子张与叔孙武叔对仲尼的评价：子贡的坚定与日月之不可毁

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上一期我们讲到舅舅孙武叔等官员都说自贡比仲尼好。我们说过，每个人的认知不同，看问题的角度也不同。但子贡却说，他的叔叔孙武就是进不去，他并没有看出仲尼的学问有多么好，德行有多么高，有几任宫墙那么高。

叔孙武灭仲尼。子贡道：“没有什么好想的！仲尼是不能被消灭的。这句话更进了一步。孙武叔开始诽谤、诽谤仲尼。所以，此时说叔父已经不仅仅是认知的问题了。”吴灭仲尼不只是说说而已，更多的诽谤行为和事情都发生了，子贡说：“没有用的，没有用的，任何人都不能诽谤仲尼。”孔子的学问和德行也不容诽谤。

别人的智者，仍能战胜丘陵；为什么？接下来，我们先从例子开始。谈论别人的美德，就像一座小山，但仍然可以克服；谈论别人的德行就像一座山。丘，指山丘，高低错落，连绵不断。所以当我们走过一座小山时，它是可以克服的。只是有的山高，有的山低，但差别不大。所以当我们遇到小山的时候，我们可以翻越它，越过它。

仲尼，日月不成则不可逾越。子贡却说：仲尼，日月不可逾越，不成也。我们说孔子就像太阳和月亮。我们说天上的日月不像山。别人无法与之相比，你也不可能超越和超越日月。首先我阐述了第一点，无人能与孔子相提并论；第二点，即使想比较，也克服不了。这是子贡对他的老师孔子的看法。在子贡眼里，孔子就像日月一样不可逾越。日月不仅不可逾越，而且不可逾越，不可逾越。无论孙武叔怎么做，钟尼都无法消灭他。

人虽欲死，何必伤日月？于是接下来子贡就开始讲那些想自杀的人。这里他谈到孙武叔叔，这是一种自杀行为。什么是自绝？让我们举个例子。比如说，如果发生了火灾，你完全无法以自己的力量去抗衡。这个时候，即使你把自己扔进火里，这也叫自毁。因为它没有任何作用。为何伤害日月？就算你与日月对立，又会造成怎样的伤害呢？就像我们刚才举的例子，一场火灾，即使你想自杀，把自己扔进火里，那会对火造成什么样的伤害呢？所以子贡在这里说，无论发生什么人、什么事，都没有办法诽谤仲尼。他就像太阳和月亮。无论他的学识还是德行，他都如同日月一样高不可攀。那么就算有人想自杀，又会对日月造成什么伤害呢？

这种现象太常见了，以至于你不知道如何测量它！这确实是一种无知和高估自己能力的行为。

通过这样的对话，自贡给我们举例说明了山丘与日月的区别。也有人说，人虽然想自杀，但不会对日月造成任何伤害。只是他们不知道重要性，不知道自己的能力。通过这段话，我们可以引申为生活中值得我们学习的三点。第一点：真金不怕火炼。比如子贡提到的孔子，他有真德，有真知，所以他不担心任何人的诽谤和诽谤。不能伤害他分毫。

那么我们在生活中的行为就必须真正做到一字不漏，真正有德。这个时候，你就不怕别人在背后说你的坏话，也不怕别人对你的诽谤。在生活中，我们常常会特别注意别人对我们说的话。首先，如果别人能说出这样的话，如果我们自己感到难过、担心或害怕，那就说明对方说的可能是真的。

其次，对方所说的也是我们心里所想的。比如说，如果有人说我们不聪明，如果我们是一个很有智慧的人，你就完全不会担心，你的心里也不会有涟漪。但如果别人说你不聪明，而你这个时候也这么想，你就会担心。

再比如，如果有人误解了你所做的某件事，如果你确实没有做过，你就必须诚实。正是对方所说的，我们已经做过了，或者即使我们没有做过，但我们也有和他一样的想法。这个时候我们就会产生很多不好的、负面的情绪。再比如，当有人觉得我们胖或者丑的时候，如果我们不这么认为，你也不会担心。所以通过这句话我们要改变一种思维。第一种思想就是我们一定要成为真金，要懂得提升自己。如果你真有这样的德行，无论你做什么，你都不会担心别人诽谤你。

第二点是改变我们对自己的看法。一个人必须对自己有信心。比如《论语》，孔子无论遇到什么样的困难，都坚信自己是有德的。当涉及到我所赋予的美德时，别人怎么能伤害我呢？神永远不会失去他的温柔。这是一种自信。这种自信源于自己对美德的追求和平时的行为。

所以，一个人要想真正增强自信心，就需要学习、修养自己，修正自己。你自己的品德越好，你的良心越清白，你就越有信心。此时您不必担心发生任何事情。我们来延伸一下自毁的第二点。这两个词很有趣。这里子贡说，人虽欲自死。他将自己的叔叔孙武比作一个自杀的人。那么为什么说他是自杀呢？一个人到处诽谤别人，这不是自毁行为吗？

我们来思考一下这个问题。例如，在你的朋友或同事中，有一个人到处说别人的坏话。此时别人对他有什么印象呢？你会更加看不起他，甚至会觉得这是小人的行为。这称为自我排除。所以，在生活中，我们千万不要做一个放弃自我的人。如果你谈论别人的是非，谈论别人的是非，你就是在毁灭自己。一旦遇到了擅长做事的人，那么你的自我毁灭就会更加彻底，也不会伤及日月。您不会对该人造成任何伤害。所以我们被告知，在生活中，我们不应该成为自杀的人。我们有时间和精力让自己成为君子，提高道德修养。

那么引申到第三点，我们要懂得做君子。君子知其重要，量其所能。因此，在最后一句话中，经常可以看到人们不知道如何衡量自己的能力。就是因为不懂得修炼自己，所以才成为不认识自己能力的人。那么我们就看到君子应该谨言慎行。我们为什么要谨慎他的言行呢？我不认为我有那么伟大。

比如我们《论语》了解到，小孩子进祠堂，什么事情都会问。孔子深谙礼法，继承了礼法的人，进太庙时，凡事都要问问题。圣人、君子也不可能无所不知，所以你越修身，越君子，就越要谨慎。你不会认为你有多伟大，你会明白你不可能知道一切。每个人的认知都有局限性。这个世界上有很多你不明白的事情，就像孙武叔叔一样。