树东说文解字“卯”,寅吃卯粮与竭泽而渔 、 杀鸡取卵的区别
一、“卯”字的本义
二、“卯”字的演变
三、“卯”字的现代含义
【名词】(象形。象两扇门打开之形。本义:门开着)地支的第四位〖numberfouroftheduodecimalcycle〗。如:子、丑、寅、卯与天干相配,用以纪年。用以纪月,即农历二月十二时辰之一,早晨五时至七时。也泛指早晨。如:卯睡(早晨睡觉);卯酉(早晚。卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚);卯困(谓因吃卯酒而困倦昏睡)报到。旧时官署例定在卯时开始办公时,进行点名报到等活动。其点名册叫“卯簿”,“卯册”。俗称“到一下”叫“点个卯”或“打个卯”〖rollcall〗。如:卯册(即卯簿);卯簿(旧时官署中的名册。点卯时用之,故称)木器上安榫头的孔眼〖mortise〗。如:卯榫。比喻两部分的连接处;卯眼卯时:旧时计时法,指早晨5点钟到7点钟的时间卯榫:卯眼和榫头卯眼:木器部件相连接时插入榫头的凹进部分
四、带有“卯”字的成语
可丁可卯、丁是丁,卯是卯、寅吃卯粮、参辰卯酉、书画卯酉、丁一卯二、子丑寅卯、寅支卯粮、不避子卯。
五、带有“卯”字的诗词
唐——
方干:西方尚在星辰下,东域已过寅卯时。
北宋——
王安石:青鸳几世开兰若,黄鹤当年瑞卯金。 次韵张子野竹林寺二首 其一
黄庭坚:
沙鼎探汤供卯饮,不忧问字绝无人。 世弼惠诗求舜泉辄欲以长安酥共泛一杯次韵戏答
南宋——
陆游:
虽非隐士子午谷,宁愧诗人丁卯桥。 小筑
已罢小餐停卯酒,龟肠蝉腹不胜清。 夏日晨起
李刘:
共知崧岳生申伯,竞把旃檀寿卯君。 贺参政二首 其二
洪咨夔:
丙申儿遇丙申岁,己卯爷逢己卯辰。 老人生朝为寿
郑清之:
为乏刀圭饮卯卮,黄庭空想衣朱衣。 再和前韵 其一
徐鹿卿:
但同南国歌申伯,敢效东坡寿卯君。 寿冯宫教 其二
宋末元初
吴泳:
石虹缭绕气如云,中有胎仙字卯神。 寿邹都大 其一
已从嵩岳生申伯,复向西山寿卯君。 寿邹都大 其四
方回:
万事茫茫先卯饮,一家草草仅晨炊。 九日早起
金
王寂:酉年酒易多卯饮,亥日鱼收纵午眠。 渔父
党怀英:少陵兄弟盖三人,坡老相知只卯君。 世华将有登州之行作是诗以送之
元
张雨:三朝犹是嘉平腊,一集又题丁卯诗。 泰定丁卯沙溪元日按志
成廷圭:白发有人中卯酒,清泉无火煮春茶。 同诸公游西城木兰院
明
戴琏:四门经馆久离群,又喜除音到卯君。 喜子仪弟由国博迁检讨
张弼:既通地脉壬乾位,定破天荒癸卯年。 送牌坊柱到府学
林光:心醉阳和疑卯酒,梦回花鸟忽宫墙。 曲阜道中二首 其一
吴宽:普天凤历开寅岁,平旦鸡人报卯时。 壬寅正旦侍班
倪岳:隐君旧爱子午谷,诗客今居丁卯桥。 乐清轩十律为乡友沙士清 其三
杨一清:官程又出子午谷,乡梦远怀丁卯桥。 宿子午铺
文徵明:残睡未能消卯酒,乍暄聊复试春衣。 閒居漫兴
张萱:地转洪流符卯水,舟同仙侣尽丁年。 初春偕社中诸子谒上公车呈郡大夫 其二
万树莺声双卯月,一年花信两芳春。 辛酉又二月以诗代书重订宝安诸君子罗浮之游倘能结伴寻春便当移舟候驾乘兴勿如剡曲质言请以平原 其一
欧大任:灯前独守庚申夜,月夜还过丁卯桥。 溪上馆月夜怀梁宗龙区元宾诸友人
董其昌:怀古定寻丁卯迹,登山谁作癸庚呼。 詶董景越漕台二首 其二
李全昌:才堪压众定争先,甲榜悬知映卯躔。 次近复兄送伯发侄南征三首 其一
明末清初
欧必元:解缆催潮醒卯酒,临岐分袂怯春寒。 舟中送顾别驾述夫还姑苏三首 其三
阮大铖:定知鱼藻承恩后,天酒榴花酌卯君。 送周文学玉映北行
王夫之:莺绿尊前除卯酒,猩红桥上谢春衫。 续落花诗三十首 其三十
清
蒋玉立:骚人自纪庚寅岁,旅客重过丁卯桥。 寄魏交让
田雯:诗篇态度似春云,传寄燕山示卯君。 春日十首 其十
张若需:五丝谁续庚寅命,双桨人过丁卯桥。 五日润州
弘历:失脚落溪癸卯年,衣衫末湿即登船。 纪实
弘历:
樽持北斗倾红友,诗拟东坡寿卯君。 寿五弟和亲王四十寿辰
湖山故是神仙地,松竹那论己卯春。 新正瀛台即景
卯岁祈年逢卯日,祥徵滋茂福苍生。 祈谷礼成述事
朱景英:桐华披拂一亭云,鹄对于兹忆卯君。 伯卿官新成奉题,四章 其三
孙元衡:闽人虚畏甲申雨,海客真愁己卯风。 旱
刘天谊:丹炉不问庚申鼎,诗社还追丁卯桥。 和许寿峰见赠之作三首 其一
郑用锡:
亭亭玉质出幽丛,计日将毋小卯同。 玉兔耳
祗今四海多兄弟,愧寿阿同己卯辰。 生日志谢
清末至民国
黄浚:
莫随庾赋哀申子,且喜坡诗寿卯君。 和蘉庵自寿韵
如此楼台宜卯酒,无端金粉让丁帘。 晨起公园赏牡丹息厂指一白者云最胜约以盐韵赋之
当代
张月宇:立卧羁身至卯时,难安寤寐欲何之。 有题兼寄梅三郎
五、寅吃卯粮与竭泽而渔 、 杀鸡取卵的区别
