在对付黄眉老佛的时候，孙悟空四处搬兵求救。其中就有这样一个人物——小张太子。
本来，孙悟空并不认识此人，是日值功曹给他推荐的。
日值功曹这样说：
这枝兵也在南赡部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。他手下有一个徒弟，唤名小张太子，还有四大神将，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去请他，他来施恩相助，准可捉怪救师也。
日值功曹说的明白，虽然师父神通广大，但你要去请的是徒弟，即小张太子。他要是来了，一定能捉怪救师。
事实上，小张太子来了之后，也被黄梅老佛的人种袋子收去了。但是，之后弥勒佛祖不请自来，和悟空一起用计，擒下了黄眉童子。
于是我们想，小张太子是谁呢?
为什么他武功看来平平，可是日值功曹却说他来了一定能“捉怪救师”呢?
是不是日值功曹算准了，小张太子一失手，那弥勒佛祖一定会来呢?
带着这个疑问，咱们进入一段上古时期的爱恨情仇恩怨传说吧。
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1.小张太子降服的“水猿大圣”真的是千古第一奇妖吗?
说到小张太子，他有一段介绍自己的灌口，咱们听听他自己是怎么说的。
你要知我武艺，等我道来：
祖居西土流沙国，我父原为沙国王。自幼一身多疾苦，命干华盖恶星妨。因师远慕长生诀，有分相逢舍药方。半粒丹砂祛病退，愿从修行不为王。学成不老同天寿，容颜永似少年郎。也曾赶赴龙华会，也曾腾云到佛堂。捉雾拿风收水怪，擒龙伏虎镇山场。抚民高立浮屠塔，静海深明舍利光。楮白枪尖能缚怪，淡缁衣袖把妖降。如今静乐蠙城内，大地扬名说小张!
礼记五帝德》中说，颛顼乘龙而至四海：北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东至于蟠木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥砺。
这说的应该是上古时期中国的边界。
南面到越南一带，北面到北京一带，西面的流沙，就应该是与流沙国交界处。
那么按照《山海经海内西经》记载，“流沙出钟山。西行又南行昆仑之虚。西南入海。”
那么流沙这个地方应该在甘肃敦煌一带。
那个地方风沙较多，少数民族混居，唐朝末年李克用的父亲也曾经在这里建立了一个沙陀国。
但这只是说的地球上的方位，如果按照须弥山的方位来说，流沙国大概就应该在西昆仑(须弥山祖脉发源地)附近。
介绍了小张太子的来历，下面就说说小张太子是如何招惹上水猿大圣的。而且还阴差阳错地引发一场大战。
小张太子出身在流沙国，但他修行是在东海的仙岛。有一次在路过桐柏山淮水的时候，被水猿大圣看上了。
水猿大圣大名叫无支祁，是淮水的水神。
大家记住，她可不是妖精啊。是属于妖族里的大神。
不仅如此，无支祁家族非常显赫，她的大姐就是骊山老母，孙悟空是她的亲弟弟。(杨景贤版《西游记》记载)。
关于无支祁和小张太子的爱情故事，最早是女儿国国王说的。
唐僧西天取经路过女儿国，女儿国国王一见倾心，一定要嫁给这位来自大唐上国的御弟哥哥。
那么，在杨景贤版《西游记》中，女儿国国王为了说服唐僧，他举了几个例子，来证明和尚也是可以有坚贞不渝的爱情的。
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她用了一段《寄生草》：
直裰上胭脂污，袈裟上腻粉香。似魔腾伽把阿难摄在瑶山上，若鬼子母将如来围定在灵山上，巫枝祗把张僧拿住在龟山上。不是我魔王苦苦害真僧，如今佳人个个要寻和尚。
显然，女儿国国王见多识广，博古通今。他说的这几个人各个都是名人。
第一个故事说的阿南，就是传经时跟唐僧索取人事的那个尊者，最后要去了紫金钵盂。
第二段说的是佛本生故事。如来想要度化鬼母(即：鬼子母)，可是鬼母就是不听，佛祖说东，鬼母说西，最后如来也只好放弃了。
那么第三个故事说的就是小张太子与无支祁(通：巫枝祗)的故事了。
下面咱们就重点说说这段故事吧。
因为无支祁是淮河水神，所以她要负责这一片地方的江河湖泊。
哪里水多要取出去一些，哪里水少了就倒进去一些。所以她平时随身带着一只小水桶。
别看这只水桶不起眼，平时也是装着五湖四海三江水，小水桶就是一个类似观音菩萨玉净瓶的宝物。
有一天无支祁提着水桶在泗州城转悠，那小张太子恰好打这过。无支祁一看，哇!我的春天来了啊。她追上去与小张太子搭讪，却把水桶放在地上忘记拿了。
恰好这时候，一位上古的神仙过来了。
此人的真身，就是混沌未分时期的那只白蝙蝠，仙号名叫张果老。
张果老看到了无支祁放在路边的小水桶。仔细一瞧，不得了，里面装着五湖四海三江水，这水桶要是倒了，得多少人被淹死啊?就这么一想，干脆，让自己的小毛驴把水喝了吧。
这头毛驴也是一头神驴。把头往小水桶里一扎，咕咚咕咚地喝起来，一会水桶就快见底了。
正在跟小张太子搭讪的无支祁突然想起了自己的小水桶，呀，这要是洒了可是要出大事的。
赶紧回来找，一看呢，里面的水全都让一头毛驴给喝了。
那可是五湖四海三江水啊。
她赶紧上去抢这个水桶。
这一抢，剩下的一桶底的水都给洒了。
别小看这一桶底水，泗州城转眼就陷入巨浪滔天之中。
无支祁趁势，把小张太子摄到了龟山之上。
直到此时，小张太子才明白，原来这个无支祁是一个水妖啊。
无支祁告诉他，自己是水神不是水妖。
小张太子说，你虽然是神，但是害人就是妖。
无支祁也恼羞成怒，好吧，你要是不答应，我就把整个泗州城全都淹没。
于是，无支祁大施法术，转眼四周都是洪水，只剩下一座孤零零的龟山。
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2.大禹治水：无支祁是如何被收服的
泗州洪水惊动了人王，舜帝派人来治水，先是派了鲧来治水，结果水是越治越多。
舜帝杀死了鲧，又任命鲧的儿子大禹为治水总指挥。
大禹到了治水现场，他发现龟山孤零零地矗立在大水之中。
猜想其中必有原因。
就在这时候，心中有所愧疚的张果老说出了实情。
然后说道，事到如今，强攻不是好办法，那无支祁是淮河水神，乃千古第一奇妖，我们没有办法打败她。从目前看，唯有用巧计才能收服。
此事必须太上老君帮忙。
张果老与大禹找到太上老君，让老君帮忙在他的八卦炉中练出三件物品：分别是镔铁锁链，紫金铃，定海神针。
有了这三件法宝，张果老悄悄隐身上了龟山。
龟山上，张果老找到小张太子，把前因后果跟他一说，然后动之以情晓之以理，事到如今，必须要把亲事假意应承下来。
于是，小张太子准备与无支祁在龟山成亲了!
