暖雨清风刚刚破霜。柳眼梅花脸颊，已经感受到了春天的心跳。

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历代有关春天的诗词不计其数，其中有一些表达对春天的喜爱和赞美，如白居易的“几早黄莺争暖树，新燕啄春泥”，杜甫的“两只黄莺在绿柳中歌唱，一句“青天白鹭”，韩愈的“街边小雨润如脆，草色远而不近”……有的表达对春天的悲伤和欣赏，往往与诗人自身的经历联系在一起，如李渔的“林中花已谢”，江姐的“流光易把人抛”。远去，樱桃红了，芭蕉绿了”，梅瑶辰的“梨花已落，春又来，绿色烟老”……也有的表达了相思和怨恨。春天的归来春天的花开、花谢，最能激起诗人“春心”的躁动。所以南朝梁元帝说：“月夜花开春心，不相见谁忍得相思”。表达这种情感的诗词有唐代张若虚的《春江花月夜》、李清照的“暖雨清风刚破寒，柳眼梅花颊已觉春心”，还有欧阳修的“候堂梅花谢，溪桥杨柳瘦”。也有思乡怀旧的表现，如王安石的“江南岸春风又绿，明月几时有”又发光了？”

在古典诗词中，春天是四个季节中最活跃的季节。它的温暖和美丽，是诗人可以写不完、唱不完的。

《春江花月夜》

唐张若虚

春江潮涨至海平面，明月升海面。

闪烁波涛千里万里，唯有春江无月！

河水绕着芳甸流过，月光如雪花般洒在花林上。

天上不知不觉飞起了霜花，亭子上的白沙都看不见了。

河水和天空一尘不染，明亮的天空中只有一轮孤月。

河边谁第一次看见月亮？江悦什么时候对人发光了？

生生世世生生不息，而江月却只有年复一年相似。（仅相似一部作品：希望相似）

不知江月在等谁，却见长江送水。

白云慢慢散去，翠绿的枫塘充满了忧伤。

今晚谁的家人出轨了？我哪里怀念明月楼？

可怜的月亮在楼上徘徊，应该在梳妆镜里看到。

玉门帘卷不开，衣裳在砧上砸擦刷又回来。

这时，我们面面相觑，却听不到对方的声音。我希望月光能照耀在你身上。

大雁飞长又快，鱼龙潜入水。

昨夜梦池落花，可惜仲春未归。

江中泉水已尽，月又西落。

斜月隐海雾，碣石潇湘路绵绵不绝。

不知道有多少人乘月归来。落月摇动满江树木，满怀爱意。（落月第一部作品：落花）

这首诗开头写月亮，结尾写月亮落下。它涵盖了从天到地的广阔空间，从明月、河流、绿枫、白云到水纹、落花、海雾等诸多景色，以及宾客与宾客的各种细腻情感。失踪妇女是通过一个紧密相连和连续的结构组织起来的。春江通海，海通明月，江通明月，通向花林与人物，变幻意境，回荡着，时而断续，时而连续，使这首诗既完美又严谨，又具有反复吟诵的艺术效果。

诗人通过对春江月夜的描写，赞叹大自然的美景，讴歌人间纯洁的爱情，拓展游子对思念女子的同情，将其与人生哲学和人生哲学的追求结合起来。对宇宙奥秘的探索，从而形成了情感、风景与理性和谐交融的美好而遥远的意境。

《春日》

宋朱熹

美丽的泗水海岸，一望无际的景色一时间焕然一新。

很容易认出，东风里，总有千色春。

从表面上看，这首诗是一首山水诗，描写了春天的美丽景色；其实这是一首哲理诗，表达了诗人在乱世中追求圣人之路的美好愿望。全诗寓理于意，寓意于象，立意文笔精彩。

从字面来看，这首诗似乎是在写春游的感想，但仔细一看，寻香的地点却是宋朝时被金人占据的泗水之滨。穿越南方。朱熹从来没有北上过，他当然不可能远赴泗水之滨，在春天唱歌、唱歌。其实，诗中的“泗水”二字指的是孔子，因为春秋时期，孔子曾以朱、巳之间唱弦歌的方式教导学生。故所谓“求香”，即指求圣人之道。《风光无际》所表现的空间极其广阔，揭示了诗人追求圣道的初衷。 “东风”比喻教育，“紫红纷争”比喻儒家思想的丰富多样。诗人把圣人之道比作激发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓意于意象的哲理诗。哲理诗中不显说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

