【时光流觞】-东周列国志第一百一回-第一百八回中创造的成语·-62
如醉初醒 rú zuì chū xǐng
分兵把守 fēn bīng bǎ shǒu
临食废箸 lín shí fèi zhù
乾坤再造 qián kūn zài zào
【成语解释】：
1、如醉初醒：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。出处明.冯梦龙《东周列国志》第一百三回，“黄歇如梦初觉，如醉初醒。”
2、分兵把守：分散兵力，到处防守。出处明.冯梦龙《东周列国志》第一百四回，“二城俱已收复，分兵把守，诸事停妥。”
3、临食废箸：临到吃时却丢掉了筷子。形容心神不安的样子。出处明.冯梦龙《东周列国志》第一百六回，“此冉之所以卧不安席，临食而废箸者也。”
4、乾坤再造：再造天地，即重建江山。出处明.冯梦龙《东周列国志》第一百六回，“然后联合楚魏，共立韩赵之后，并力破秦，此乾坤再造之时也。”
第一百一回，范睢因郑安平降魏等事不安，燕人蔡泽游说范睢，以利害劝其退位让贤。范睢荐蔡泽于秦王，蔡泽为相，范睢归老。燕王喜欲伐赵，不听乐闲、将渠劝谏，兵败求和。秦庄襄王时灭东周，又攻魏，魏王召信陵君，信陵君拒归。
第一百二回，信陵君归魏破秦，威震天下。秦王用计离间魏国君臣，信陵君托病不朝。秦庄襄王薨，秦王政即位。秦攻魏，廉颇奔魏，信陵君伤于酒色而亡。燕剧辛攻赵，庞煖用计败之，剧辛自刎，赵大胜后欲 “合纵” 列国图秦。
第一百三回，庞煖欲 “合纵” 攻秦，春申君为上将。秦丞相吕不韦分兵应敌，欲袭楚，楚先撤，秦又袭赵寨未克。楚惧秦欲迁都，李园献妹于春申君及楚王，后欲杀春申君灭口。吕不韦伐赵，长安君成峤被樊于期鼓动造反，双方交战。
第一百四回，王翦围屯留，樊于期拒战，后败走。成峤被杨端和劝降，自缢。秦王政谋伐赵，甘罗立功。吕不韦进嫪毐于太后，后事发。嫪毐欲反被擒，秦王平乱，免吕不韦相职，拒纳谏言迎回太后，大臣进谏不止。
第一百五回，秦大夫陈忠谏秦王被戮，茅焦冒死进谏，秦王感悟迎回太后，逐吕不韦。李斯上谏除逐客令，秦王欲并吞六国。韩非入秦被李斯谮杀，秦王又用尉缭，攻魏诱赵出兵，廉颇因郭开谗言未被赵王召回，李牧却秦被封武安君。
第一百六回，秦伐赵，燕太子丹归燕欲报秦。赵将李牧被郭开害，赵降秦。燕太子丹欲谋秦，鞠武荐田光，田光荐荆轲。田光为激荆轲自刎，荆轲见太子丹，丹尊其为上卿，厚待之。荆轲欲见樊于期，丹设宴，尽显厚待荆轲之意。
第一百七回，荆轲欲刺秦王，借樊于期首与督亢地图入秦，秦舞阳惧，荆轲独自献图行刺失败被杀。秦伐燕，燕王喜杀太子丹求和。秦又伐魏，王贲水淹大梁灭魏。后秦王问李信、王翦伐楚兵力，用王翦六十万兵出征，王翦多求田宅安秦王心。
第一百八回，王翦率六十万秦军伐楚，项燕兵败，后立昌平君为楚王守兰陵，最终城破自刎。王贲灭燕、代，顺势攻齐，齐王建不战而降。至此六国尽灭，秦王政称皇帝，改制度，分天下为三十六郡，却因暴政为秦亡埋下隐患。
秦政崩毁与乾坤再造（1.4.1）
1，【秦失其鹿——】
1.4 诡谲乱朝的秦廷孽物赵高