成亲那天，夫妻对吃和合面。小张太子端着和合面给无支祁吃。谁知道无支祁刚挑了一根面吃下去，就听见哗啦啦一阵巨响。
原来，这碗面的面条正是太上老君炼制的那条镔铁锁链。
被锁链锁住的无支祁再也无法施展法力，张果老趁机用紫金铃穿了她的鼻子，然后用定海神针把无支祁锁到龟山之下。
至此，洪水终于被控制住了。
后来，因为龟山的水不够深，定海神针的作用不能充分发挥。
为了防备无支祁逃脱，大禹又把定海神针直接插入了大东海。这样，无支祁终于再也不能兴起风浪了。
后来观音菩萨路过这里，见到无支祁温顺了许多。
观音菩萨见她鼻子给紫金铃穿着十分痛苦，就想，毕竟无支祁曾经是淮河水神，这样对待她确实有些残忍。
于是大发慈悲，把紫金铃摘下来，然后给自己的金毛犼穿上了。
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谁知道，又过了许多年，孙悟空再次出世，到东海龙宫拔了定海神针。
没有了定海神针的定位，一遇到水涨，那水猿大圣就又开始折腾。
好在有小张太子协助国师王菩萨一起镇守，也出不了什么大事。
想必是，无支祁还念念不忘与小张太子的恩情，虽然二人没能真正成亲，但毕竟是拜过堂吃过了和合面。
所以，虽然小张太子是她的看守，但毕竟朝夕相守，也算对面夫妻，她也任命了。
后来，日值功曹指点孙悟空去找小张太子擒拿黄梅老佛，其实只是一个幌子。
事实上，小张太子的功夫根本就不是黄眉的对手，所以在小张对黄眉说出自己身份的时候，黄眉只是微微冷笑道：“那太子，你舍了国家，从那国师王菩萨，修的是什么长生不老之术?只好收捕淮河水怪，却怎么听信孙行者诳谬之言，千山万水，来此纳命!看你可长生可不老也!”
显然这黄眉是个有见识的人，在未来世应该是弥勒佛祖的得力助手，善知过去未来，所以他对小张太子的事情知道得很清楚。
既然小张太子不是黄眉对手，那么日值功曹把他忽悠出来做什么呢?
我们分析这里有两个原因。
一来是让悟空去盱眙泗州城看看，他以后慢慢就会知道，原来这个有着水猿大圣、淮河水怪、水母娘娘多种称号的无支祁，就是他的二姐姐呀。
二来是小张太子出去被擒之后，无支祁别看锁着锁链，要是闹起事来，一个国师王菩萨未必就能降服。
所以，小太太子不能失踪太久。这样，黄眉背后的主人马上就会出来解救了哦。
3.起底流沙国：小张太子身份猜猜猜
一粒沙里有三千大千世界，一大千世界有百千万亿恒河沙。
流沙国，真实世界是没有这个国家的。
但我们前面说了，这个地方描述的方位就在甘肃敦煌一带。
至今，敦煌的壁画中有许多关于目犍连地狱救母的故事。而目犍连应当是地藏王菩萨的一个分身。
那么，小张太子是不是与地藏王菩萨有关呢?
我们说，佛祖释加牟尼曾经嘱托过地藏王菩萨，在他寂灭之后，在下一任佛祖弥勒降生之前，地藏王菩萨暂时接管一切佛教事物，也就是相当于代理一段时间的佛祖。
那么我们觉得，小张太子来自于东方国土与西方国土交界的流沙国，交界，其实就是一个“交接”的意思。
那么，我们就做一个大胆的推测了，小张太子应该是地藏王菩萨的另一个分身。
这样的话，因为他担负着承上启下的重任，特别对于东方佛祖弥勒佛来说，过渡时期佛法的稳定，全都系在地藏王菩萨身上。
那么做为他的分身之一的小张太子，弥勒菩萨一定会暗中加以保护，不能让他有任何闪失。
这也就能解释清楚，为什么名不见经传的小张太子，既可以参加后任佛祖主持的龙华会，又可以随意出入现任佛祖的灵山佛堂了。
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还有，小张太子的那支楮白枪，其实就是地藏王菩萨的金锡的一个分身(唐僧的九环锡杖其实也是哦)幻化而成。
金锡属金，金五行属白。
最后一句，“大地扬名说小张”直接点题，小张太子是掌管大地的菩萨化身哦。
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