移风易俗，简单的“禁”和“罚”不是上策
来源：【华声在线】
华声在线全媒体评论员 万丽君
近日，多地发布的红白喜事宴席标准引发热议。比如，山东成武县发布“喜事新办丧事简办指导标准”，提出“婚礼参加人员为直系血亲和三代以内旁系血亲及近姻亲”，河南荥阳市制订全市红白喜事标准为“每瓶酒不高于30元，每盒烟不高于10元”……对于这些移风易俗举措，支持者高呼“苦‘大操大办’久矣”，质疑者则认为有“用力过猛”之嫌。
应该说，出台约束性措施遏制陈规陋习，明确告诉群众提倡什么、反对什么，红白喜事等应该怎么操作、不该做什么，初衷是好的，如此细致入微的规定也体现了当地移风易俗树新风的决心。但细看其中的一些举措，比如，熟人社会人情往来不可避免，“婚礼参加人员为直系血亲和三代以内旁系血亲及近姻亲”或很难做到;规定“每瓶酒不高于30元、每盒烟不高于10元”，更是让不少网友觉得忽视了个体差异。而且，将这些规矩执行、监督到位，也并非易事。
近几年，社会舆论对面子心理和浪费之风的反思一直在深化，各地也在不断探索移风易俗的有效举措。在把握好酒席礼金尺度方面，江苏等地一些乡村就对酒席礼金数额进行了集体约定，划定了大致的礼金范围，让村民根据自身情况量力而行。在遏制陈规陋习的过程中，激发群众的主动性，引导基层社会形成纠错机制和向善自觉，恐怕比单一的“禁”和“罚”更为妥帖。同样的，是强力推行还是有序引导，是“一棍子打死”还是实事求是，效果也会大不一样。
在此次引发热议的这条新闻下面，有一评论颇有见地：“不如先从党员干部开始。”俗话说，村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。有什么样的政风，就有什么样的社风民风。树立文明新风，防止酒席大操大办，党员干部当以身作则，自觉超标准、超规模的婚丧宴席和人情往来，进而调动起群众自觉陈规陋习的积极性。
移风易俗，需要“出手”，但更需抓到关键处的“妙手”。各地在移风易俗上的创新和决心应该肯定，但也应该遵循“法无禁止皆可为”的法治原则，应该符合社会基本预期、契合社会价值共识。唯有找对了方法、掌握了尺度、划清了边界，移风易俗树新风才能事半功倍。
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「移风易俗看基层」之一“架起一把梯子，让大家一起走下来”
“民俗日请客，一晚上‘吃掉’了一辆摩托车的钱。”“辛苦打一年工，办两场酒就没了。”……
在福建省厦门市，民俗日宴请是延续上百年的习俗。近年来，原本小规模的家庭聚会，逐步演变成讲排场、比阔气、炫人脉的大操大办。每逢民俗日，家家户户摆酒设席。以最为夸张的农历七月“普渡日”为例，村民们相互宴请，“从这个村吃到那个村，一吃一个月”。觥筹交错的背后，是滚雪球式增长的开销，老百姓早已苦不堪言。
2017年以来，厦门市开展民俗日大操大办专项整治，实实在在为民减负，使这种歪风逐步得到遏制，在当地被称为“不花钱的民心工程”。
俗遭遇新问题
“凌晨两点多了，这鞭炮啥时候能放完？”哄着被炸醒的宝宝，家住厦门郊区的小陈忍不住抱怨。这一天是闽南地区传统民俗日——拜天公、大过年的日子，屋外的鞭炮声此起彼伏，从半夜十一二点持续到次日清晨。
民俗日盛行于闽南地区，每逢这天，家家户户都会备上佳肴，祭拜各路神灵，祈求心愿成真。在一些乡村，民俗日甚至过得比春节还隆重。
厦门市同安区各镇民俗日汇总表显示，同安区有宴请的民俗日多达327个，涉及78个村（居）298个自然村，几乎每天都有几个村在过节。
由于各村祭拜的神灵各不相同，民俗日的时间也各不一样。一份厦门市同安区各镇民俗日汇总表显示，同安区有宴请的民俗日多达327个，涉及78个村（居）298个自然村，几乎每天都有几个村在过节。把这些节日串联起来，可以“从年头过到年尾”。
民俗日原本承载的是一种民间精神需求，近年来随着生活和消费水平的不断提升，在一些地区，物质追求被放大，攀比之风愈演愈烈，民俗日也由原来小规模的家庭聚会，演变成炫富比阔的日子。
厦门市同安区新民镇某村开展移风易俗前民俗日景象。
