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古文观止38:单子知陈必亡

定王使(shàn)襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。朝(zhāo)(dí)矣,道(fú)不可行也。

1、定王:姬瑜,周顷王之子,周匡王之弟,东周第9位君王,前606年~前586年在位; 2、单襄公:定王的卿士; 3、聘:通问修好; 4、火:星名,也称大火,十月间,早晨可见; 5、觌:见; 6、茀:草多塞路。

[译文]周定王派单襄公去宋国聘问。此后又借道陈国去访问楚国。这时候,大火星在清晨已能见到,道路上杂草塞路无法通行。

不在司空不视涂,泽不(bēi),川不,野有庾(yǔ)积,场(cháng)功未毕,道无列树,垦田若(yì),膳宰不置(xì),司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍(shè)。

1、候:负责在边境迎送客人的官员; 2、疆:边境; 3、司空:负责土木水利工程的官员; 4、陂:堤岸; 5、梁:桥梁; 6、庾积:露天堆积谷物; 7、蓺:茅草芽; 8、饩:活牲畜; 9、司里:里宰,掌管宅里宾馆。

[译文]候人不在边境迎接,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有树木作道路标识,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍。

民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父(fǔ)南冠夏氏,留弗见。

1、陈灵公:陈共公之子,春秋陈国第19任国君,前613年~前599年在位; 2、南冠:戴着南方楚国的帽子; 3、如:到; 4、宾:指单襄公。

[译文]百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地的帽子到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。

单子归,告王曰:“陈侯不有大(jiù),国必亡。”王曰:“何故?”

1、陈侯:指陈灵公; 2、咎:灾,祸。

[译文]单襄公回朝后,告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”

对曰:“夫辰角见(xiàn)而雨毕,天根见(xiàn)而水涸(hé),见(xiàn)而草木节解,见(xiàn)而陨(yǔn)霜,火见(xiàn)而清风戒寒。

1、角、天根、本、驷:都是星宿的名称。

[译文]单襄公答道:“角星出现,雨水稀少;天根星出现,河流干枯;氐星出现,草木凋落;房星出现便要降霜了,大火星出现时表示天气已冷,该准备过冬了。

故先王之教曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’

[译文]所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’

故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时(jǐng)曰:“收场(cháng)功,(zhì)而畚(běn)挶(zhí)。营室之中,土功其始。火之初见(xiàn),期于司里。’

1、儆:告诫; 2、而:你,你们; 3、偫:储备; 4、营室:又叫定星,二宿之一,夏历十月的黄昏,出现在天空的正中,可以营造房屋; 5、司里:春秋时主营宫室与掌授宫室之官。

[译文]所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又告诫:‘结束你们的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’

此先王之所以不用财贿,而广施(yì)德于天下者也。今陈国火朝(zhāo)觌(dí)矣,而道路若塞(sè),野场(cháng)若弃,泽不陂(bēi)障,川无舟梁,是废先王之教也。

[译文]这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因。现在陈国早晨已能见到大火星,但是道路被杂草堵塞,田野、谷场好像被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。

《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望(sǒu)有圃草,(yòu)有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜(sì),野无奥草。不夺农时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢(pí)。国有班事,县有序民。’

1、鄙食:在郊野路边供饮食的房舍; 2、郊牧:国外曰郊。牧,放牧之地也; 3、寓望:寄寓之舍,候望之人; 4、薮:生长着很多草的湖泽;5、囿:蓄养禽兽的园林; 6、耜:古代的农具,外形似锹; 7、罢:通“疲”,疲劳。

[译文]“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,四方边境提供食宿以款待旅客。城郊有专设的牧场,边境有接待宾客的寓舍,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’

今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢(pí)于逸乐,是弃先王之法制也。

1、不可知:指辨认不出来。

[译文]如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。

周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳(lào),门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘(jié)奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯(zhuó),膳宰致飧(sūn),廪(lǐn)人献饩(xì),司马陈刍(chú),工人展车,百官各以物至,宾入如归。

1、敌国:地位与实力相当之国; 2、关尹、行理、候人:具是官名;

[译文]“周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。

是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔(qián)。至于王使,则皆官正莅(lì)事,上卿监之。若王巡守(shòu),则君亲监之。’

1、巡守:天子去诸侯国巡视。

[译文]因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官亲自接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’

今虽(cháo)也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

1、朝:单襄公名朝,自称; 2、分族:亲族的分支。

[译文]如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命借路途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。