赵高原是赵国的宗族远支，他的母亲在秦国服刑，因而兄弟数人一出生就受宫刑。赵高先曾为秦廷內官厮役，因精明强干，通晓法律，被嬴政任为中车府令，主管皇帝车驾，并兼管皇帝印信，曾奉诏教习胡亥法律和书法。公元前210年夏，嬴政在出巡途中病死于沙丘，赵高诱逼随行丞相李斯一起伪造遗诏，拥立胡亥为二世皇帝，升任郎中令，执掌宫殿门户，成为皇帝的亲信大臣。赵高利用手中的权柄和与胡亥的特殊关系，耍尽权术，消除异己，独擅朝政，一度升任中丞相。前207年，刘邦率军入关后，秦朝灭亡在即，赵高恐受诛罚，在望夷宫发动，逼令胡亥自杀。他篡位不成，随立子婴为秦王，被子婴诱杀。
赵高原本是秦廷宦官，在胡亥执政的三年间成为炙手可热、权倾朝野的核心人物。他的行为极大地影响了嬴政之后秦朝的走向，激化了原有的社会矛盾，把秦国推向了灭亡的绝地。
1.4.1 拥立昏君，借宠擅政
嬴政临死前明确表示要把皇位移交给长公子扶苏，并且写定遗诏，交代了安葬的后事。但赵高却利用自己掌管皇帝印信的权力，私自扣压了诏书，分别说服胡亥和丞相李斯，伪造遗诏，逼死扶苏，拥立不足二十岁的胡亥为二世皇帝。在专制制度下，君王个人的品行、能力及其倾向，对王朝的兴衰和社会的发展会有绝大的影响。赵高为秦王朝选定了一个品质低劣、昏庸无能的皇帝，从此使王朝走上了加速下滑和朝向崩溃的道路。
扶苏曾劝谏过嬴政的坑儒行为，颇有仁君之名，如陈胜在关东起事时，就曾假托扶苏的名义，可见他在民众中也有威望。赵高所以要抛弃扶苏而选定胡亥，其一是他早年就奉诏为胡亥教习过法律和书法，与胡亥私交较深。他知道扶苏信用的是蒙恬、蒙毅一批重臣，与自己毫不沾边。他希望通过拥立胡亥能够爬到更高的权力位置。其二是在专制制度下，帝王与朝臣存在一种权力分割关系，而权力就是享受和尊严，因而帝王的软弱实在是权臣的幸事。胡亥是一位只知贪玩享乐而上昏聩的劣子，这正是赵高所以推他为君的理由。赵高知道他从胡亥那里可以得到蒙骗君王、独擅朝政的机会，而这种机会在扶苏处是断难得到的。其三，扶苏的信用之人蒙毅曾是赵高的仇人。当年赵高在中车府令的位置上犯有大罪，嬴政让上卿蒙毅按法惩治，蒙毅不敢违背法律，判赵高死罪，除其宦籍。嬴政觉得赵高办事认真，下令赦免，恢复原职。赵高极怕扶苏上台后蒙氏得到重用，他想通过拥立胡亥来挤掉扶苏，并伺机报复蒙毅。可见，赵高舍得冒天下之大不韪，伪造圣旨，拥立胡亥，完全是从一己私心出发的，是他在秦王朝派系分立中为实现个人野心的孤注一掷。
赵高的拥立阴谋是违背圣意、不合人心的，其所以能实现，主要是他借用了嬴政皇权的影响力。嬴政在出巡中突然死去，本该继位的扶苏远在北境上郡，权力未及交接，出现了谁也未曾料到的“皇权真空”。嬴政生前讨厌谈死，群臣们对其权力交接没有丝毫准备和预防，李斯之外的大臣们也不知道嬴政之死，“皇权真空”是不透明的。赵高一直在嬴政身边执事，对其病情恶化及后事处置非常清楚，并有应对的准备。他瞅准了这一千载难遇的“皇权真空”期，并不失时机地按照自己的意志在其中进行暗箱操作，借皇权的威力蒙骗天下，实现了自己的丑恶目的。