同安区五显镇上厝村发生过这么一件事：农历八月十二 “三王府”民俗日，年近半百的村民老叶大摆宴席，花费6000多元，这一晚倒是赚足了面子，却把买摩托车的钱吃掉了，甚至还动用了孩子的报名费。次日醒来，老叶第一件事就是给孩子凑报名费。
这种事，在厦门并非个案。“你家办5桌，我就办10桌；你家请来包村干部，我就请来支书。每到民俗日，家家户户搭帐篷、摆筵席，名烟名酒、猪羊鸡鸭一应俱全，大宴宾客的圆桌，从每一户村民的家中一直延伸到村中的道路上……”厦门市监委政风监督室卢建华介绍说：“一场宴请下来，少则几千元，多则上万元，大半年的积蓄基本耗光，还费神费力！”
“架起一把梯子，让大家一起走下来”
2017年底，厦门印发《厦门市民俗活动大操大办专项整治实施方案》，正式启动民俗活动大操大办专项整治工作，要求各级党委把移风易俗工作列入履行全面从严治党主体责任清单，明确“对党员干部强制性规范、对企业家倡导性规范、对群众引导性规范”的专项整治思路，并组织全市党员干部签订《移风易俗承诺书》。
在动员部署下，各区八仙过海各亮新招。同安区实施“三个狠抓”：狠抓“关键少数”，如党员干部、企业家等，定好规矩，率先承诺；狠抓“关键日子”，如五显镇对辖区15个行政村民俗日全面摸底，提前谋划引导；狠抓“关键环节”，健全村规民约，配强红白理事会等。思明区开展摸底，就全区10个街道37个民俗日形成台账，成立98支移风易俗文明劝导队，在民俗日来临前开展入户宣传劝导，让“除陋习、树新风”成为共识……
“其实大家心里都想着‘减负’，只是怕别人请了自己没请，抛不开情面。我们就相当于架起一把梯子，让大家一起走下来。”同安区委黄燕添说。
厦门市各区联合基层组成移风易俗督查小组，走村入户了解移风易俗工作推进情况及群众满意度。
与此同时，厦门市面向全市党员干部，明确严禁在民俗活动中铺张浪费，讲排场、搞攀比、比阔气等纪律红线。全市各级纪检监察机关紧盯民俗活动节点，加强监督检查，严肃查处党员干部违规组织或参与民俗日大操大办行为，点名道姓通报曝光。
2017年12月28日，同安区西柯镇下山头社区党员林常安、林长心因违规组织民俗日宴请，被区通报曝光，成为厦门市移风易俗专项整治开展以来首起被通报的违纪案例，释放出执纪必严的强烈信号。
截至今年3月，厦门市各级纪检监察机关共开展移风易俗各类监督检查530次，收集问题举报21件次，问题线索18条，查处 3起党员干部、人员违规操办或参加大操大办民俗活动等行为，查处4起共14名党员干部在推进移风易俗过程中工作落实不到位问题。
……
专项整治的“组合拳”精准施治，为干部群众实实在在减负，愈发深入人心，民俗日大操大办歪风逐步得到遏制。用一位当地村民的话：“村看村，户看户，群众看干部。现在大家都不办了，大家都轻松了”。
移风易俗，实质是对优秀传统文化的回归和发展
“今年民俗日只唱戏不请客，一年赚的钱都能留在口袋里咯！”同安区莲花镇蔗内村村民林兴发一脸欢喜。3月18日是该村一年一度的“上帝公”日，往年总要大操大办几天，今年变成了挂红灯笼、唱布袋戏……用林兴发的话：“取消了劳民伤财的宴请，保留了戏台唱戏的传统”。
这样的转变，在厦门并非个案。莲花镇后埔村盛行“山神公”崇拜，这一天家家户户都要杀猪敬神，全村共杀五六百头猪，从中评出“猪王”，份量愈足、愈显，当地称之为“赛猪王”，仪式过后每家还要摆上几桌，宴请亲朋好友。不久前，后埔村响应号召，取消了铺张浪费的“赛猪王”和宴请，改办乡村大舞台等民俗文化活动……
移风易俗，移的攀比浪费之风，易的大操大办之俗，但对于优秀民俗文化，还是应当继承和发展。为此，厦门市同安区专门出台了移风易俗专项补助资金管理办法，引导有条件的村社将民俗日宴请转化为举办文体活动，或成立各类慈善教育基金。
“移风易俗，实际上是一种回归，一种对传统民俗文化的创造性发展。”厦门常委、、监委孙明忠说。
将移风易俗作为纠“四风”的重要抓手，把民俗日大操大办专项整治作为突破口，厦门又进一步倡导推动婚事新办、丧事简办、喜事节办、神事不办，狠刹铺张浪费的奢靡之风，弘扬节俭养德的良好社会风尚。（国家监委网站 韩亚栋）
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