先王之令有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非(yí),无即(tāo),各守尔典,以承天。’

1、彝:法度; 2、慆淫:怠情放纵; 3、休:吉庆。

[译文]“先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们创办的国家不允许违背法度,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’

今陈侯不念(yìn)之常,弃其(kàng)(lì)妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦(dú)姓矣乎?陈,我(tài)之后也。弃(gǔn)而南冠以出,不亦彝(yí)乎?是又犯先王之令也。

1、胤续:后代; 2、伉俪:配偶; 3、渎:亵渎; 4、大姬:周武王的长女,陈国始祖虞胡公的妻子; 5、衮冕:天子、国君的礼服和帽子; 6、简:怠慢。

[译文]如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。

“昔先王之教,帅其德也,犹恐陨越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之间,而无此四者,其能久乎?”

1、茂:勉力; 2、陨越:坠落,覆灭; 3、四者:指上文提到的教、制、官、令。

[译文]“过去先王的教诲,认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”

六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

1、六年:指周定王六年,公元前601年; 2、夏氏:指夏姬的儿子夏征舒; 3、楚子:指楚庄王,以杀夏征舒为名攻陈。

[译文]周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒。定王九年,楚庄王攻入陈国。

《单子知陈必亡》全文:

王使单(shàn)襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝(zhāo)觌(dí)矣,道茀(fú)不可行也。候不在疆,司空不视涂,泽不陂(bēi),川不梁,野有庾(yǔ)积,场(cháng)功未毕,道无列树,垦田若蓺(yì),膳宰不置饩(xì),司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍(shè)。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父(fǔ)南冠以如夏氏,留宾弗见。

单子归,告王曰:“陈侯不有大咎(jiù),国必亡。”王曰:“何故?”

对曰:“夫辰角见(xiàn)而雨毕,天根见(xiàn)而水涸(hé),本见(xiàn)而草木节解,驷见(xiàn)而陨(yǔn)霜,火见(xiàn)而清风戒寒。故先王之教曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆(jǐng)曰:“收而场(cháng)功,偫(zhì)而畚(běn)挶(zhí)。营室之中,土功其始。火之初见(xiàn),期于司里。’此先王之所以不用财贿,而广施(yì)德于天下者也。今陈国火朝(zhāo)觌(dí)矣,而道路若塞(sè),野场(cháng)若弃,泽不陂(bēi)障,川无舟梁,是废先王之教也。

《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮(sǒu)有圃草,囿(yòu)有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜(sì),野无奥草。不夺农时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢(pí)。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢(pí)于逸乐,是弃先王之法制也。

周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳(lào),门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘(jié)奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯(zhuó),膳宰致飧(sūn),廪(lǐn)人献饩(xì),司马陈刍(chú),工人展车,百官各以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔(qián)。至于王使,则皆官正莅(lì)事,上卿监之。若王巡守(shòu),则君亲监之。’今虽朝(cháo)也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

先王之令有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝(yí),无即慆(tāo)淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤(yìn)续之常,弃其伉(kàng)俪(lì)妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎(dú)姓矣乎?陈,我大(tài)姬之后也。弃衮(gǔn)冕而南冠以出,不亦简彝(yí)乎?是又犯先王之令也。

昔先王之教,茂帅其德也,犹恐陨越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之间,而无此四者,其能久乎?”

六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

清 林云铭《古文析义二编》评:

陈灵公通于夏姬,且偕二臣同往宣淫,役民筑台于其家,此一节丧身亡国有余,不待他罪。然其国中土功俱废,田地荒芜,王臣为过宾,而司事无一至者,亦因其耽于淫乐,无暇及于国政也。篇首写出陈国荒凉,王臣冷落景况,是一幅亡国画图矣。单子告王四段,逐段把先王来分析比断,典确不易。人以为前面叙事错综,与后面四段整雅处不无轩轻,不知篇首从假道入界起,步步而前,以至造于国都,其间有当行,有当食,有当宿,或耳闻,或目见,不得不一一顺写,至引先王之言比断,又不得不分类摘出,是前面之错综,即后面之所以为整雅也。读书不细心参究,如何解会得来。