为了蒙骗世人，赵高首先策划把嬴政尸体放入一辆关门就温、开门就凉的辒凉车中，让几个知情的宦官陪乘坐旁，像没发生什么事一样。大臣照常在车外给嬴政送饭奏事，根本不知其死。当时正值暑热，尸体已有臭味，赵高传假诏让随从官员拉了一车鲍鱼，这是一种盐腌的鱼，有腥臭味，以此淆乱了尸臭。
在皇权真空出现而天下人丝毫没有觉察的时候，赵高利用掌管皇帝符玺的职务，在“暗箱”中伪造诏书，以嬴政的名义责备扶苏说：“你与蒙恬领兵在外多年，毫无功绩，反而几次上书诽谤我的行为，因为不能回朝为太子，日夜怨恨我。你为人子不孝，其赐剑以自裁！”扶苏在上郡接到诏书后痛哭不止，在使者的催促下最终自杀。赵高听到回报后大喜过望，他利用嬴政的权威逼死了扶苏，清除了胡亥篡位的最大障碍。车驾回到咸阳后，又假托嬴政遗诏，立胡亥为皇帝。秦宫中一次最大的阴谋就这样实现了。
胡亥即位，赵高职位升迁，受到重用。胡亥担心自己地位不稳，赵高乘机进谗说：“先帝任用的大臣，都是天下几代名贵之人，功劳积累，世代相传。我素来名小位卑，幸得陛下抬举，让我管宫廷事务，大臣们郁郁不乐，表面顺从，其实内心不服。”他建议在群臣未及谋划时大肆诛杀，消除隐患。于是有秦廷修改法律，一连诸公子、公主二十余人和戮死嬴政信臣蒙恬、蒙毅的。赵高曾高兴地对胡亥说：“臣子们担心死都来不及呢，哪里顾得上图谋造反。”皇亲重臣被诛，胡亥失去了一批精诚的依靠力量，得以专任赵高；赵高清除了自己在朝中的反对势力和竞争力量，具备了独擅朝政的基本条件。
丞相李斯曾对胡亥的某些方法进行过劝谏，引起了胡亥的不满，赵高又乘机诬陷说：“沙丘定位之谋，丞相是参与了的。现陛下已就帝位，而丞相的地位并未提高，他的意思是要割地封王。楚盗陈胜等都是丞相邻县的人，所以丞相长子李由镇守三川城，不肯出击楚盗。况且丞相在外面，权力比陛下还大。”赵高这里一连列举了李斯的三项罪责，一是不满于已有的地位，二是与陈胜叛军有染，三是侵犯皇权，权重压主。每条罪状似乎都有根据。胡亥信以为然，先派人去李由与陈胜叛军勾结之事。赵高听说李斯此时还向胡亥上书毁谤自己，遂私下对胡亥说：“丞相现在所怕的就是我，我一死，他就可以像田常篡齐那样行事了。”胡亥听罢，即把李斯交给赵高审讯。于是有李斯被屈打成招，被腰斩于市的。李斯被杀，赵高清除了朝中最后一位略可匹敌的同僚，他升任丞相，朝权独揽，恣意横行，胡亥真正成了他的掌中玩物。
《推背图》第六相：剥卦预言安史之乱后的乾坤再造
在古老的大唐王朝，盛世繁华之下，隐藏着不为人知的暗流。那是一个风云变幻的时代，英雄辈出，却也战乱频仍。在这样一个充满传奇色彩的历史时期，一本名为《推背图》的神秘预言书悄然问世，以其精准的预测，震撼了整个朝野。今天，我们要讲述的，便是《推背图》第六相——己巳与剥背后的故事，一段关于动荡、希望与重生的传奇。
第一章：盛世余晖
大唐天宝年间，玄宗皇帝李隆基在位，国力强盛，百姓安居乐业，文化繁荣，史称“开元盛世”。然而，在这盛世之下，宫廷内的权力斗争却日益激烈，边疆的烽火也开始蔓延。玄宗晚年，宠爱杨贵妃，重用奸臣杨国忠，朝政日渐荒废，为后来的安史之乱埋下了伏笔。
第二章：乱世风云起