《钱塘湖春行》

唐白居易

孤山寺以北、贾亭以西，水面初平，云低。

在一些地方，早起的黄莺在树上争取温暖，新燕则啄食春泥。

随意的花儿渐迷人眼，只有浅草没有马蹄。

我最喜欢的地方是湖的东侧，那里绿油油的杨树遮荫着白沙堤。

这是一首描写西湖美景的名诗。这首诗紧扣环境和季节的特点，把刚刚披上春天外衣的西湖描绘得生机勃勃，恰到好处。

这首诗就像一篇短小精悍的游记。起于孤山、嘉亭，止于湖东、白地。一路上，在碧湖青山、世外桃源般的美丽景色中，诗人欣赏黄莺的歌舞，陶醉其中。鸟语花香，鸟语花香。最后，我带着未完成的内容，沿着柳荫绿荫下的白沙堤走着。我一步三回头，依依不舍地离开。世间万物奏响的春天的赞歌依然在耳边回响，一首充满自然融合之乐的优美诗篇不由自主地从心底流淌而出。

暖雨清风刚刚破霜。柳眼梅花脸颊，已经感受到了春天的心跳。

《蝶恋花·春景》

宋苏轼

花已褪色，变成红的、绿的、小杏子了。燕子飞翔，绿水环绕人。枝头吹柳寥寥，天下无芳草香！

墙内有秋千，墙外有路。墙外行人行人，墙内美女微笑。笑声渐渐变得越来越小，多愁善感的却被无情所烦扰。

这首诗表达了春天的悲伤，既深情缠绵，又空灵微妙。场景交融在一起，令人心酸又感人。清王诗《花草蒙拾》赞道：“‘枝上柳枝’，恐怕田间之情（柳永）也未必能存续。哪一则意思，把坡解释为‘河水向东流’？”这个评价是中肯的。的。苏轼除了写豪放的文字外，还写了大量雍容华贵的文字。但他总是被“无情”所困扰。这恰恰表明了他的生活态度：不忘现实世界。他在这首诗中流露出的悲伤是基于他对现实生活的热爱。

纵观全诗，诗人写了春天的景色和春天的人，而后者也算得上是一道特殊的风景。诗人想努力，但最终失败了。全诗真实地反映了诗人的心理历程，有一种朦胧的意境，令人回味无穷。

《天净沙·春》

袁·白朴

春山暖风徐徐，高阁帷幕拉开，院中杨柳秋千。莺歌燕舞，小桥流水红。

这首歌《天净沙·春》选取了早春的特色景色，描绘了一幅春风和煦、阳光温暖、景色湿润的春天景象。在写法上，诗人注重白描的技法，从“春山”、“暖阳”、“和风”三幅图画中展开想象。

这首以《春》为题的诗，犹如一幅水墨山水画，寥寥几笔，清晰隽永，“无事涉路，无言失落”。艺术家根据自己的细心观察和体验，写出了新的意境。新风格。

《村居》

清高定

草长莺飞二月天，柳吹堤醉春烟。

孩子们早早放学回来，忙着趁东风放风筝。

这首描写春天景色的小诗是诗人在田园闲居时写下的。

既然春天的景色如此动人，那么生活在这如诗如画的春天景色中的人们更是如此。诗的最后两句，从景到人，诗人深情地写出了一群孩子放风筝的情景。天气太好了，就连平时爱在外面玩的小学生，放学后也早早回家，赶紧放风筝。 “放学回来”用了“早上”两个字，说明连孩子们都被阳光明媚的天气感动了。

诗的前半部分写景，后半部分写人。前半部分基本是静态的，后半部分增加了动态的方面。物与人相互映衬，动与静相得益彰，使全诗在村里所见的“春”景这一主题下完美和谐地统一起来。