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七年级上生字词注音及解释

1、《春》

喉咙 hóu lóng

风筝 fēng zhēng

朗润 lǎng rùn 明亮滋润。

嗡嗡 wēng wēng 形容昆虫飞动的声音。

酝酿 yùn niàng 造酒的发酵过程,比喻做准备工作。这里指各种气息在空气里像发酵似的,越来越浓。

健壮 jiàn zhuàng健康强壮

卖弄 mài nòng炫耀、夸耀或骄傲地显示。

应和 yìng hè 对一种言行表示呼应,附和。

嘹亮 liáo liàng 声音圆润而响亮。

抖擞 dǒu sǒu 奋发;振作、旺盛的样子。

烘托 hōng tuō 陪衬,使明显突出。

静默 jìng mò 人不说话,不出声音。

呼朋引伴 hū péng yǐn bàn 招呼朋友,引来伙伴。

花枝招展 huā zhī zhāo zhǎn 花枝迎风摇摆;形容女子打扮得十分艳丽。这里比喻姿态优美。

2、《济南的冬天》

镶 xiāng 把物体嵌入另一物体上或加在另一物体的周边。

安适 ān shì 安闲舒适。

单单 dān dān 指仅仅;唯独;从一般中突出个别的人或事物。

肌肤 jīfū

着落 zhuó luò 事情有归宿、有结果 ‚依托;靠头;指靠。

贮蓄 zhù xù 储存,积聚。

慈善 cí shàn 对人关怀而有同情心;仁慈而善良。

宽敞 kuān chǎng 指宽大、开阔、宽阔。

秀气 xiù qì 言谈文雅,举止优美 ‚[器物]小巧灵便。

空灵 kōng líng 灵活而无法捉摸。

澄清 chéng qīng 清亮。‚使混浊变为清明,比喻肃清混乱局面。ƒ弄清楚(认识、问题等)。

地毯 dì tǎn 常由羊毛织成的一种重厚的机织或毡合织物,铺于地面。

3、《雨的四季》

蝉 chán

睫毛 jié máo

衣裳 yī shang

铃铛 líng dɑng

屋檐 wū yán

草垛 cǎo duò

绿茵茵 lǜ yīn yīn

化妆 huà zhuāng

花苞 huā bāo 未开放时包着花朵的变态叶片。这里指没开放的花骨朵儿。

娇媚 jiāo mèi 撒娇讨人喜欢的样子‚仪容甜美具有魅力。

彩棱镜 léng jìng 以透明材料制成的多面体,能折射出不同颜色的光。

吝啬 lìn sè 过分爱惜自己的钱财,不舍得给别人,也不舍得自己用。

粗犷 cū guǎng 豪放;豪壮。

端庄 duān zhuāng 端正庄重。

静谧 jìng mì 寂静;安静。

凄冷 qī lěng 淒涼、寒冷。

莅临 lì lín 来到,来临(多指贵宾)。

造访 zào fǎng 前往访问;拜访。

淅沥 xī lì 象声词,形容轻微的风雨声、落叶声等。

干涩 gān sè 干而发涩;不润泽。

咄咄逼人 duō duō bī rén 形容气势汹汹、盛气凌人使人难堪。

5、《秋天的怀念》

瘫痪 tān huàn 身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。

沉寂 chén jì 非常寂静。

暴怒 bào nù 大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂。

捶打 chuí dǎ 反复打击。

侍弄 shì nòng 整治;料理;‚喂养;ƒ摆弄。

憔悴 qiáo cuì 形容人瘦弱,面色不好。

央求 yāng qiú 恳求,乞求。

絮絮叨叨 xù xù dāo dāo 形容说话啰嗦。

诀别 jué bié 指无会期的离别;死别。

淡雅 dàn yǎ 素净雅致。

高洁 gāo jié 高尚纯洁。

翻来覆去 fān lái fù qù 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。

烂漫 làn màn 色彩鲜丽。

喜出望外 xǐ chū wàng wài 所遇超过了所望,因而感到特别高兴。

6、《散步》

信服 xìn fú 相信,佩服。

分歧 fēn qí (思想、意见、记载等)不一致,有差别。

取决 qǔ jué 由某人、某方面或某种情况决定。

粼粼 lín lín 形容水流的清澈或石的明净。

两全 liǎng quán顾全双方或两方面;于两方面皆无损害。

一霎时 yí shà shí 很短的时间。

各得其所 gè dé qí suǒ 原表示各如其所愿,后表示各个都得到适当的安排。

7、《散文诗二首金色花 荷叶 母亲》

蒂 dì

梗 gěng

匿笑 nì xiào偷偷地笑;掩口暗笑。

淋浴 mù yù 洗澡,洗浴。‚比喻受润泽。ƒ比喻沉浸在某种环境中。

祷告 dǎo gào 宗教徒向神求保佑。

遮蔽 zhē bì 遮挡;拦挡。

徘徊 pái huái 表示在一个地方来回走动,或比喻犹豫不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。

