长知识丨“三教九流”指的是什么
今天我们常用“三教九流”一词泛称各类、各色人物或者各行各业，究其本意，则是指代宗教和学术的各种流派。其中，“三教”指的就是儒家、释家、道家，而“九流”之语源自汉代，反映的是春秋战国百家争鸣的学术格局。
殷周时期，学在官府，只有贵族阶层的子弟才有接受教育的权利。然而随着王室权力的衰微，贵族阶层对文化教育的垄断被打破，聚徒讲学渐成规模，各种学派也就应运而生了。根据西汉末年刘歆的总结，“诸子百家”分为儒、墨、道、法、名、阴阳、农、纵横、杂、小说十家。排除属于文学范围的小说家，“诸子十家，其可观者九家而已”（《汉书·艺文志·诸子略》）。实际从思想成就上来看，可称道者主要还是前四家。
儒家的创始人孔子，是中国古代最伟大的思想家和教育家。他主张效法三代先王，宗尚西周礼乐文明，推崇文王、武王、周公之德业。孔子的思想核心是“仁”，强调“克己复礼为仁”；外在规范是“礼”，要求用礼来约束人们的行为，即所谓“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语·颜渊》）。孔子的学说、行事记载于孔门弟子及再传弟子整理编纂的《论语》之中，虽然已经过去了两千多年，但这部著作仍然闪耀着智慧的哲思，给人以生动的启发。
孔子身后，战国儒家的代表人物是孟子和荀子。孟子侧重发展了孔子思想的仁爱学说，他提倡“性善论”，呼吁统治者施行仁政、王道，大胆地发出了“民贵君轻”这一空前的声音。荀子侧重发展了孔子的礼学思想，并融汇法治的内涵，他认为人性天生就是恶的，必须通过“礼”的教化和“法”的惩戒，使之转化为善。
和儒家一起在先秦时期并称“显学”的是墨家，创始人墨翟，代表作为《墨子》。墨家反对儒家竭力维护的宗法等级秩序，提倡“兼爱”，即用普遍之爱取代等差之爱；主张选拔贤人管理，是为“尚贤”；要求积极从事生产劳动并限制消费，强调“节用”“节葬”。墨家还注重逻辑和实证，“墨辩”与希腊的形式逻辑、印度的因明学并称世界古典逻辑的三大流派。
道家又称道德家，是以“道”为核心内容的一个学派，代表人物为老子、庄子。老子有《道德经》五千言，篇幅短小，哲理深邃；认为事物之间存在着矛盾对立，矛盾的双方在一定条件下能向对立的方面转化，因此无论社会还是人生都要“无为”，只有“无为”方可“无不为”。庄子继承老子思想，更进一步地虚无和超脱，摒弃仁义礼智，向往物我两忘，追求绝对的精神自由。对于中国古代文人士大夫而言，道家的“出世”哲学与儒家的“入世”哲学两相交织——进可“入世”，平天下；退可“出世”，归隐林泉——构成了他们一生的精神法则。
法家学说兴盛于战国，主要分为两派：一派以李悝、吴起、商鞅为代表，实行“变法”，让几个主要的诸侯国强大称雄；另一派以申不害、慎到为代表，讲究“循名责实”，用权术实现控制和统治。战国末年，韩非集两派之大成，建立起一套以集权专制为核心的思想体系，帮助秦国统一天下，开始了的封建社会。实际上，自秦以降，历代王朝统治者都是兼综儒家之“礼”和法家之“法”的，“外儒内法”或“阳儒阴法”是中国古代统治的基本特征之一。
上述四家之外，名家、阴阳家、农家、纵横家、杂家同样有其理论成就。诸子百家在争鸣、驳难的过程中，实现着吸收、借鉴、取长补短、为己所用的动态需要。伴随着天下大一统，早期思想学术资源的总体整合也最终趋于完成。
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古人所云“三教九流”，并非胡言乱语，背后深刻含义耐人寻味
很多东西，在不同的时代发展下，所面临的释义与挑战就会有所不同，这个世界一直都在变化，所以我们对于很多东西的理解，也应该与时俱进，只有在时代发展的大背景下去深刻理解一些东西，我们传承文化才会得到更多发扬光大的机会。
正如我今天要说的“三教九流”，也许在古代的时候，对其梳理的东西与今天是有很大区别的，我们应该用进步的眼光去看待这些问题，从而最后得出理智而具有意义的结论，这才是我们对古人智慧的最正确态度。
也许你在此之前，对“三教九流”的认识有所错误，那么今天我就站在新时代背景下，对这个曾经在历史上存在过很久的分类进行一下重新梳理分析，让它真实的意义体现出来。
既然说到“三教九流”，那我们就来好好梳理一下，这两个东西是相辅相成又有所不同的，可以说“九流”是“三教”的衍生物，因为有了“三教”，并且确定好一个社会生活的基础标准，从而有了“九流”的划分标准，最后才产生“九流”之说。
从这个层面而言，“三教”实际上所指也就是一种思想而已，但是在古代最开始的阶段，“三教”并不是指一种思想，而是指实际上的三个教派，分别是“儒教、道教、佛（释）教”，在中国古代历史上，这三个教扮演了很重要的角色。
最开始在春秋战国，百家争鸣的时候就已经产生儒教，后来中国几千年的历史，直到清朝结束封建王朝，基本上正统的思想指导都是儒教所产生，儒家学说与思想对中国影响可谓根深蒂固。
至于道教，也就是讲求一种闲闲自在的生活，恰似神仙一般快活，在古代很多致仕官员或者参悟人生真谛的人，就会对道教比较感兴趣，从而归隐田园，过着修炼仙丹的快活生活，至少一开始道家思想还是比较有利于身心健康发展的，可是后来随着人们追求长生不老的思想逐渐严重，以至于道家的味道发生改变。