《游园不值》

宋叶少翁

可怜你木屐牙上的青苔，小扣柴的门久久打不开。

满园春色，一枝红杏出墙来。

《春光好·蘋叶软》

五代与宁

苹果叶柔，杏花艳，船轻。双浴中的鸳鸯从绿阁中出来唱歌。

泉水无风无浪，春天一半雨一半晴。夜晚的南浦，红色和粉色的花朵相伴，颇有情意。

这首诗描写了春游的情景。第一段写在叶嫩花艳的春光里，画着小船航行、鸭子洗澡、渔歌声的画面，给人一种轻快明亮的感觉。下一首两句，“泉水无风无波，泉水半雨半清”。两个“春”字、两个“无”、两个“半”连在一起，形容春光摇曳的景色。最后两句描写人情，呼应了前片中的“鸳鸯”，突出了“红粉相随”四个字。姑娘们互相跟随，在南浦玩耍，各得其乐。这首诗写得明快，有生活气息，有逃离尘世的感觉。浓郁的财富气息是个好词。

《渔歌子·柳垂丝》

五朝·李训

春日黄昏，楚岸柳树繁花，莺莺啼鸣。轻舟出神浦，渔翁歌声徐徐归。

钓鱼罢，酒仍喝。偏僻的村庄指向远处云雾缭绕的地方。下至长汀，迎着深渡，一群沙鹭惊起。

这首诗描写了渔夫生活的乐趣，表达了他逃离尘世、隐居的思想。整篇文章写景指事游刃有余，犹如湖光山色、山间渔家的连环画卷。每一帧都精致而美丽。

《楚天遥过清江引·屈指数春来》

袁·薛昂富

春天在弹指间到来，春天在弹指间逝去。即使蜘蛛网落了，花落了，春天依然存在。有的日子为春日的阳光而高兴，有的夜晚为春雨的忧愁。小山屏上有六首歌曲，碑文满是悲春的句子。

春若若有情，就该解释一番，但又没有证据可问。江东有暮云，渭北有春树。我想知道春天住在哪里？

薛昂夫的二声曲多采用五七言句法，也融入了一些古诗词。她们雍容华贵，风姿绰约，充满诗情画意。

《春雪》

暖雨清风刚刚破霜。柳眼梅花脸颊，已经感受到了春天的心跳。

唐瀚宇

新的一年还没有充满青春，二月初我们惊喜地看到草芽。

白雪来不及春天，所以它飞过花园里的树林。

这是一首七言绝句。这首诗在平凡的风景中别出新意，巧妙别致，别具一格。

“新年尚未开花，但二月初我们就惊讶地看到了草芽。”新年是农历正月初一。这一天是立春日，因此也标志着春天的到来。过年还没有香花，这让在漫长寒冬里期盼春天已久的人们焦急万分。 “都”字就流露了这种急切的心情。 “惊喜”这个词是最有趣的一个词。描写了诗人在焦急的期盼中终于看到“春天”的花蕾时惊讶的表情。另外，“惊喜”二字表达了摆脱冬季寒冷后的新奇、惊喜和喜悦。 “楚”字蕴含着春天来得太晚、花开得太晚的遗憾、遗憾和不满的情绪。从构图上看，第一句“青春已无”是压抑的；第二句“草芽初见”，抬高，有起伏。

“白雪来不及春天，所以花园里的花儿飞过树。”这两句话表面上是有雪无花的意思，但实际的感觉是：人们还可以等待迟来的春天，从二月的草芽来看春天来了，但白雪却等不及了。更长。它居然飞过树木花丛，把自己装点成春天的景色。未来真正的春光（百花盛开）固然会让人感到些许遗憾，但春雪飞树、飞花不还是给人春天的气息吗！诗人对春雪飞花的描写主要不是惆怅或遗憾，而是充满了欢乐。一个诗人，如果自然界还没有春天的景色，那么他就能创造出春天的景色。这就是第三句和第四句的美妙之处。充满了浓郁的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。 “但我不喜欢它”和“我穿它”，把春雪描绘得多么美丽和灵性。这首诗的思想很奇怪。初春，雪花纷飞，这本来就是“新年无青春，二月初草芽惊见”的原因。不过，诗人更喜欢说雪花飞舞，因为他们觉得春天来得太晚了，所以“从花园里的树林里掉下来”。来。这种因果关系的翻译方式增加了这首诗的趣味性。 “飞花”三个字，化静为动，化早春的疏离为仲春的热闹。一遍又一遍地翻来覆去，让读者眼花缭乱。

