“一毛不拔”到底是什么意思，为什么连孔子都认为有道理？
中国人通常都会用一个成语“一毛不拔”，来形容别人的吝啬小气。但是很少有人知道，这个成语其实是战国时期的有名的思想家杨朱是学说。
杨朱的原话是“古之人损一毫利天下，不与也。”，也就是说哪怕你打着为天下人好的名头，也别想从我身上拔走一根毛。
杨朱是战国时期的大思想家，自然不可能是大家所认知的吝啬小气。当时有“天下之人不归杨，则归墨”，这里杨说的就是“杨朱“，墨当然说的就是”墨子“。
杨朱主张“贵己“，代表言论：损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。意思是：一毛不拔
墨子主张”兼爱“、代表言论：摩顶放踵利天下,为之。意思是：为了给天下人谋利益,不辞辛苦,四处奔走的。
墨子的学生禽厘与杨朱的学生孟孙阳对话：
墨子的学生禽厘对杨朱“一毛不拔”的思想很不理解，问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱说：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗？”杨朱默不作答。
禽滑厘出门后碰到了杨朱的学生孟孙阳，两人谈起刚才的问题，孟孙阳说禽子根本没有理解杨朱的用心。他问禽子，如果有人说打你一个耳光，给你一万块，你干吗？禽子毫不犹豫地回答，这个当然干了！孟孙阳再问，如果砍断一你条腿，就能让你得到一个国家，你愿意吗？禽子沉默了好久，没有回答。因为他知道接下来的问题就会是砍掉你的脑袋，来让你得到天下你愿不愿意。
孟孙阳又说，你为什么愿意接受挨打，因为可能得到一万块，你不要钱，你自然就不会挨打。你愿意付出是因为你想得到，我不愿意付出就是因为我不想得到，天下就这么大，大家都想得到，自然就会产生纷争，所以人人不争，自然天下太平。
杨朱的“一毛不拔”学说连孔子都挑不出毛病，所以自然形成了“天下之人不归杨，则归墨”的说法。
一毛不拔（幽默故事）
有个姓常的小气鬼，跟人下馆子从来不掏腰包，一门心思喝蹭酒占便宜，天长日久人家都叫他常白吃。
这家伙嘴巴馋脸皮厚，不管人家叫得多难听沾边就赖照吃不误。后来，人们凑钱给他送了块大匾，上面刻着“神仙愁”仨字。他不但不脸红，还把匾高高悬挂在门眉上。
有一天，张果老和吕洞宾云游路过，一见明晃晃的大匾挺有意思，下狠心会会高人，看看他用什么手段愁倒神仙。
一进门，俩老头可怜巴巴要讨口吃的，常白吃说自家已经断顿三天，端出两杯凉水招待。
张果老一看傻眼了，这家伙还真够抠门的。便把自己的酒葫芦摆在桌面上：“我倒有些薄酒，咱哥仨以牌匾为题作诗畅饮。作得出的喝酒，作不出的瞅着。”
于是，张果老先来：“神是示加申，有酒我先斟，初次见面没大礼，献上鼻子表寸心。”说罢，揪下鼻子掰成三半，自己吃了一半，“咕咚咕咚”喝了一痛。
吕洞宾抿嘴一乐接上了茬：“仙是人靠山，好酒心喜欢，天南海北逢知己，献上耳朵也心甘。”说完，拽下耳朵撕成三片，自己扔嘴里一片，也“咕咚咕咚”喝了一痛。
俩老头皮笑肉不笑盯着常白吃，看他到底咋对付。常白吃眨了眨眼皮摇头晃脑对道：“愁是禾火心，美酒馋死人，山珍海味咱没有，拔根汗毛敬来宾。”
接着，他从大腿上拔下一根汗毛，咬牙瞪眼掐成三截，自己有滋有味嚼了一截，又把鼻子和耳朵填进嘴里，端起酒葫芦“咕咚咕咚”一饮而尽。
两个老头对常白吃佩服得五体投地。吕洞宾说：“告诉你，俺俩可是正里八经的神仙，神仙登门你就给汗毛吃，也够损的。”
常白吃听完哈哈大笑：“我就知道你们不是凡人，今天也就是二位大仙驾到，换了别人我还一毛不拔呢。”
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