国学精粹：典故出处（三七）一一缘木求鱼
语自《孟子，梁惠王上）
“缘木求鱼"，缘木，就是爬树。爬上树去找鱼，方向和办法都不对头，不可能达到目的。
故事出自孟子劝诫齐宣王勿施小恩忘大义，想用武力征天下却忘了施行仁政，怎样才能王天下的道理。
齐宣王说，我每次看到在祭祀的时侯，不想看到牛的恐惧（过去王庭祭祀要杀牛把鲜血涂在钟鼓上）就用羊来代替，可见我的仁心了吧？
孟子说，有的人能举起千斤重的东西，却拿不起一根羽毛。能看到秋毫之未的差别，却看到眼前的车和柴禾，这是为什么？您怕看见牛的恐惧以羊替代，把恩惠施于禽兽却不施于百姓。连一根羽毛也拿不起，是因为不想用力，连放在眼前的大车和柴禾也看不见，是没有真的用眼睛去看。没有安抚百姓是您没有想到。所以大王不能称霸诸侯，是没作，而不是做不到。
孟子进一步开导齐宣王，想用胳膊挟着泰山过北海，是不可能的事。而为年老的人按摩是可以办到的事，但没人愿意作，不是作不到。如果天下人都把老人看作是自己的亲人，把孩子们都看作自己的孩子，那么把天下运于掌上，得天下很容易。
大王是不是喜欢每天吃肥美的食品，穿又轻又软的衣服，漂亮的美女在跟前舞蹈，美妙的音乐在耳边迴想，亲幸的大臣聚集在堂下？
齐宣王不好意思地回答，不是。
孟子说，那大王想开辟疆土，让秦楚都来朝贺，占据中原，安抚四夷，如不抛弃以前的想法和政策，只能是缘木求鱼。
缘木求鱼----木字解析
缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也 —— 清 · 蒲松龄《狼三则》
意思是：狼的遭遇像爬到树上去找鱼一样,本来想吃肉，结果遭遇了祸患，太可笑了!
今天学习木字的演变
木是象形文字，甲骨文的字形上部是树干，下面是树根，指的就是一棵树。
然而，古人最早没有树的概念，就把树叫做木，所以木就是一棵树的形象。后来树概念出现后则表示动作“栽树”，又引申为树立。
金文的木在字形上延续了甲骨文的写法，篆文线条更加柔和、美观。
隶书的木字更加线条化，基本接近我们今天的楷书字形。
《说文解字》：木，冒突。冒地而生。五行之中东方属木。
名句欣赏
国破山河在，城春草木深 —— 唐 · 杜甫《春望》
树木丛生，百草丰茂 —— 汉 · 曹操《观沧海》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 —— 唐 · 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 —— 魏晋 · 陶渊明《归去来兮辞·并序》
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