毛著作用过的“典故”——“为富不仁”
毛著作用过的“典故”——“为富不仁”
毛在《中国社会各阶级的分析》中写到：第二部分是在经济上大体上可以自给的。这一部分人比较第一部分不相同，他们也想发财，但是赵公元帅总不让他们发财，而且因为近年以来、军阀、封建地主、买办大资产阶级的压迫和剥削，他们感觉现在的世界已经不是从前的世界。他们觉得现在如果只使用和从前相等的劳动，就会不能维持生活。必须增加劳动时间，每天起早散晚，对于职业加倍注意，方能维持生活。他们有点骂人了，骂洋人叫“洋鬼子”，骂军阀叫“抢钱”，骂土豪劣绅叫“为富不仁”。
“为富不仁”出于《孟子：滕文公上》。孟子提倡“仁政”，因此，他很赞赏仁政。当滕文公向孟子求教理政的事物时，孟子谈了许多方法，最后谈到鲁国正卿季氏家臣阳虎的言论“为富，不仁矣；为仁，不富矣”这句话时，孟子表示非常赞赏。其意思就是，要发财，就得对劳动残酷剥削。
毛引用农民骂土豪劣绅“为富不仁”，就是指那些富人——剥削阶级，他们是狠毒无情的，他们的财富都是从劳动那里榨取而来的，所以，用的手段，剥夺剥削者，是理所因当的。
商人为何为富不仁？
不仅仅是中国，其实全世界商人都是为富不仁，这里说的仁，不是仁慈，而是社会责任感。如今显得更像“社会主义”，是因为他们完成了前期的资本积累，在做二次分配上就游刃有余。一旦遇上经济危机或者重大的，的的弊端就显现出来了，因为他们的本质是资本控制型，他们经常呼吁要把权力关进笼子里，其实就是为了资本站台。为什么他们的资本在自己的国家显得更规矩，是因为他们需要互相制衡，不允许新的资本进入，这是资产阶级团结起来的结果。这也是中国再牛B的商人，到国外创业就是很难搞成功的原因。国外年轻人创业的门槛也是远远大于中国的，因为老一代的资本家已经设定好了游戏门槛，让不让你进入圈子还是看利益分配。
刚开放时，流到中国的产业都很低端，做衣服做鞋啥的，国家要生存和积累，很多的漠视劳工的发生，这些侵害工农权益的事情也只能睁一只眼闭一只眼，甚至在招商引资中，喊出的口号要保护投资人（包括一些违法）。按照美国人设定的剧本，中国应该是提供廉价原材料、低端产品和市场。但是中国不按常理出牌，突然从低端流水线上站了起来，在抢占更多的顶尖产业链，要给国民提供更多的高质量就业。
所以10年以前，随着工业的发展，对发展的红利进行了二次分配，比如农村减免了税收，种田还有补贴，城市低保应保尽保。在工业发展中，做出了大量的增量市场，比如高铁、智能机器人（工业自动化）、北斗、各种新材料，制定的2025计划，直接就是冲击的高端产业链，只要中国站稳了高端，我们才有更多的二次分配，才能实现共富的目标。
随着互联网企业的进入，利用了新技术在存量市场博弈，而且在很多商人的运营下，规避了更多的劳工成本，比如社保成本，由于监管不得力，越是没有道德底线的企业越是有竞争优势，因为996、无社保、无工资的合作关系让很多企业不需要承担一点社会责任，现在国家社保收不上来，只能去把国有企业的股权划到社保账户里。这些无道德企业开始嘲笑国企、嘲笑，说他们不会挣钱。
2020年，马云套现了672亿，这一年阿里投资的蛋壳公寓一些年轻人跳楼、饿了么骑手讨要工资自焚，阿里PUA文化泛滥到全国所有的企业，这些互联网企业为了达成套现收割的目标，放任假货横行，低质低价收割顾客，疯狂捞金提升业绩，再以漂亮的数据业绩亮相资本市场推升股价，2020年各大股东开始套现，阿里第二大股东“altaba”更是宣布清仓阿里巴巴所有股票。
这几年劳工权益急遽滑落，有朝着夏衍文章描述的方向发展，这就是很多企业以身试法、极端营运的结果，完全脱离了社会主义建设的初衷，疯狂地收割中国财富满足国际股东的套现，甚至践踏“人Q”（这个时候人又不谈“人Q”了，凡是有利于他们套现的，工作15个小时、全年无休都是道德的）。国内买办资本配合双标的资本，把全中国老百姓按倒使劲蹂躏了一遍，还要诛心，到处演讲，说穷人都是懒人，都是不奋斗的人。
国内的商人崇洋媚外，是因为中国自古以来流传的规矩是“商人不能从政”，他们挣了钱就跑，并不是不好，对商人很宽容，鼓励创新，鼓励他们大胆的放手一搏，结果呢，搞出一堆P2P，搞出一堆高利贷，搞出一堆骗补企业。经济案无死刑的法律条款让商人们非常的嚣张，搞到钱就去国外。国外虽然是商人从政的社会，但在白人社会里，华人的地位其实很低，再也看不见在国内的跋扈，即使在越南、印度，劳工们也不买他们资本的账。
“商人不能从政”让商人没有安全感，但是中国还有一个规矩，“从政不能经商”，所以当官的人心理也容易扭曲，官员做十年不如商人干一个工程的。现在人人都喊把“官员关进笼子里"，那也要喊一下把“资本关进笼子里”，不设门槛没有游戏规则的竞争不能再长期这样继续下去了，如果持续的是劣币驱逐良币，一定会导致好人的日子越来越难过，坏人的日子越过越好，这就保护不了守法商人，而是鼓励全国的商人都干为富不仁的事情。
古诗《琵琶行》里有几句诗：门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇；商人重利轻别离，前月浮梁买茶去；去来江口守空船，绕船月明江水寒。这几句诗掩藏着古代中国人精神世界的密码。商人重利轻别离，商人首先要跟着利润走，否则他做不了商人，在这种生活方式中，所有其他价值都被放在次要位置。
而从政者却不能把商人价值观推广到全国，因为人类从丛林社会过来，是从兽变成了人，这才产生了文明，物竞天择那一套太法西斯，整个社会发展后，得变成一个有道德感的社会，最起码的羞耻心还是需要的。如今国内把阿里的一些商业价值观奉为圭臬，并推广学习之，并崇拜之，这是很危险的一件事情。一旦贫富差距极速扩大，社会阶层变会割裂，就是强大如美国，也难免不了全社会开始混乱。一旦中国的穷人无路可走，富人的路也走到头了，到时候富人也只能寄居人的篱下了。
所以作为中国的监管，我们一定要把有道德感守法的企业推出来，而不是让违法的企业出尽风头，搞得风风光光，到处演讲贩卖焦虑， 而守法的企业却艰难度日，沉默无语，这是不正确的！这种违背的做法必须杜绝，我们要拨乱反正，一起为建设共富的社会而努力奋斗。
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