公元755年，安禄山与史思明起兵叛乱，史称“安史之乱”。叛军势如破竹，很快便攻占了长安与洛阳两大都城，玄宗皇帝仓皇逃往蜀地，太子李亨在灵武即位，是为唐肃宗，暂以灵武为都城，号召天下勤王。
此时，《推背图》第六相“己巳与剥”的预言开始显现其神秘的力量。卦象中的“剥”，象征着山石崩落，五阴逼阳，寓意着大唐王朝正面临前所未有的危机。而“己巳”作为这一时期的干支，更是预示着动荡与变革的到来。
第三章：谶语与颂诗
第六相的谶语“非都是都，非皇是皇；阴霾既去，日月复光”，简洁而深刻地描绘了这段历史的脉络。“非都是都”指的是原本不是都城的灵武，在安史之乱期间成为了唐肃宗的临时都城；“非皇是皇”则是指玄宗虽仍在位，但已失去实权，而太子李亨在灵武即位，成为新的皇帝。这两句话不仅揭示了格局的巨变，也暗示了皇权的转移与更迭。
颂诗“大帜巍巍树两京，辇舆今日又东行；乾坤再造乐，一二年来见太平”，则是对未来局势的美好憧憬。大帜巍巍，象征着唐朝的旗帜在两京重新树立，标志着国家的复兴；辇舆东行，预示着玄宗皇帝从蜀地返回长安，象征着皇权的回归与国家的统一。而“乾坤再造乐，一二年来见太平”，则是对和平与繁荣的深切期盼，希望战乱早日结束，百姓能够安居乐业。
第四章：战火中的英雄
在安史之乱中，涌现出了一批批英勇无畏的将领，他们用自己的血肉之躯，捍卫着大唐的江山社稷。其中，郭子仪便是最为杰出的代表之一。他临危受命，率领唐军与叛军展开了殊死搏斗，最终收复了两京，为唐朝的复兴立下了赫赫战功。
郭子仪的英勇事迹，不仅体现在战场上，更在于他对于国家的忠诚与对百姓的关爱。他深知的残酷，因此在收复两京后，积极推行仁政，减轻百姓负担，促进经济复苏，使得大唐王朝在经历战乱后，逐渐恢复了往日的生机与活力。
第五章：阴霾散去，日月复光
经过数年的艰苦奋战，安史之乱终于被平定。公元763年，史朝义自杀，安史之乱彻底结束。随着的结束，大唐王朝迎来了短暂的和平与繁荣。玄宗皇帝从蜀地返回长安，与唐肃宗共同治理国家，虽然权力格局已发生深刻变化，但大唐的根基依然稳固。
《推背图》第六相的预言，在这一刻得到了应验。“阴霾既去，日月复光”，大唐王朝在经历了一场前所未有的危机后，终于迎来了曙光。百姓们欢呼雀跃，庆祝着和平的到来，同时也对未来的生活充满了希望与期待。
第六章：历史的启示
《推背图》第六相“己巳与剥”的故事，不仅是一段历史的记录，更是一份深沉的思考。它告诉我们，无论面对多大的困难与挑战，只要我们团结一心，勇于面对，就一定能够战胜一切艰难险阻，迎来更加美好的未来。
同时，这个故事也提醒我们，权力的更迭与国家的兴衰，往往伴随着无数的与泪水。因此，我们应该更加珍惜眼前的和平与繁荣，努力维护国家的稳定与统一，为子孙后代留下一个更加美好的世界。
在《推背图》的指引下，我们仿佛穿越了千年的时光，见证了那段波澜壮阔的历史。而今天，当我们再次回望这段历史时，不禁感慨万千，更加坚定了我们为美好未来而奋斗的信念。
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