佛教更不用说了，讲求一种对神灵的信仰，主要来源地还是外国，并非中国本土所生，后来经过历史发展演变，佛学思想逐渐出现一些偏差，人们对其的理解与支持力度与儒家和道家相比，还是相差甚远的。
既然有了这个“三教”的基础，人们思想也就会受到影响，尤其是儒家思想，一直熏陶着我们，因此古人在此基础上，继续对社会百态尤其是人们从事的行业进行划分，形成“九流”，至于“九流”为何物，我们继续分析。
“九流”在古代历史上，一直都是有所变化的，因为时代在不断发展，人们对于各个行业的认知有所改变，所以对行业划分也就会有所改变，按照普遍的观点来看，“九流”也是分为上九流、中九流和下九流三个的，上九流与中九流，是比较体面的行业，下九流就是比较卑微的行业。
从我们如今在史料中的发现来看，古人一般是这样划分的，上九流分别是：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田。中九流分别是：一流举子二流医，三流风鉴四流批，五流丹青六流相，七僧八道九琴棋。下九流为：一流戏子二流推，三流王八四流龟，五剃头，六擦背，七娼八盗九吹灰。
除此之外，还有很多版本，我就随便再列举一些出来，常见的还有以下版本：一、上九流：一流佛祖二流仙，三流朝廷四流官，五流商家六流客，七馋八懒九赌钱。中九流：一流秀才二流医，三流丹青四流皮，五流弹唱六流卦，七僧八道九琴棋。下九流：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六流背，七修八配九娼妓。
二、上九流：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进八举九解元。中九流：一流评书二流医，三流卜卦四流棋，五流丹青六流士，七横八义九打渔。下九流：一流门皂二流巫，三流牙行四流尼，五流花婆六杂用，七窝八贼九娼妇。
诸如此类的分类还有很多，我就不分别一一列举了，因为这并不是我们今天研究的重点，我们也许会发现，不管哪个版本的分类，基本上都有这样的特点，上九流通常都是指那些皇帝神仙和朝中大臣，而中九流通常也是一些读书人或者比较踏实的一些行业，只有下九流，要么就是那些娼妓，要么就是那些从事一些低三下四的工作之人。
我们可以看出来，在古人眼里，对读书人的尊敬是十分明显的，他们觉得一个人要实现社会等级逆袭，就必须通过读书来改变自己才可以，这一点我想不仅是在古代，在当今社会也是一样的，随着社会逐渐发展，那些以前成为暴发户的机会已经越来越少，社会更加需要一些有专业技术以及丰富知识的人才，这样的人才，毫无疑问是需要多读书的。
此外，根据一份对中国富豪榜前一百名的人进行学历统计，最后也发现以前那种学历低却成为富豪的年代已经离我们远去，如今的社会精英，基本上都是高学历之人。也许有人会说，高学历并不代表知识渊博，实际上确实如此，但是对于大多数低学历人员来说，你想要继续深造都没有机会，这样一来，距离成功和知识渊博的距离不是更加遥远了么？
所以说，根据古人的这种分类标准来看，首先最主要的一点就是提醒我们后人一定要多读书，让自己知识渊博，才能够更好的改变命运。可是如此复杂的分类，难道就只是为了告诉我们这个道理么？我想并非如此。
从这些分类标准来看，古人一开始对一些低三下四的服务行业看不起，随着人们生活水平提高，对社会认知改变之后，分类标准逐渐发生改变，在唐朝的时候，人们认为真正下九流不可饶恕的行业其实是盗墓和一些偷盗拐骗行业，这些行业做着伤天害理的事情，即使天下大赦，也不能让因为盗墓被关进监狱的人出来。
严格的执行标准，充分说明古人对于一些不好行为的鄙视，我想我们是需要注意这些的，一个人想要在社会上立足，只要你的品质足够好，不管你从事什么样的职业，随着社会发展，尤其是今天这样的时代发展速度，你总会在有一天得到别人的认可。
但是倘若一个人素质品格有问题，那么从古至今，似乎没有哪个朝代会看得起这样的人，这就是我们从古人“九流”分类中看出来的东西，也许有人只看到古人对于一些行业的鄙视或者偏见，却没有发现在历史变革中，人们的思想也在逐渐改变，对行业认知在不断改变，唯一没有改变的是内心那种纯洁，以及对真善美的认知。
我们今天时代发展足够迅速，我们也应该如此，不要因为别人从事的一些职业对人看不起，而是应该根据一个人的素质来看待他，要是一个人没有素质品德，即使他成为千万富翁，我们也应该远离他鄙视他，而那些品格高尚之人，我们应该给予该有的尊重，这才是我们老祖宗几千年传承下来的优良品质。
世界上从来不缺少发现真善美的眼睛，只是看我们如何去感应，任何一个职业，在自己的责任范围内，都是发光发热的，我们时代离不开他们，我们自己也就不应该对其有偏见，也许在我们看不到的角落，还有很多人一直在默默无闻奉献自己，比如科学家、医生、快递员或者其他，他们从来无怨无悔燃烧自己，只为点亮我们前进道路。
有的职业也许光鲜亮丽，总容易被人看到，但是之于这个社会，他们又做出过什么呢？古人留下来的很多智慧，是值得我们深思的，中国古代几千年的文化传承，绝对不是我们表面看到的那么简单而已！
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