对于初中课本1-6中的汉语重要句子翻译，你可以对比一下，看看自己漏掉了哪些文言文，并及时查漏补缺。 九年级的教材因修改而发生了变化，主要是课本！
【卷一】
1、曾子曰：“吾日三省吾身：你不忠于人吗？你不信任你的朋友吗？你不习惯传承吗？” ——《雪儿》
曾子说：“我每天都会多次反省自己：为别人做事有没有尽力？对朋友有没有诚实守信？老师传授的知识我有没有温习？”
2、学而无思，则一事无成；
3、默知，学而不厌，教人：默记所学，学而不满足，教人不倦。
4、三人行，必有我师； 择善而从之，恶则改之。 多人同行，必有人为我师； 选择自己的长处去学习，他们如果有自己的缺点，就必须改掉它们。
5、懂得者不如喜欢者，喜欢者不如喜欢者：懂得者不如喜爱者，喜爱者不如那些享受它的人。
6、逝者如夫，昼夜：逝去的时光如这条河！ 日夜。
7、子夏曰：“博学而立志，恳问而深思，仁在其中。” 德就在其中。”
【第二卷】
8、地势平坦开阔，房屋如屋。 凉田梅池有桑竹属：这里土地平坦开阔，房屋整齐有序，田野肥沃，池塘美丽，桑竹成荫。
9、黄头发垂下来，心情舒畅：老人和小孩都很高兴，很自由。
10、寒暑易返：冬夏换季，且只有一趟往返。
11、苔痕上阶青，草色入帘：苔青长至阶，草色葱，映于帘中。
12、没有弦竹扰耳，没有文书劳作：没有喧闹的音乐扰耳，没有公文劳累身心。
13、我只爱荷花，出淤泥而不染，清水洗而不妖媚。 我只喜欢荷花。
14. 唉！ 爱菊之情，在道之后就很少听说了。 荷花之爱，谁与施者同？ 牡丹之恋适合所有人：唉！ 陶渊明很少听说他有菊花的爱好。 对于莲花的爱好，还有谁适合我这样的人呢？ 当然，喜爱牡丹的人也不少。
【第三册】
15、距三峡七百里，两岸山峦相连，毫无间隙； 由于飞亭夜半不见月：三峡七百里，三峡两岸的山峦连绵不绝； 如果不是中午和午夜，就看不到太阳和月亮。
16、即使乘风而行，也不会生病；即使骑着快马，乘着长风，也不会那么快。
17、庭院如死水，清澈明亮，藻蠓交织，竹柏影影。 阴影。
18、保持安静，少说话，不贪图荣利。 善读书，不求深悟：喜安静，很少说话，不羡慕繁华。 我喜欢读书，不想钻牛角尖。
19. 如果你一直喝酒，将来你就会喝醉。 醉酒告退后，去留也不客气：五六先生招待亲友时会毫不客气地喝酒，喝醉了才休息，喝醉了就走，更不会表现出客气。给其他人。
20、周围街区荒凉，不遮风挡日； 短棕色穿了结，篮子常常是空的，颜如野：简陋的客厅冷清，挡不住风和阳光：粗布袄上打了很多补丁，饭篮和勺子常常是空的，但他安然无恙！
21。 不愁贫贱，不愁富贵； 不愁贫穷忧愁，不急于追求富贵。
【第4卷】
22。 北方有侮辱者，我想借我的儿子来杀他：北方有人欺负我，我想借你的力量杀掉他。
23。 戴冠在中间，胡子的是东坡；戴高帽，胡子在中间的是苏东坡。
24。 麻雀知道天鹅的野心：麻雀怎么知道天鹅的野心！
25． 诸侯将军都比较仁慈：诸侯将军都是天生高贵的吗？
26． 有情人，便有千里。 千里马常有，而伯乐则无。 故虽有名马，但只受辱于奴仆之手，并死于马厩，不称千里马：天下有伯乐，而后有伯乐。马可行千里。 千里马经常有，但伯乐不经常有。 因此，即使有名马，也会在奴仆手中受辱，与普通马一样死在马厩里，而不会因日行千里而名声大噪。
27． 一匹能跑一千英里的马，一顿饭吃一粒谷物或一块石头。 马吃了它，不知能跑千里。 马虽能跑千里，但它饥肠辘辘，无力在外显灵，又不能与小人同流合污，怎能指望马能跑千里呢？ ：马日行千里，吃一顿饭，有时还吃一石粮。 喂马的人不知道，不喂马，它可以一天跑一千里。 所以，这样的马虽然能跑千里，但它又饿又缺乏力气，所以它的能力和功德无法外在地表现出来。 如果你想像一匹普通的马一样都做不到，又怎么能指望它能够一日行千里呢？
28． 鞭打无责，喂食不足，不解其叫声，男子抓起鞭子抱怨道：“天下无马”。 他实在是不了解这匹马：如果你没有用正确的方法来驾驭它，如果你喂了它，你就不能充分发挥它的能力，即使马嘶鸣，你也听不懂它在做什么。就是说，你就站在它面前，拿着鞭子说：“世上没有马。 ！” 哦，真的没有千里马吗？ 我恐怕真的不认识千里马！
【第五卷】
29． 我以为这个州的山都是奇形怪状的，我都有，却不知西山的奇特：我以为这个州的山都是奇形怪状的，我拥有它们，我欣赏它们，但我却不知道西山的奇特之处。不知道西山的奇异与独特。
