白鹿原：探寻仙草的独特魅力

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因为连续死了六个女人，白嘉轩对于娶妻这事有些心灰意冷。因为父亲的遗言，他只好来找吴长贵，请他帮忙进山找个老婆。不料，吴长贵向五女仙求婚。他。这远远出乎白嘉轩的意料，因为他对这次旅行并没有抱有太高的期望。他只是想“在山里随便买一个，只要能帮我继承白家的祖传”。

但仙草还是娶了她。

这证明吴长贵确实是一个重情重义的人。作为“盘龙镇四大豪门之一”，他并不像白嘉轩之前嫁的女人那样觊觎白家的彩礼，而是真心信任他。他愿意帮助对他有恩的白家，而最大的信任和帮助就是将自己的女儿嫁给白嘉轩。

重情重义的吴家仙草也是一个好女人。

01她很勇敢

这并不是说她敢嫁给连续“杀死”了六个女人的白嘉轩。虽然没有听到她有什么反对意见，但在那个时代，毕竟是“父母之命，媒妁之言”，与女人本人无关。说话的权利。比如书中的女子小翠，想和后来变成黑帮的“和尚”芒儿做朋友，于是提出取消原来的婚约。最终她催促父母赶紧结婚，悲剧突然迎来。

她的勇气在于新婚之夜的表现。就在这时，白嘉轩看到仙草的前后腰上分别绑着三根小木槌。他问他们在做什么，仙草毫不犹豫地说：“打鬼！”原来，这六个小木槌是从桃木上拧下来的，用来辟邪的。“鬼都怕桃木叉”、“用六根桃木棍对付从这炕上抬出来的六个不甘心的鬼”。

仙草告诉家轩，按照驱鬼辟邪的判官的要求，必须“带上百日才脱”，并要求家轩为了长远着想，一定要背上百日。他们两个人的。但当晚白嘉轩为了“免得睡在一起，后果自负”，准备和陆三一起睡在马上时，仙草犹豫了一下，拦住了嘉轩，道：“算了！”并把皮带一根一根地扯下来。六根小棍子，道：“就算我明天早上醒来就死了，我也愿意！”

听起来像是“闺中轶事”，但想想白嘉轩的六位前妻是如何在短时间内神秘死亡的，你就知道仙草这个女人的胆子有多大。

02她很聪明

仙草出身大山，但因家境良好，从小就受到“上流家庭的严格教养，待人十分得体”。但由于“山上不产棉，只产麻”，仙草一开始不会纺线。编织，成了“重大瑕疵”。因为在当时那个地方，“一个不会纺纱、不会编织的女人，很难承担起家庭主妇的责任”。好在白嘉轩的母亲白昭明白其中的道理，非常耐心地教仙草编织。仙草天生灵巧，一学就能掌握，让白昭刮目相看，这自然让家宣非常高兴。

03她很平和

不算她作为新儿媳妇的表现，因为这个时候，大多数女人都会低调、低调、内敛；仙草一开始就很平静。书中写到，仙草被两个“第一”所“感动”，这一点是可以证明的。

一是白嘉轩第一次给她烧水，让她感动。那一天，她生下了白灵。她已经为白家生下了白孝文、白孝武、白小义三个儿子（不包括产后死亡的）。当然，她在白家的地位和刚结婚时已经完全不同了。当然，她可以安心的享受白嘉轩的照顾。但当她看到白嘉轩亲自进厨房烧了一碗水给她端来时，她“感动得流泪”，因为“这是她进这门楼以来，第一次有男人给她烧水”。也许别人会觉得这个“第一次”来得太晚了，但无论如何，他不会像仙草一样感动得流泪。

二是白嘉轩为她哭泣而感动。这一次，她无法忍受席卷白鹿原的瘟疫，是时候告别这个世界了。眼见仙草无可挽回地离开自己，白嘉轩“双手抓住仙草的手臂，放声大哭”。仙草“很感动”，因为“仙草自从进了这个家就没有再用过，这是我第一次看到我丈夫哭的时候是什么样子。”在她心里，白嘉轩一直是一个“铁石心肠”的男人。无论是处理家事、族事，还是遇到什么大灾难，他都不会哭。但今天，他哭了，因为她快要死了。让她明白了他对她的爱和依恋；更重要的是，她并不认为这是理所当然的。

04她很善良

白孝文刚结婚的时候，有点贪色。看到小文“脸色看起来有些憔悴”，白嘉轩要求仙草“让那个儿媳妇的耳朵亮起来”，仙草却“抽动嘴角，斜眼看了老公一眼”说道对他说：“你为什么关心小情侣的事情？你年轻的时候也是这样，你不像猴子摘桃子那么着急。”家宣坚持自己的观点，她“微笑着答应了”，却建议白照老妈出面告诉儿媳妇，“说轻点、说粗话都没关系。”

白嘉轩猜对了，知道仙草是“怕儿媳妇生气”。那么这个仙草是自私的吗？我不这么认为。毕竟在那个时代，婆婆们不用担心得罪儿媳妇。仙草的“惧”，其实也包含着“怜”。

奶奶和孙女婿之间有一代人，所以即使严重的话杀伤力也不会太强。中间还有仙草来缓冲。如果直接提起仙草的话，对儿媳妇来说太刺激了，而且没有缓冲地带。她还是很珍惜自己的儿媳妇的。

毕竟，她知道这不是儿媳妇的错。

白孝文与田小娥的恋情被发现并受到惩罚和分居后，他彻底堕落并伤害了妻子。当时正值大饥荒，两个孩子到爷爷奶奶家吃饭。她“一个人在家挨饿”，靠着白嘉轩背上时不时的仙草“给她一碗半勺”。她根本不关心自己可怜的儿媳妇，只因为儿子不争气，让白家在白鹿原丢了面子，一家人早已失散。虽然儿媳妇很快就去世了，但她最后的记忆是，至少婆婆凉粉草对她还不错。

05她很平静

感染瘟疫后，“她断定自己的死亡是不可避免的，很快就从最初的惊慌中平静下来。当她第一次呕吐时，她看到家宣站在第二扇门里，呆呆地站着，摇摇晃晃，我的身体已经变成了平静一些。”她和往常一样，送给了从家里回来的白嘉轩。她温柔地对家轩说道：“我先走了！我走的时候就代替你了。”她平静地嘱咐家轩不要因为吃药、喝汤而大惊小怪，要留意他的情况。把它钉牢并说：“我不需要厚板。两英寸的薄板对我来说就足够了。”书中有这样一段令人心碎的段落：

在跑向厕所、呕吐的间隙，她平静地抓起剪刀剪下自己的旧衣服，然后用针线将剪下的碎片缝成衬衫、夹克、裙子和裤子；这是春天、夏天和冬天。有史以来最简单的服装。这期间，她仍然每天给丈夫和陆三做饭三个小时。饭菜的花样和口味经常变换，让家宣和陆三边吃边抽泣，连脚都绑不起来了。

然后她一步步面对自己的死亡。

当然，作为那个时代的女性，她也有其他女性所共有的狭隘的一面：比如，她认为“女性应该受到严格控制”，白嘉轩对白灵的溺爱是“本末倒置”；比如，她认为“女性应该受到严格控制”，而白嘉轩对白灵的溺爱则是“本末倒置”；她想把白灵包起来，她认为“脚大丑就别嫁乞丐”；她反对白灵的学习，不许她“学习？上天堂？坐在屋里纺纱”……等等。但由于本文要讨论的是凉粉草那些特别值得记住的方面，所以我们就不再赘述了。

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