第三、四段简赏：运用拟人手法，“苏”、“川”将春天的雪比喻为人，使雪花仿佛拥有了人类美好的愿望和灵性。同时，春天的雪花穿过树林，飞舞的花朵似乎也给人带来了春天的气息，给诗增添了浓浓的浪漫色彩，渲染了欢乐的热闹气氛。这就是拟人化的妙处。

《绝句二首》

唐杜甫

赤里河山秀丽，春风送花草香。

泥融燕飞，沙温鸳鸯眠。

河里的青鸟比白还多，山里的青花快要燃烧了。

今年春天已经过去了，什么时候才是回归年呢？

这是杜甫旅居四川时所作的一首抒情诗。诗人为我们描绘了一幅色彩鲜艳的春景图，也抒发了诗人心中沉重的乡愁。

前两句描写风景，第一句描写河流和水鸟。河水碧绿，把乌鸦的羽毛衬得更白，“羽”字借反差显露其颜色。第二句描写山和花。 “欲”字被拟人化，其姿态被凸显。 “河”、“鸟”、“山”、“花”四种实物，涂上一层翠绿、翠绿、晶莹的白色。深红色油画颜料。景色清新、清爽、充满活力。

后两句改笔意以抒情。第三句写春色虽好，却匆匆而过，景色令人感慨。而他重点关注的是第四句“归年何时？”春天归来的人还没有回来，深深的悲伤和缕缕忧伤从灵魂深处倾泻而出。词穷而意无穷，让人思绪不已。

这首诗的艺术成就首先在于情景交融。其中第一、二句是写景的，第三、四句是抒情的。他们借景抒情，感情深厚，寓意深刻。二是通过描写景物抒发家乡乡愁。春天的暖色里，本来可以心生欢喜，却透露出诗人的怀旧之情。词句委婉深刻，风格独特。

《破阵子·春景》

宋彦书

燕子来新社，梨花晚于清明节。池上绿苔三四点，叶下闻一两声黄莺。天长了，柳絮轻了。

东边的邻家女孩乖巧地笑了笑，在采桑小路上迎接她。不知昨晚做了一个好春梦，预示着今天打草仗一定会赢。笑容从两人的脸上绽放出来。

归来的燕子，飘落的梨花，池塘上翠绿的苔藓，清脆的鸟鸣，映衬着笑容如花的姑娘，让人感受到春天的生机和青春的无限美好。

这句话通过清明节期间的生活片段体现了女孩的青春活力，充满了欢乐的气氛。全诗纯白写成，风格活泼，格调朴素，形象生动，表现了少女纯洁的心灵。

《行香子·树绕村庄》

宋勤官

村庄周围树木环绕，池塘里充满了水。倚着东风，徜徉在兴奋之中。小花园里充满了春天的阳光。有桃花红、梅花白、菜花黄。

离城墙很远的地方，有一座茅草屋。阳庆旗、流水桥旁。偶尔，我趁着机会，走过东港。黄莺在歌唱，燕子在翩翩起舞，蝴蝶在忙碌。

这首诗描写了春天的田园风光，景色抒情，古朴自然，语言生动清新。唐、五朝、北宋的词，一般描写男女之情、夫妻之情。用质朴的语言、轻快的笔调来描写农田风光，实属反常，与秦观一贯的诗风并无太大区别。

全诗描写的景物，围绕诗人春游的线索依次展开，不紧不慢，耐人寻味；从结构上看，各片段完全对称，形成两幅相对独立的动态画面，相辅相成，和谐统一。在艺术创新方面，有自己的特色。诗人用通俗、生动、朴素、清新的语言来描写景物；使乡村淳朴自然的春色以诗人轻松的步伐展现出来。全诗精神饱满，情趣盎然，洋溢着一种由衷的喜悦和安慰。这样的风格和情调在秦观的诗中并不多见，但它一问世就开辟了新的天地，从题材上对后世词曲产生了很大的影响。对意境的发展有很大的影响。

