秦健
中国进入快速发展的新时代后，人们的思想也发生了巨大的变化。 世界先进的科学技术可以快速引入中国。 然而，由于中国历史上比较封闭和敌视外来思想，世界上许多杰出的思想家和社会改革家对人民的影响不大。 ，也导致不少人在思想上崇拜“国学”。 要知道我们的国学是在封闭落后的社会基础上产生的。 它有十大缺陷，无人能否认。
1、面对社会发展，国学鼻祖孔子并没有根据社会发展趋势进行改革，而是保守保守，维持以前的社会秩序：“万物之长，唯此为重” ，克己复礼。” 他脱离了周朝。 一切规则和秩序的改变都被视为对上级的反抗。 按照周礼不变的社会，才是孔子所向往的社会。 保守、固执是其显着特征。 应该说，孔子创立的儒家思想是中国落后保守的文化根源。 在他眼里，周朝的一切都必须遵循。
2、国学的内容和方向极其狭窄。 他们只把个人修养和社会秩序视为“自然法则和人类伦理”，而把社会的其他方面，如经济、各种科学技术，如物理、化学、生物甚至生活中的技术，视为“自然法则和人类道德”。导致中国的高端人才都在学习“圣贤之书”，这使得中国的科技发展异常艰难，在科学技术领域始终处于落后地位。技术和经济。
3、就培训对象而言，也是不正常的。 因为它忽视了对人性、人格、人性、人权的研究，更不用说对人的生理、心理的研究。 他们只传授高尚的“圣人之道”，却背离了人本身的人性。 提高道德标准只能造就出那些甜言蜜语却充满谎言的伪君子。 历史上有很多所谓的儒生，充满了经济，有“三年清知县，十万雪花银子”的角色，也有像范进、孔乙己这样的角色。
4、对公民的束缚和伤害也是极其残酷的。 “唯有小人、女人难养。” 妇女缠足必须符合“三从四德”。 “即使缺乏天赋也是一种美德。” 除了遭受肉体上的折磨，更可悲的是，它抹杀了中国女性的灵魂、智慧、智慧。 天赋。 也是因为对底层民众的漠视，比如太监的净化，如此残酷，在人类社会是极为罕见的。 他的官场轻视人命，受牵连的九个民族为我国造成了许多无辜的灵魂。
5、春秋百家争鸣的时代，诸子百家广泛讨论社会。 到了汉代专攻儒学的时候，国学本身的发展就已经走进了死胡同。 儒家后来发展为汉代的经学、宋代的理学，特别是明代的心学，进入了幻境，成为玄学。 到了清朝，国学唯一的发展就是对经典儒家思想的阐释（训诂）。 如有疑问，即视为越轨。 所谓“国学”彻底走进了死胡同，根本没有发展可言。
6、由于他们把儒家思想视为世界的神圣科学，所以固步自封，自以为高尚，缺乏对他人应有的尊重和关怀，没有相互理解和宽容。 如果他们之间不和睦，就会被视为“野蛮人”。 在现代社会的发展过程中，保守的大清帝国是无法用文明的方式改变的。 许多国家派人前来谈判，但谈判人员都被打残，许多人惨遭杀害。 这导致了后来的彻底失败，并签订了丧权辱国的条约，更加印证了国学的负面价值。
7、崇尚空谈，忽视案例。 圣贤之书如果不落实到具体事物上，缺乏对具体事物的精确研究，那就只是一个幌子。 就像中医一样，没有临床证据，而是用金、木、水、火、土“五行”来论证人体五脏六腑的结构。 当然，还有一个事实是，中国武术并不是特别注重实战，其中有很多神秘的元素（气功就是其中之一）。 在很多实战情况下，很多所谓的“高手”都出丑了。
8. 两千多年来，儒家思想一直是中国的正统意识形态。 儒家创始人孔子一生都在努力实现自己的目标，但也不断遇到障碍。 他常常在各个诸侯国“像迷失的狗一样”，始终无法实现自己的理想。 追随的许多儒家大师并没有创造出一个文明进步、科技飞速发展的幸福社会。
9、凡是信奉儒家思想的朝代，一开始只能维持一段时间的太平，但几年之内就会冠冕堂皇，暗地里尔虞我诈，卑鄙肮脏，甚至腐败到骨子里。 少则几年，多则两百多年，人民再也忍受不了苦难，举旗造反了。 整个华夏大地再次血流成河，许多人出卖了自己的儿女。 从来没有一个王朝三百年信奉儒家思想。
10.当然，国学不仅有儒家，还包括道家、墨家、法家、兵家等诸子思想。 真正能体现社会文明的墨家主张“兼爱，非攻”，但在中国却很难传承。 ，历史上很少提及； 法家用残忍、血腥的刑罚对待自己的公民，其酷刑有“砸车”、“放天灯”、“剥皮”……无不残忍暴力，横扫社会文明，但血腥野兽的掠夺行为表现得淋漓尽致。 道教创立之初，在认识世界、认识社会方面有自己独立的一面。 它的辩证思维和奔放的心灵很吸引人，但随着后来的发展，它变成了占卜。 求仙、炼丹、驱鬼； 就连传入的佛教，也从追求精神上的“极乐世界”，转变为贪图奢靡、铺张浪费的“金钱世界”。
我只是想告诉大家：国学只是这片土地上过去的产物，给我们带来了很多局限性和落后。 如果我们一味的继承，那么历史上发生过的悲剧还会再次发生。 研究新社会学、人类学，特别是研究特定的人（即人性、人性、人格、人权等）如何使中国人变得优秀，是我们必须关注的，因为我只想让我的国家进步，不希望她倒退到颓废、固执、保守、残酷的血腥世界！
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