成语名称:寅吃卯粮 成语释义:这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难,收入不够支出,预先支用了以后的进项。比喻指经济困难,入不敷出。 出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十五回:“就是我们总爷也是寅吃卯粮,先缺后空。”词义:入不敷出。
成语:竭泽而渔与杀鸡取卵
这两个成语没有区别,这两个词都是形容,为了眼前的利益,不顾后果和后续发展的事。
竭泽而渔:排尽湖中或池中的水来捕鱼。比喻目光短浅,只顾眼前利益,不顾长远打算。语出《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。”《淮南子·本经训》:“焚林而田,竭泽而渔。” 高诱 注:“竭泽,漏池也。”
杀鸡取卵:要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前利益而不顾长远利益。出自希腊《伊索寓言·生金蛋的鸡》
对现代人来说,你能从中领悟出怎样的道理呢?
丁是丁,卯是卯:一丝不苟的坚持
“丁是丁,卯是卯”这句俗语,以其简洁有力的表达,传达了一种严谨认真、毫不含糊的生活态度。它强调了在处理事务时必须精确无误,不容许有任何的混淆和马虎。
释义: 这句俗语中的“丁”指的是天干之一,而“卯”则是地支之一,两者在古代用于纪年,不容混淆。在实际应用中,这个俗语用来形容做事认真、细致,每个细节都要精确到位,不容有任何差错。它也常用来形容人说话做事靠谱,让人信赖。
来源或出处: 这个俗语的出处可以追溯到清代曹雪芹的《红楼梦》第四十三回:“我看你利害,明儿有了事,我也‘丁是丁,卯是卯’的,你也别抱怨。” 这句话体现了角色在处理事务时的严谨态度,强调了事情的严肃性和重要性。
典故故事: 关于“丁是丁,卯是卯”的典故,有一个流传较广的故事。隋朝末年,隋炀帝举行比武大赛,罗成夺得头名,却因不愿认奸臣杨林为父而被诬陷入狱。沙陀国公主倾慕罗成,计划营救他。在盗取令箭的过程中,罗成指出“丁是丁,卯是卯”,强调了令箭的时效性,不能混淆。最终,公主成功盗得正确的令箭,帮助罗成安全出城。这个故事体现了“丁是丁,卯是卯”的精神,即在关键时刻,必须精确无误。
意义: “丁是丁,卯是卯”这个俗语的意义在于提醒人们在任何时候都要保持认真和严谨的态度。它告诉我们,无论是在工作中还是在日常生活中,我们都应该注重细节,确保每一件事都做到准确无误。这种态度不仅能够提高工作效率,还能够赢得他人的信任和尊重。
使用场合: 这个俗语适用于多种场合,尤其是在强调工作质量、学习态度或是在任何需要强调精确性和可靠性的情境中。它适用于鼓励人们在面对挑战时保持专注和细致,以达到最佳的结果。
例句:
1. 他对待工作的态度非常严谨,总是丁是丁,卯是卯,从不让任何小错误溜过。
2. 在这个项目中,我们需要丁是丁,卯是卯的精神,确保每一个环节都精确到位。
总之,“丁是丁,卯是卯”这个俗语以其深刻的内涵,提醒我们在生活和工作中要追求精确和完美,以确保每一件事都能达到最高的标准。
丁是丁,卯是卯。钉是钉,铆是铆。哪个才是对的?
一个人做事认真负责,我们通常会说:这个人说话做事丁是丁,卯是卯,深得大家的信任。这里的“丁是丁,卯是卯”,有的人也会写成“钉是钉,铆是铆”。这两个词语哪个是正确的呢?其实,它们都是正确的,只是由来不太一样。
现在,我们记录时间采用的是公元纪年,比如2020,2021,2022。但在古代,我们是用天干地支纪年的。古人根据对天象的观测,总结出了十天干和十二地支,它们相互配合组成了干支纪年法。十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这里的“丁”和“卯”分属不同的范围,所以就是“丁是丁,卯是卯”啦!
而“钉是钉,铆是铆”这个词语的来源则和我国古代建筑中的榫卯结构有关。我国古代建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,那时木材拼接的时候没有钉子之类的东西,于是聪明的古人就发明了榫卯。榫卯是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出的部分叫榫,凹进去的部分叫卯,榫和卯咬合,起到连接作用。它们两个各司其职,把建筑弄得牢牢的,所以就有了“钉是钉,铆是铆”的说法。
“丁是丁,卯是卯“”钉是钉,铆是铆“,这两种说法都是正确的,现在你明白了吧?
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