心绪 xīn xù 心思,心情。

流转 liú zhuǎn 是流落转徙或流通周转的意思。

荫蔽 yīn bìn 遮蔽;隐蔽。2。庇荫。

姊妹 zǐ mèi 现常常用于兄妹,姐妹,姐弟的统称是指姐姐和妹妹,又指兄弟姐妹。

亭亭 tíng tíng 是形容高耸直立的样子,也形容说美人静立时如青山般的耸立。

9、《从百草园到三味书屋》

窜 cuàn 乱跑,逃走。

质朴 zhì pǔ 是一种自然状态,形容一个人的天真自然,心无旁念。

觅 mì 找,寻求。

鉴赏 jiàn shǎng 对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。

跪 guì

拗 ǎo 弯曲,弯转。

确凿 què záo确实。

轻捷 qīng jié 动作轻快敏捷。

云霄 yún xiāo 云块飘浮的高空。

倘若 tǎng ruò 假设关系,相当于如果、假使。

啄食 zhuó shí [指鸟] 用嘴取食。

和蔼 hé ǎi 性情温和,态度可亲。

恭敬 gōng jìng 指严肃、端庄有礼貌。

博学 bó xué 知识渊博。

渊博 yuān bó精深而广博。

倜傥 tì tǎng 形容洒脱,不拘束。

淋漓 lín lí 液体湿湿地淌下,即流滴的样子。

盔甲 kuījiǎ 古代打仗穿的服装。

绅士 shēn shì 举止优雅、待人谦和、谈吐得当的男士。

人迹罕至 rén jì hǎn zhì 少有人来,指偏僻荒凉的地方。

人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi 形容人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅一样。

10、《再塑生命的人》

捡 jiǎn 拾取。

感慨 gǎn kǎi 心灵受到某种感触而慨叹。

搓捻 cuō niǎn 将线、纸等放在手里来回搓。

绽开 zhàn kāi 绽放;开放。

争执 zhēng zhí 各持己见、互不相让地争论。

惭愧 cán kuì 因有缺点或错误而感到不安;羞愧。

悔恨 huǐ hèn 对过去的事后悔怨恨。

激荡 jī dàng 受到冲击而动荡。

奥秘 ào mì 深奥莫测的秘密;奥妙;隐秘。

拼凑 pīn còu 将零碎的东西放在一起。

企盼 qǐ pàn 盼望;希望。

截然不同 jié rán bù tóng 形容两件事物毫无共同之处。

疲倦不堪 pí juàn bù kān 形容非常疲乏,不能忍受。

小心翼翼 xiǎo xīn yì yì 本是,庄严的意思,现在用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。

不求甚解 bù qiú shèn jiě 原指读书只求理解,不着眼于一字一句的解释;现多指读书学习只求懂得大概,不求深刻了解。

混为一谈 hùn wéi yī tán 将不同的事物混在一起,说成是同一样事物。

恍然大悟 huǎng rán dà wù 形容一下子就明白了,突然醒悟。

油然而生 yóu rán ér shēng 自然地产生(某种思想感情)

花团锦簇 huā tuán jǐn cù 形容五彩缤纷、十分华丽的景象。也比喻花色繁多,华美艳丽。

美不胜收 měi bù shèng shōu 美景多得看不过来;美好的东西太多,一时接受不完。

12、《纪念白求恩》

冀 jì

派遣 pài qiǎn 以赋予或给予正式证件或授权的证明文件的方式委派。

殉职 xùn zhí 为公务而生命。

动机 dòng jī 促使人从事某种活动的念头。

狭隘 xiá ài 心胸、气量、见识等不宽广。极端jí duān 事物发展所达顶点。

热忱 rè chén 热情。

冷清 lěng qing冷落寂寞;冷静而凄凉。

纯粹 chún cuì 不掺杂其它成分的;无掺合物的;不含添加、替代或异质物质的。

佩服 pèi fú 对某人或某事发自内心的敬仰和崇拜。

高明 gāo míng 见解独到不同凡人,或技艺高超。

鄙薄 bǐ bó 鄙视菲薄,轻视。

出路 chū lù 能够向前发展的途径;摆脱逆境的门路,前途。

拈轻怕重 niān qīng pà zhòng 指接受工作时挑拣轻松的,害怕繁重的。

漠不关心 mò bù guān xīn 态度冷淡,毫不关心。

麻木不仁 má mù bù rén 本义是肢体麻木,没有感觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。这里指缺乏热情,对集体和的利益不关心。

