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篝火狐鸣(篝火狐鸣主人公)

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你听说过篝火狐鸣的故事吗?古代草根也懂成功学

谈到“篝火狐鸣”,大家立马就能想到另个典故“置书鱼腹”,并且都和一个历史名人有关,那就是揭起秦末农民的第一人陈胜。

陈胜,字涉,河南阳城人。

公元前209年七月,朝廷大举征兵去戍守渔阳,陈胜也在征发之列,并被任命为带队的屯长。他和其他900名穷苦农民在两名秦吏押送下,日夜兼程赶往渔阳。当行至蕲县大泽乡时,遇到连天大雨,道路被洪水阻断,无法通行。大伙眼看抵达渔阳的期限将近,急得像热锅上的蚂蚁,不知如何是好。因按照秦律规定,失期是要一律处斩的。

王侯将相,宁有种乎?

在生死存亡的危急关头,陈胜毅然决定谋划。这夜,陈胜悄悄找另一位屯长吴广商议。一方面准备借助扶苏、项燕的名义造反,;另一方面,利用宗教迷信活动进行宣传造势。他们先拿了一块白绸布,用朱砂在上面写上“陈胜王”三个大字,把它偷偷塞在一条买回来待杀的鱼肚子里。兵士剖开了鱼,发现了这块绸子上面的字,十分惊奇。鱼腹惊现“陈胜王”立刻在兵营里传开了。

置书鱼腹

与此同时,陈胜又让吴广潜伏到营地附近一座荒庙里,半夜里在寺庙旁点燃篝火装作鬼火,模仿狐狸声音,大声呼喊“大楚兴,陈胜王”!正在睡梦中的戎卒们被惊醒,十分惊恐害怕。第二天戎卒们交头接耳,都指指点点地看着陈胜。加之陈胜平时就待下属热情和气,戎卒们又把陈胜的形象跟楚国复兴联系在一起,陈胜在戎卒们心中的威望自然就更高了。

后来,陈胜、吴广看时机成熟了,趁机杀死军官,斩木为兵,揭竿而起,干了一番惊天动地的大事。

篝火狐影

由此可见,陈胜能顺利成事,关键是他非常善于利用封建迷信来给自己造势,收买人心。这种方法在中国古代也是屡试不爽。

汉高祖刘邦做沛县亭长的时候,为县里押送一批农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。刘邦自己度量,按照秦律即使到了骊山也会被杀。于是就停下来,这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。刘邦带醉行走在丰西泽中,让一个农民在前面探路。这个人回来说:“前面有一条大蛇挡路,我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说:“大丈夫独步天下有什么害怕的!”于是走到前面拔剑将蛇斩断。

汉高祖刘邦

走了几里地,刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方,看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。问她为什么这样伤心,说:“我儿子被人杀了,所以痛哭”。问她儿子为什么被杀,说:“我儿子是白帝子,变成蛇横在路上,被赤帝子杀了,所以我很伤心”。人们以为她胡说八道、散布谣言,想打她,这个老太太突然不见了。后面的人赶到前面,刘邦才醒过来,人们报告了他这一情况。只有刘邦心里觉得很高兴,心生自豪感,跟随他的人越来越敬畏他。

其实,刘邦当时斩蛇更多的目的是为了收拢与他一起逃亡到山上的人的人心。史载,靠着斩蛇,刘邦让十多个人暂时对他心服口服,这十多个人虽然不多,却成为了刘邦的星星之火。在搞斩蛇的同时,刘邦的一系列神秘活动同时进行,流传得越来越广,于是他的队伍也越来越大。这次斩蛇,为他“下海”赚了第一桶金。

斩蛇

历史上还有许多这样的例子。比如刘备总把他是中山靖王之后挂在嘴上,还造势说自己家东南角有一棵桑树高有五丈余,从远处看上去就好像车盖一样,来往的人都觉得这棵树长得不像凡间之物,认为此家必出贵人。刘备小时候与同宗小孩在树下玩乐,指着桑树说:“我将来一定会乘坐这样的羽葆盖车”,于是,人们对他都刮目相看。看来,古人非常懂这些成功之道,毕竟借助这种神秘力量去纠合众人之心,是成本最小也是收效最大的方法。

成语故事之旅 | 篝火狐鸣

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典故

陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

——《史记·陈涉世家》

秦二世元年,一批被征发去戍守渔阳的士卒走在路上,遭遇连日大雨,误了行程。按照秦律,这些人一律要被处斩。其中两个领头的,一个叫陈胜,一个叫吴广。他们凑在一起商量:“现在的处境是,逃跑也是死,造反也是死,同样都要死,不如做大事。”

两人决定假冒秦始皇长子扶苏和楚国大将项燕的名义,号召大家揭竿。他们特意找来一个卜者占卜吉凶。卜者非常聪明,立刻领会了他们的意思,说他们能成功,只是需要向鬼神请示一下。这提醒了陈胜吴广两人,他们非常高兴,说道:“这是教我们利用鬼神在大家心中立威。”

于是他们在一块帛上用朱砂写上“陈胜王”三个字,然后放在渔民捕来的鱼肚子里。士卒们买了鱼来做饭时,发现了鱼肚子里的帛书,全都感到很惊奇。同时,吴广又到营地附近的荒庙里,等到晚上大家围着篝火的时候,在一旁模仿狐狸的叫声,大喊道:“大楚兴,陈胜王。”士卒们听了全都很惊恐。到了第二天,他们交头接耳、窃窃私语,全都对着陈胜指指点点。

由此,陈胜在众人心里树立了威望,趁时机成熟,杀了押送士卒的军官,然后高呼一声“王侯将相宁有种乎”,秦末的农民就此开始。

释义

后用来比喻策划。

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发稿:烦烦

校对:阿柴

审稿:陶云韫

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