听轻信,命令廷尉将周勃逮捕,关在长安狱中。
(13)经过审讯,证明周勃是无罪的,汉文帝将他放了出来,恢复了官爵。
(14)汉文帝读了贾谊的《治安策》,采纳了他的意见,从此对大臣的处理采取慎重态度,不再滥施刑罚。
【草菅人命的意思,草菅人命的意思是】相关文章：
