正月初五迎财神：传统开市贸易庆典活动

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清《古录《清嘉录》云：“正月初五，为禄头神的生日，用金锣、放鞭炮，祭祀完毕，以求先利”。市场，必须早起迎接，这叫连通路。”上海旧历有赶路前的习俗。正月初四午夜，准备祭品、糕点、水果、香烛等，敲锣打鼓、焚香礼拜，虔诚恭敬地祭拜财神。民间传说，初五是财神爷的生日。为了争夺市场利润，在大年初四先接，称为“抢路头”，又称“接财神”。

五祭包括祭祀户神、灶神、土地神、门神、行神。民间主要神灵有：

赵公明又名赵玄潭，因道士张天师曾命他镇守玄潭。此人来自《封神演义》，姜子牙封他为‘金龙如意正一龙虎玄坛真君神’。民间描绘的形象十分威严，黑脸浓须，头戴头盔，手执鞭子，四周饰有聚宝盆、大元宝、珊瑚等图案，衬托效果，凸显财富和辉煌。

比干：殷纣王的叔叔。因为他的忠诚和正直，他的心被掏空了。因其性“无心”，秉公无私，被后人尊为财神。这件事记录在《史记·殷本记》中。

范蠡：春秋时期，越王勾践手下的一位大臣帮助越王打败了吴国。国家恢复后，他知道君王可以共患难，不能共富贵，于是改名陶朱公。他去经商，致富了。他把钱都撒了，全都送出去了。然后我慢慢做起了小生意，没几年就发了财。三聚三散，发财不享福，却帮助社会上的穷人和需要帮助的人。后人尊他为财神。

关羽：关羽在三国时期是一个“叱咤风云”的人物，最看重的是忠诚。后人对“义”与“利”一视同仁，尊他为财神。一般商家大多崇拜关羽，认为他对生意有保护作用。

上述财神中，范蠡、比干等被称为财神，而赵公天师、关羽则是武财神。此外，还有供奉太白星者，称为“财波星主”。因为太白又叫金星，所以与财神联系在一起。也有人视孙悟空、福童为财神。每当接待财神爷时，都要供奉羊头和鲤鱼。供奉羊头寓意“吉祥”，供奉鲤鱼则是图中“鱼”与“鱼”的谐音。这首诗是吉祥的。人们坚信，只要能让财神出现，就能致富。

因此，正月50：00，人们打开门窗，烧香、放鞭炮、燃放烟花，迎接财神爷。接到财神之后，大家还吃卤头酒，常常吃到天亮。每个人都充满了发财的希望，希望财神能把金银带进家里，让他们在新的一年里发财。

大年初一到初四，街上的商铺都拉起窗花，挂上序号为《水泊梁山》、《陈州放粮》、《桃园三结义》、《三请诸葛》、《精忠报国》、010-的图片。 30000等画好窗帘，意味着过年休息一下。只有一些油盐米粮店在门板上留一个小洞对外开放，其他商家则关门歇业。店主出去拜年，店员则在家看柜。像往常一样，他们演奏着租来的打击乐器（锣、鼓等打击乐器）来排解孤独。

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