孔子曰：“吾默知，学不厌烦，教人不厌，与我有什么关系？”
【原文解释】
孔子说：“默记之，学而不知足，教人而不倦，于我有何意义！”
[笔记]
默知：默记。知，音zh，铭记，铭记。然而，连词连词，连接状语和中心词，在这里相当于“地”。代词指所见、所闻、所学的知识。
学而不厌：学习时永不满足。然而，连接状语和中心词的连词连词在这里相当于“to”。厌恶，满意。
教而不厌：教人不厌其烦。教导、教导、启发。
这与我有什么关系？与我何干？他你，即“什么”的倒装。
【解读与评论】
本章展现了孔子的教育思想和治学态度：默念而学；他耐心地启发和教导别人。 “我有什么事吗？”这是孔子对此的态度。做到这一点并不困难。确实，孔子既是一位孜孜不倦的学者，又是一位勤奋的教师。据《孟子·公孙丑上》记载：“昔子贡问孔子：‘夫子圣哉？’”孔子曰：“你若圣，我不亦乐乎。”子贡曰：“吾不厌学，吾智也”，孜孜不倦地教书，就是仁。仁慈而智慧，夫子是圣人。”
“默默无闻”、“学而不倦”、“教而不倦”等成语就出自这一章。
7.3.【原文】
孔子说：“不修德，不学，闻之而不能动，不改则不能正”这就是我担心的。”
【原文解释】
孔子说：“不修德，不做学问，听到正确的观点而不去实践，缺点和错误不改正，这是我担心。”
[笔记]
不修德，不学知识：即“不修德，不教知识”。不修养道德，就学不到知识。这两个短语都是宾语前置短语。换句话说，助词“德”和“学”分别放在动词“修”和“说”前面。
闻义而不移：听到正确的想法而不去实行。 Mi，读作x，迁移，引申为“实践”。
坏不可改：缺点、错误不可改。
这就是我担心的：这些就是我担心的。是的，这个，这些。 “这是我的担心”本身就是一个判断句。
【解读与评论】
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用户评论
这篇文章真是太棒了！《论语·述而》一直是我觉得最有趣的章节之一，你对 "默而识之" 和 "德之不修" 的解释让我醍醐灌顶。 我现在更理解儒家思想中强调内在修养的重要性了。
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“默而识之”说得太对了！很多时候越说话，反而越无法表达自己真正的想法。要做到像孔子那样，心中自有见地，用行动来说话才是真智慧。
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这个文章写的很有深度，我对“德之不修”的概念一直感到困惑，你解释的很清晰了，原来不是说完全不去学习，而是强调修身齐家、治国平天下这种高尚的品格从内而外散发出来。
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我觉得对“德之不修”的解读过于简单化了。儒家的思想其实非常丰富多彩，不能仅仅局限于一种解释。
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你说的很有道理啊！现在很多人都喜欢说说话，却很少去思考和行动。 “默而识之” 这句话提醒我们要静下心来，去体悟人生的真谛。
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这篇文章让我联想到我以前遇到的一个老师，他总是很沉默寡言，但却能用他的行为给学生以引导，他的境界很高！
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个人觉得“德之不修”这个概念有点过于主观了，每个人对“德”的理解都不同，不能简单地说 “不修”。
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我同意你说的，儒家的思想确实强调内在修养的重要性，但也不能忽略外在的表现。真正的君子应该是内外兼修
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这段文字读完后，让我感觉很平淡，缺少一些引人入胜的内容和点子。
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我始终觉得《论语》的价值在于它的启迪作用，而不是死记硬背它的表面含义，这篇文章做的很棒！
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文章分析的有些深入，但我感觉对 “默而识之” 这一部分的解释可能过于理想化了，现实生活中未必所有人都能做到如此超然洒脱。
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我觉得“默而识之” 更应该是在思考的时候用行动去验证自己的想法，不能光说不练假把式！
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我以前对《论语》的理解比较肤浅，这篇博文让我对 “德之不修” 概念有了更清晰的认识，受益匪浅啊！
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这个话题的确值得探讨，我觉得儒家思想依然具有很强的现实意义，我们可以从中汲取智慧和力量。
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“默而识之” 的这种境界很难达到，但我们要时刻提醒自己要保持独立思考的能力，不被外界的喧嚣所左右 。
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文章分析的逻辑清晰，语言简练易懂，对于初学者来说非常有帮助！我以后也会多研究儒家的思想！
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其实 "德之不修" 本质上还是指得要有道德观念和行为准则，不能混淆视听。
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个人感受这篇文章对《论语·述而》的解释略微偏重，“默而识之” 和 “德之不修” 这两个概念更像是互相引申关系而不是孤立存在。
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