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中国神话二十八宿之房宿介绍,东方七宿之第几宿?

时间:07-20 神话故事 提交错误

  房宿,中国神话中的二十八宿之一。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  东方青龙第四宿,为青龙腹房。在七曜为日,图腾为兔,故亦称房日兔。

  房宿包括房、钩钤、键闭、罚、东咸、西咸、日、从官共八个星官。房宿天区主要属于天蝎座,也有部分位于天秤座、蛇夫座和豺狼座天区。

image.png"/></p><p>  房宿与龙、马</p><p>  房宿四星,分别对应于西方的天蝎座π、ρ、δ、β四颗恒星。其中房宿四在赤经16h,紧贴黄道,向下依次为房宿三、一、二。四星均不明亮,在2等~3等之间,但相连起来,几乎成一直线,并与黄道垂直。现在普遍认为,中国古代的二十八宿从草创到定名有一个过程,因此不少宿都有别名,如房宿,最早被称为“天驷”。所谓“驷”,就是拉同一驾车的四匹马,或者由四匹马拉的车。这四匹马一般是公马,即所谓“四牡”。《诗经·车攻》有云:</p><p>  我车既攻,我马既同,</p><p>  四牡庞庞,驾言徂东。</p><p>  田车既好,四牡孔阜,</p><p>  东有甫草,驾言行狞。</p><p>  说的是马车已经修好,拉车的四匹公马高大肥壮,天子驾着这车,前往东都狩猎。可能因为龙与马都是行动迅捷的动物,两者常常连用,所以天子所用的这些骏马,又称为“龙马”。在上古传说故事中,当年就是龙头马身的龙马背着《河图》献给伏羲,伏羲因而发明了八卦。而《<a href=周易》中的“乾”、“坤”两卦恰恰分别以龙和马作为象征物。

image.png"/></p><p>  房宿原名“天驷”,既然在天,自然也是龙马,郑玄引《孝经》说:“房为龙马。”但还有人嫌龙马不够威风,直接把房宿想象成四条龙在拉车奔跑,所以《石氏星经》说:“房四星,一名天龙。”更巧合的是,房宿又是东方苍龙七宿之一,位于龙的腹部,与氐宿一起组成了龙的躯干部分。</p><p>  房宿与房国</p><p>  从字面上看,房宿的“房”与龙、马、辰都没有关系,那么其中的“房”字又是怎样得来的呢?陈久金、何光岳两位先生认为,按照分野理论,房、心两宿的分野属于宋国(今河南省境内),但此地以前有更为古老的房人在此建国。舜继尧成为华夏领袖以后,封尧的“不肖子”丹朱于房。</p><p>  据说,房人属于九夷中的一支——方夷(“方”通“房”),甲骨文中也见有占卜方人是否出兵进犯商朝的卜辞。周灭商以后,分封诸侯,房人在今河南省东部建立房子国。这“房子”的“子”,指的应该是子爵的意思。后来,周昭王娶了房氏作为王后,但这位房后可能品德不太好,《<a href=国语》称她“实有爽德,协于丹朱”,意思就是跟丹朱很像。这也从侧面证明,此时的房国源于丹朱一脉。

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  房后之子,就是著名的穆天子——周穆王,他在巡狩时也曾到过劳家房国。因此,房国在当时有一定势力,使星占家以其国名命名天上的星宿。房国后来被楚国所灭,房人流散,其土地后来亦被吴王阖闾的弟弟夫概接手,被称为“吴房”,以示区别。

  汉代设有吴房县,在汝南、颖川一带,即今河南上蔡、准阳,安徽阜阳等地。唐李淳风的《晋书·天文志》把众星官的分野对应到县,而房、心两宿对应颍川、汝南、准阳等地,正与古房国对应。因此,房宿之名来源于房国这一说法,是比较能让人信服的。

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