杜甫是中国文学史上最伟大的现实主义诗人。 他的青年时期，和盛唐时期的许多诗人一样，也有过轻狂的骑马漂泊的经历和君尧、舜的理想抱负。 然而，他家境贫寒，心情郁闷，人生坎坷。 情感上，他更能体会下层人民的疾苦。 因此，他的诗歌不仅蕴含着丰富的时代内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充满了关心祖国、同情人民、不惜牺牲自己的爱国主义精神。 。 尤其是安史之乱期间，杜甫亲眼目睹了唐帝国由盛转衰的发展历程，同情百姓疾苦。 所谓公私仓库充裕、九州道路上没有豺狼的理想世界（《追忆往事》）已经消失。 不存在了，取而代之的是一个大乱的时代。 这是一片宇宙万物皆有、人荒之地（《北伐》）。 是兵马过关北山的悲凉，有宣帝思留（《登岳阳楼》），复杂的阶级斗争、民族矛盾、统治阶级内部矛盾，不仅造成了生命的损失，国家的严重危机，也让杜甫陷入了人生的谷底。 他的政治野心彻底破灭了（《张二十二韵》），他只能早上留在富家，晚上跟着肥马尘； 杯破食冷，处处哀伤（《赠二十二丈魏作成》）面朝苍天，抒发救世之志，敢爱至死，孤独寂寞。战士很震惊（“暮光之城”）。 他抒发了自己的人生经历和家国哀思。 他把忧国忧民的真情写进诗里，抒发自己的幸福。 愤怒、悲伤、喜悦与历史的沉浮紧密结合在一起，《登高》就是其中最具代表性的歌曲之一。
此诗作于大历二年（767年）秋，杜甫在夔州。 从唐玄宗天宝十四年（755年）开始，诗人开始带着妻儿云游四方，经历生活的艰辛，直至唐肃宗广德元年。唐朝（763年）。 公元767年，安史之乱虽然已经结束四年，但各地军阀却趁机争夺地盘，扩大势力范围。 社会仍处于混乱之中。 此时的杜甫已经是一位饱经沧桑的五十六岁的老人了。 他亲眼目睹了安史之乱给唐朝带来的沉重创伤，感受到了时代的苦难、家庭的衰落、仕途的坎坷、晚年的孤独和生活的艰辛。 他怀着复杂的心情，写下了这首慷慨激昂的诗，触动心弦，《登皋》诗被誉为杜季七言韵诗之冠。
上联高空猿猴因狂风哀号，白鸟从渚清沙飞回。 描写了诗人登高望下时的所见所闻，融汇了诗人复杂而深沉的情感。 夔州就是今天四川的奉节。 历来以猿类哀鸣众多而闻名。 自古巴东三峡巫峡悠悠，猿猴三声哭湿衣裳； 巴东三峡巫峡已伤心，猿猴三声哭湿衣裳。 这时，诗人独自爬到高处，从高到低环顾四周，仔细聆听。 围绕夔州的特定环境，诗人选择了寒冷的秋风。 空旷的天空、凄凉的猿声、荒凉的河水、洁白的沙滩、飞翔的鸟儿六幅画面，为我们描绘了一幅荒凉悲惨的画面。 尤其是哀猿和飞鸟这两个细节，似乎是诗人抒发的年老、病痛、孤独等无尽的复杂情感，也似乎是包括诗人在内的千千万万人的真实而生动的形象。他们多年来一直在流浪和流离失所。 寥寥数语的描绘，为全诗奠定了悲凉、苍凉、深沉、悲壮的抒情基调。
下巴对联下无边的落树沙沙作响，一望无际的长江滚滚而来，体现了深秋时节的典型特征。 一望无际的倒树，沙沙作响，是诗人所仰望的； 河水奔腾，滚滚而去，这是诗人低头所见。 有沙沙的声音，有翻滚的气势，使人感觉整个画面大气、苍凉、悲壮。 气势雄伟壮丽，境界宏大深远。 更重要的是，我们似乎从这里感受到了诗人面对这样一具尸体面对江水时的感叹时光飞逝、生命短暂，以及面对倒下的树木时诗人的感叹时光飞逝、生命短暂。干燥而繁荣。 疼痛！ 忧郁的对联生动地描述了诗人艰难苦涩的生活处境，用词精准，气势磅礴。 毫不夸张地说，前人称赞它是古今句子的一种独特的转化状态。
颈上的对联是万里悲秋中的常客，病了一百年的人独自登台，更加明确了以上两联所蕴含的感情，表达了诗人从时空两个层面，层次分明、立体感地忧国时的惆怅：第一种忧伤是漂泊憔悴，远在千里之外； 第二悲是深秋萧瑟、荒凉。 第三悲哀是人生苦短，喜怒无常； 第四悲哀是他在异国他乡旅行，在异地做客。 第五悲是晚年登高而不能做自己想做的事。 六悲是体弱多病，处境艰难。 第七种忧伤是“孤凄”工整严谨的对联，既包含了诗人如落叶般无尽的旅行忧伤，又包含了诗人如河水般无尽的孤独和仇恨。 丰富的内涵让我们感触颇深。 为杜甫沉重跳动的情感脉搏和时代的强音！
末联写的是艰辛与仇恨，鬓发霜，酒杯新停。 诗人准备去体验艰苦和贫穷的痛苦。 国难、家忧，使诗人白发苍苍，苦不堪言。 他原本想用酒来解愁，但因病不喝酒，悲伤变得更加难以排解，无端给诗人增添了一层深深的惆怅和无奈的叹息。 诗人在这里将自己的落魄归因于时世艰难，忧国忧民的情绪表现得淋漓尽致。
“悲”字是全诗的核心，是贯穿全诗的主线。 诗人心中悲痛，然后爬上去感伤。 从爬上去感到悲伤，到接触到风景，他感到悲伤。 从感景到感伤，他用酒来感伤。 从借酒抒愁，到乘以新愁，全诗从悲伤开始，以悲伤结束。 这是一个悲伤的场景。 行文，句句悲凉，有居高临下之状，有上山吃丹的气势。 这句悲词，是诗人感伤时悲思的直接表现，是诗人忧国忧民的充分表达。 这种朴素而博大的胸怀，让人读着、咀嚼着，直到第三遍，才翻开书本，深思熟虑，感叹不已！
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