30． 优优看似与郝琪很和睦，但却没有下限； 阳阳仿佛与造物主一起游泳，却不知道它在哪里； 心意与天地间的气息无尽融合，无人知晓其界限； 无边无际，与自然融为一体。 玩而不知道结局。
31． 心凝而放，与万化冥融为一体：心神凝结，肉身消散，暗暗与万物融为一体。
32． 我想要的并不是我所描绘的。 山水之乐，乃心中可寻之酒：醉人之味，不在于饮酒，而在于山水。 赏山水之乐，领会于心，寄托于酒中。
33． 安德光府邸数万间，庇护天下贫民，安然如山，不经风雨？ 唉! 当我突然看到眼前这座房子时，光是我的小屋就够冻死的了：如何才能得到几万间宽敞高大的房子来普遍庇护天下的穷书生呢？让他们都笑了，（房子）不是风雨摇摇，稳如山吗？ 出色地！ 当这样的高耸房屋出现在我眼前时，（哪怕）只有我的茅草屋漏水，我也愿意冻死！
34． 天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、季节，不如有利于作战的地理情况，有利于作战的地理情况有利于战斗的，不如人民在战斗中的愿望和内部的团结。
35． 地方人民不依靠边疆，山河之险不固国，军事革命的利益不掠夺天下：使人民安定，不靠疆土边疆，加强国防，不靠山河险要，威慑天下，不靠武器装备强大。
36． 得道者帮助多，失道者帮助少：实行仁政的人扶助他的人多，不实行仁政的人扶助他的人就少。
37． 故天降大任于人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，虚其体，扰其行。 故动其心忍，利其所不能之事，故天将落。 重任放在这样的人身上，首先必使他心苦，劳他筋骨，使他挨饿，使他皮损，使他贫穷，使他做事颠倒。情绪低落、迷茫，总是不如意。 ，并通过那些来警醒他的心，使他的性格坚定，增加他所没有的东西。
38． 入则不能保家，出则无敌于外病，则国家将亡；若没有拥护法律的臣子，没有辅佐君主的智者。一个国家，如果没有敌对国家和国外的侵略，往往会导致灭亡。
39． 则知生于忧，死于安，可见忧患可以使人生，安乐可以使人萎靡而死。
40． 来年，政事顺利，民和睦，百废兴盛：第二年，政事顺利，百姓安乐，许多被忽视的事情都开始了。
41、抱远山，吞长江，汤浩瀚，天边无际； 这也是岳阳楼的大观：包容远山，吞长江水。 水浩瀚无际。 早晨阳光明媚，傍晚阴气凝结。 这就是岳阳楼的雄伟景象。
42、登上巳楼，有心旷神怡、忘恩负义、随风把酒的人，也有幸福的人：此时登岳阳楼，拥有一颗快乐的心和快乐的精神； 忘却一切荣辱，随风而饮，甚欢畅万种情怀和风采。
43.老公！ 我曾试图寻求古代仁人之心，或者两者的区别，为什么呢？ 不以物喜，不以己悲； 居高庙，则忧其民；居高庙，则忧其民；居高庙，则忧其民。 我曾经探寻过古代道德高尚之人的思想感情。 也许思想感情的表达与上面提到的两种思想感情是不同的。 为什么？ 他们不会因为环境好而高兴，也不会因为遇到不好的事情而悲伤； 当朝廷大官时，忧虑他的百姓； 当他们在遥远的江湖时，他们担心他们的国王。
44、先忧天下之忧，后天下之乐而乐：世人先忧后忧，先乐后乐。
唉! 微男，我去谁家？ ：出色地！ 如果没有这样的人，我和谁在一起呢？ ”
【第六卷】
45． 生活就是我想要的。 正义就是我想要的。 你不能两者兼得。 为义舍生者：生我所欲； 正义也是我想要的。 （如果）生命和正义不能同时获得，（必须）牺牲生命来维护正义。
46． 这真是一个生死攸关的关键时刻：这真是一个形势危急、决定生死的关键时刻。
47． 皇宫里，府邸里，一切都是一，无论精致与否，都不宜有异同。 若有罪人、忠人，宜施刑赏以审判之。 按照陛下公平的原则，不宜偏颇，以致内外法不同：朝廷中的官员与相府中的官员是一个整体。 赏善与惩恶不应该是一样的。 若有恶人，犯法之人，有忠良之人，应交由有能力的官员，判其应得的刑赏，以示陛下的公正清明的治理，不应出于个人利益偏袒一方，以便内部朝廷和外部政府能够通过法律。 不是一个。
48． 亲贤臣，远小人。 这是汉初强盛的原因； 亲近小人，远离贤臣，是后汉衰落的原因；君王亲近贤臣，疏远小人，是初汉昌盛的原因；王亲近贤臣，疏远小人，是初汉昌盛的原因；亲近小人，疏远小人，是初汉昌盛的原因。 这就是后汉王朝走向衰落的原因。
49． 苟全生活在乱世，不求为诸侯所熟知：只希望在乱世中保住性命，不求在诸侯中出名，从而得以昌盛。