精益求精 jīng yì qiú jīng 好了还求更好。

见异思迁 jiàn yì sī qiān 看到别的事物就想改变原来的主意。这指不安心工作,事业心不强。

13、《植树的牧羊人》

栋 dòng 本意是指屋子正中最高处的横木,引申为担负重任的人或事物。

拣 jiǎn 挑选。

戳 chuō ①用硬物尖端触击。②因猛触硬物而受伤或损坏。③竖立,站立。④图章

慷慨 kāng kǎi ①充满正气,情绪激昂;②大方;不吝啬。

坍塌 tān tā 倒塌。

帐篷 zhàng pãng 撑在地上遮蔽风雨﹑日光并供临时居住的棚子。

滚烫 gǔn tàng 滚热。非常烫。

废墟 fâi xū 城镇、市街或房舍遭破坏或灾害后变成的荒芜地方。

张扬 zhāng yáng 声张宣扬。

呼啸 hū xiào 发出高而长的声音。

溜达 liú dá 散步、闲走。也作蹓跶。

琢磨 zhuó mó ①琢和打磨;②通过润色加以修改(指文章等) ;③思考;研究。

微薄 wēi bó 细小而薄弱;数量很少。

硬朗 yìng lǎng 指身体健壮、强硬有力。

酬劳 chóu láo ①用钱物酬报答谢出过力的人;②酬谢的钱物。

水渠 shuǐ qú 人工挖掘的渠道。

流淌 liú tǎng 是指液体在流动。

刨根问底 páo gēn wân dǐ 比喻追究底细。

光秃秃 guāng tū tū 形容没有草木、树叶、毛发等盖着的样子。

不毛之地 bù máo zhī dì 不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。

沉默寡言 chãn mò guǎ yán 不声不响,很少说话。沉默,不出声。

14、《走一步,再走一步》

灼 zhuó烧,炙。

扒 bā

趴 pā

酷热 kù rè指天气闷热、炎热。

厌倦 yàn juàn意思是对某种活动失去兴趣,不愿继续做。

附和 fù hè言语行动随和别人。

突兀 tū wù高耸的样子。

哭泣 kū qì有声称哭,无声称泣;泛指小声地哭。

怦怦 pēnɡ pēnɡ拟声词,形容心跳的声音。多描写人干了错事后紧张不安的情绪。

嘲笑 cháo xiào讽刺挖苦别人。

晕眩 yūn xuàn头昏眼花的感觉。亦指神志昏乱的样子。

呻吟 shēn yín病痛或痛苦时的低哼声。

恍惚 huǎng hū神志不清,精神不集中。

暮色 mù sè 黄昏时的天色 。

安慰 ān wèi安顿抚慰。

惊讶 jīng yà惊异;惊奇。

凌乱 líng luàn杂乱而无条理。

参差不齐 cēn cī bù qí长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

畏惧 wèijù 害怕。

哄堂大笑 hōng táng dà xiào形容全屋子的人同时大笑。

惊慌失措 jīng huáng shī cuò由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

高不可攀 gāo bù kě pān 形容难以达到。也指对方身分高贵,难以与之交往。

瘦骨嶙峋 shòu gǔ lín xún 瘦得连骨头都露出来,形容十分消瘦。

头晕目眩 tóu yūn mù xuàn 头脑昏沉,视线模糊。

灰心丧气 huī xīn sàng qì 意志消沉。

16《猫》

逗 dòu 引,招惹。

缕 lǚ 一丝。

倚 yǐ 靠着。

懒惰 lǎn duò不爱劳动和工作;不勤快。

妄 wàng 胡乱,荒诞不合理。

消耗 xiāo hào 受损而逐渐减少。

忧郁 yōu yù 忧伤郁结。

怂恿 sǒng yǒng 鼓动别人去做某事。

安详 ān xiáng 平静自然。

乞丐 qǐ gài以乞讨为生的人。

预警 yù jǐng 事先发出警报。

怅然 chàng rán 因不如意而感到不痛快。

蜷伏 quán fú 弯着身体卧着。

叮嘱 dīng zhǔ 叮咛,再三嘱咐。

惩戒 chéng jiè 通过处罚来警戒。

悲楚 bēi chǔ 悲伤凄楚。

虐待 nüè dài 用狠毒残忍的手段对待人。

冤枉 yuān wǎng没有事实根据,给人加上恶名。

断语 duàn yǔ作结论的话。

芙蓉鸟 fú róng niǎo 金丝雀的别称。

畏罪潜逃 wèi zuì qián táo 犯罪后害怕被制裁而逃走。

17课《动物笑谈》

柠檬 nínɡ ménɡ

鹦鹉 yīng wǔ

敛 liǎn 收拢,聚集。

