太岁神主宰着人间一年的吉凶祸福,因此民间往往对太岁神,特别的敬重和重视。
如果细分60甲子神则会发现,每一年相对应的太岁神,都可以在历史或民间传说中找到其人轶事。
那么,这些太岁神又是怎么来的呢?
道教文化中,给予了值年太岁很高的地位,被称作“年中天子”。
也就是说,值年太岁既统领人间一年中的诸神,且是最有权力的年神。
二、杨任为甲子太岁之首神
“甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金……”
中国的传统文化《易经》中,将60甲子之首年称作为“甲子年”,以此类推。
杨任被封为甲子太岁之首神,也可以看出其在太岁神中的尊贵之位;
“源易缘”还留心发现,杨任除了是甲子之首神,还被赋予了另一项职责——兼任日值正神。
他的手下,还有日游神温良,夜游神乔坤,增福神韩毒龙,损福神薛恶虎,显道神方弼,开路神方相等众星,纠察天上人间的善恶。
如此看来,殷郊和杨任,都曾参与或派属下保护过唐僧取经。
三、殷郊和杨任为太岁部的正副领导
在以往的文章中,“源易缘”曾就神话传说中的天庭八部门进行过分析。
除了闻仲统领的雷部外,还有:水部、火部、斗部、瘟部、财部、太岁部、痘部等7部门;
因60甲子值年太岁均归执年岁君所统辖,而杨任又兼职一年又一年的星宿天道循环,还负责纠察记录天上或人间的是非善恶。
从姜子牙对殷郊和杨任所封的职务中,殷郊的级别应和闻仲等都算天庭八部门的正职领导;
而杨任则等同于天庭太岁部副职,兼任监察部门的职责。
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