《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

宋李清照

暖雨和清风刚刚冲破严寒。柳眼梅花脸颊，已经感受到了春天的心跳。酒诗之乐谁能分享？泪水融化，残粉花重。

初试，衫上金线缝磨损，山枕倾斜，簪头凤被枕损坏。独抱臂满愁无好梦，夜色依旧灯笼花香。

“暖阳清风刚破霜，柳眼梅花脸已感受到春天的心跳。”前三句，诗人向外眺望，从春景入笔。但初春时节，春风化雨，温暖宜人，大地复苏，嫩柳开始生长，像娇媚的眼睛微微张开，梅花绽放，像芬芳的脸颊，到处都是春天的景象。诗人的早年生活虽然没有大的波折，但由于他独特的才华、细腻的情感、敏锐的感知和对外界的强烈关注，常常产生意想不到的想法。体现在歌词中，就是内心的智慧常常独自闪耀，揭示别人没有做过的事情，看到别人没有看到的事情。 “暖阳晴风”似乎不足以表达春天到来的特征，但下面的“柳眼梅腮”（这句话历来被称为“易安气宇”）却让春天的到来更加直接。而且更直接。图像。李商隐诗《二月二日》有“杨柳皆坏，紫蝶黄蜂皆有情”。苏轼在诗《水龙吟》中形容柳叶为“软肠残害，困眼欲开欲闭”。 ”。看来女诗人受此启发，抓住了两个非常有特色的东西来写春天的生机。第三句“我感到心里有春天”，从语义上讲，是对春天来临的概括概括。其实，这也是我自己对春天的感受的表达。诗人在游历春天的时候，看到美丽的风景，一定会有一些思考。诗人在接下来的两句中写道：“谁能分享醉酒和诗情画意？泪水溶入残存的粉花，重重。”女歌词人们细腻敏感的思想和感知进一步强化，面对如此美丽的春天，自然会想到独自一人在闺房，独自生活，孤独。这也是一样与昔日与丈夫赵明诚玩金石、煮茶煮酒、赏诗的温馨气氛形成鲜明对比的是“谁共此”二字，表达了诗人此时内心的苦涩。然后诗人用一个细节进一步描述了他内心的苦涩，脸上的粉末融化了，他的心情沉重得感觉头上的花珍珠也跟着落了。重的。

诗的第二部分，诗人用微妙的笔触紧扣第一部分的最后一句，重点描写了他在闺中的具体孤独生活。 “一开始试穿衬衫的金线缝，我靠在山枕上，结果枕头坏了。”春天温暖明媚，第一次尝试春装。然而，诗人并没有离开家去观赏美丽的春景，而是倚在山枕上。让那精美的钗凤被碾碎。 “山枕”是檀香枕。因其呈“凹”形，故名山枕。诗人不出去赏春景，是因为担心美丽的景色会引起感伤。其次，说明他心情郁闷，极其懒惰。 “失”字还暗示诗人懒惰、无精打采。最后两句：“抱臂无好梦，夜灯仍剪花饰”。悲伤是看不见的，却说是“拥抱”，可见这种悲伤对他来说是多么“深”、多重，更何况是“独自拥抱”，这种感觉更是让人唏嘘。 “没有好梦”是指现实很孤独、很无聊。我想在梦中寻求安慰，却永远无法进入梦境。直到夜深人静的时候，我仍然熄灯解愁。 “犹太人”一词生动地体现了诗人无聊的心情。此外，古代妇女还经常通过玩灯来预测丈夫的归期。这两句话写得极其细致生动，看似随意。它们就像在描述生活本身。事实上，写这篇文章是经历了很多艰辛的。没有生活经验和深厚的艺术功底，是不可能写作的。清诗批评家何尚评价这两句为“最妖娆的句子”（《皱水轩词筌》）。

《山房春事二首》

唐岑申

风和日丽，春光徐徐，蝴蝶蜜蜂翩翩入屋。