哺乳 bǔ rǔ 哺乳指动物产下幼仔以后,用自己乳腺分泌乳汁哺育幼仔的生物现象。

羞怯 xiū qiè羞涩胆怯。

写照 xiě zhào 写实 写真。

匍匐 pú fú 爬行或爬 。

原委 yuánwěi 事情的始末。

温驯 wēn xùn温和顺从。

禁锢 jìn gù 关押;监禁。

滑翔 huá xiáng 某些物体不依靠动力,而利用空气的浮力和本身重力的相互作用在空中飘行。

余辉 yú huī 快要消失的光。

怪诞不经 guài dàn bù jīng 离奇古怪,不合常理。

俯冲 fǔ chōng飞行物体从空中以大角度急速下冲。

大相径庭 dà xiāng jìng tíng 彼此相差很远。

神采奕奕 shén cǎi yì yì 形容精神饱满,容光焕发。

19、 《皇帝的新装》

袍子 páo zi

笨 bèn 不聪明,愚蠢的。

赐 cì 长辈给予小辈物质上的东西。

聘 pìn 聘请,聘用。

炫耀 xuàn yào 在别人面前夸大自己。

称职 chèn zhí 思想水平和工作能力都能胜任所承担的职务。

愚蠢 yú chǔn形容人笨,愚昧无知。

现款 xiàn kuǎn可以当场交付的货币。

妥当 tuǒ dàng 稳妥适当地。

理智 lǐ zhì 头脑清晰的想事情,处理事情 。

呈报 chéng bào 用公文报告上级。

滑稽 huá jī 一般都指言语、动作或事态令人发笑。

钦差 qīn chāi 由皇帝亲自派遣,代表皇帝出外办理重大的官员。

圈定 quān dìng 画圈选定(人选、范围等)

头衔 tóu xián 用来指官职、学衔等称号。

狡猾 jiǎo huá 指诡诈不可信,狡诈刁钻。

陛下 bì xià对帝王的尊称。

爵士 jué shì 欧洲某些君主国中最低的封号,不能世袭,也不在贵族之列。

xūn zhāng 为授给有功者的荣誉证章或者标志。

不可救药 bù kě jiù yào 病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

骇人听闻 hài rén tīng wén 使人听了非常吃惊、害怕。

随声附和 suí shēng fù hè自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说

20、《天上的街市》

缥缈 piāo miǎo 形容隐隐约约,若有若无。

定然 dìng rán 一定;必定

闲游 xián yóu 悠闲地游玩。

陈列 chén liè 陈列是陈设排列设计的简化名称,一般使用在商品展示,商业店面中。

21、 《女娲造人》

揉团 róu tuán 用手反复推压搓弄东西,使成球形。

荒凉 huāng liáng人烟少;冷清。

寂 jì mò 冷清孤单;清静。

蓬勃 péng bó 繁荣,旺盛。

澄澈 chéng chè 清澈,明亮。

掺和 chān huo 混合;插手,参与。

非凡 fēi fán超过一般,不寻常。

气概 qì gài正直、豪迈的态度。

泥潭 ní tán 深泥处或泥坑。

绵延 yán mián 绵亘;绵延伸展。

莽莽 mǎng mǎng①草木茂盛的样子②茫无际涯的样子。

灵敏 líng mǐn(1)具有容易受影响或受感动的能力;(2)头脑机敏。

神通广大 shén tōng guǎng dà 本为宗教称神道法力无边、无所不能。

灵机一动 líng jī yī dòng形容灵敏机智;一下子想出了办法,急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。

眉开眼笑 méi kāi yǎn xiào 形容非常高兴的神态。

22、 《寓言四则》

雕像 diāo xiàng雕刻或雕塑的像。

庇护 bì hù 袒护;掩护。

虚荣 xū róng 虚幻的荣耀。

爱慕 ài mù喜欢羡慕。

较量 jiào liàng 通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下。

喇叭 lǎ bā 一种木管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周扩张。

凯歌 kǎi gē 得胜时所唱的歌。

杞人忧天 qǐ rén yōu tiān杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

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