50． 先帝不认为大臣卑鄙，无情地羞辱自己：先帝不认为我地位低下无知，而是让自己降低自己的地位，互相照顾。
51． 军败我奉命临危：军败我担当重任，军危我追随使命。
52． 愿陛下托付臣下，有起死回生之效，若不效，则受罚，以告先帝之灵：望陛下将征讨奸贼、恢复复兴的重任，托付于臣。汉代皇家产业。 如果我不能取得成果，那就惩罚我的罪行，起诉先帝的英雄精神。
53． 亦宜陛下为自己谋划，求教良法，研究雅言，奉行先帝遗旨。 ，辨明采正言，深怀先帝圣旨。
54． 万忠不顾礼义地接受了。 万重对我做什么？ 有些人接受优厚的薪水，不分合礼合义。 那丰厚的薪水对我有什么好处呢？
55． 肉食者可鄙，缺乏远见；有权有势的人目光短浅，缺乏洞察力，无法深谋远虑。
56． 小监狱、大监狱，虽然不能调查，但必须感情用事：即使我不能清楚地调查和审查不同严重程度的案件，我也必须如实处理。
57． 夫战，勇也。 全力以赴，然后衰弱，三竭：战斗靠勇气。 第一次击鼓可以增强勇气，第二次击鼓可以削弱勇气，第三次击鼓可以消除勇气。
58、芦苇是灰的，白露是霜。 所谓伊人，在水一方。 从这里往回走，路又长又坎坷。 从那里走回来，宛在水中：河边的芦苇绿了，白露已经变成了霜。 我心里想念这个人，而且就在河边。 逆流而上寻找她，路太长，路太险。 顺着流水寻找她，就像在水中央一样。
(1)以直译为主，意译为辅。 所谓直译，是指用现代汉语词语逐字翻译原文，使实词和虚词尽可能具有相对关系。 所谓意译，就是根据句子的意思进行翻译，做到尽可能符合原文的意思，句子也尽可能照顾原文的意思。
(2)翻译“六字法”：保留、删除、更改、调整、补充、更改。
第一步是结合上下文理解译句的大意，这样才能知道句子中需要翻译的关键词。 一是澄清句子的意思，二是选择合适的关键词，为后面的意思做准备。
第二步，直译逐字执行——保留、删除、更改
①“留”是保留的意思。 凡是古今意义相同的词语，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、计量单位等，在翻译时都可以保持不变。
②“删除”是删除的意思。 删除不需要翻译的文言虚词。
主要包括：①句首：“赋”、“该”等话语。
②句子中：起结构作用的助词，如“之”（徐公不如王）等，表示起提醒作用的助词； 如“者”、“也”等，如“师道已久未传”，“欲人解脱也难”中的“也”。表示并列、继承关系的连词，如“夷四人抱火入”中的“夷”。
③句末：补音节的助词，如《清之，言言张天》中的“之”。 上述文言虚词的实际翻译中，无需翻译。 如果强行翻译，那就是错误的。
③“变”是更换的意思。 用现代词语代替古代词语。 ①用现代汉语替换古代不再使用的词语，如将“吾、于、于”替换为“我”，将“尔、如”替换为“有”。 ② 将单音节词改为双音节词。 古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主，所以翻译时应将古汉语中的单音节词改为双音节词。
第三步，从词序中找出意译文本——变调、补语、变化
①“调”是调整句型。 需要调整的句型主要有两种，一种是特殊句型，一种是固定句型。 需要调整的特殊句型主要是指倒装句（特殊句型包括判断句、被动句、倒装句等）。 翻译时应将古汉语倒装句调整为现代汉语句型。 翻译主谓倒装、前置宾语句、后置宾语句、后定语句时，一般应调整语序，以符合现代汉语的表达习惯。 古汉语中仍然有一些固定的句型，如“布衣……呵呵”、“无乃……呵呵”、“……谁和……”等。翻译时，这些特殊句型应该翻译成现代汉语快报的形式吧。
②“补充”是补充的意思。
A。 补全省略句中的省略成分，这就需要我们对古汉语的省略句有很好的了解，能够判断句子中省略了哪些成分才能弥补；
b. 为了弥补遗漏的句子，古人用简洁的笔，往往前面说过的话后面就不重复了，但在现代汉语里，却必须给予。 注：需要用括号来补充省略的成分或句子。
③“变”意味着灵活。 在忠实原文的基础上，现场翻译成相关文本。 这主要是指文言文中的隐喻、转喻、引语的含义，以及夸张表达、委婉表达、互文表达等，直译时会不清楚。 例如“秋天从来不敢靠近”（鸿门宴）），按字面翻译为“连秋天的野兽的毛都不敢接近”似乎不太合理，但应该翻译为“连秋天的野兽的毛都不敢接近”。拥有最小的东西”。 清除。
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