很多人心里应该问过自己，读了那么多书有什么用？ 难道真的只是为了“书读百遍，见其义”吗？ 或者说，每天坚持学习一点中国文化知识有什么用呢？
我认为，当你用“有用”或“无用”的思维来判断学习国学的目的和意义时，你实际上是在用功利的眼光来看待读书。 学习国学是没有目的的。 是雨水慢慢地滋润着你，让你变得更加丰富，更加有内涵。
俗话说，活到老，学到老。 中国有着悠久的历史。 我们学习国学的目的和意义不是为了一时的热情而学，而是为了终身学习。 毕竟国学并不比其他知识好。 学个三两年就可以搞定了。 中国学是严肃而神圣的。 它需要你一点一点去探索和发现。 正如老子所说：“有之，可以得之；无之，可以用之”。
在这个浮躁的时代，中华文化急需复兴，研究中华文化是复兴传统文化的途径之一。 如果只有一个人学习和传播国学，那么力量是有限的，但如果社会上每个人都了解一点国学知识，传播国学经典名言，那么社会上浮躁的氛围就会慢慢减弱。 相反，一股纯洁、优雅、正直的气息流淌着，滋润着我们下一代孩子的心灵。
学习中国传统文化应该从学生开始，更应该从孩子开始。 当家长、老师、社会告诉学生要谋生、赚钱的时候，别忘了告诉他们也要学会用一套思想规则来充实自己、武装自己的心灵，才不会在生活中迷失自我。多彩的世界。
如果你问我为什么要学习国学，我想斩钉截铁地告诉你，学习国学是为了让国学走进我们的现代生活，丰富我们的精神世界，而不是让大多数人认为国学和今天的经济文化建设存在差距。 现在的快餐文化很时尚，而中国的传统文化却很老套，我不会学。 在这个物欲横流的浮躁社会，我们每个人都应该用中华文化的道德修养来教导自己做一个温柔、富有同情心的人。
总之，学习国学的意义和目的不是为了再现古人的生活，也不是为了成名，而是为了在这个飞速发展的时代保持自己的独立思考，不被别人牵着走。 只有时刻提醒自己古老的思维法则，不忘初心，才能取得成功。
我不知道为什么其他人研究中国研究。 就我个人而言，我有以下三点：
首先，对于传承，北宋张载说：“为天地立心，为民立命，传承圣人绝学，创万世太平！”
我说：决心与时俱进，永垂青史。 中华文明历经五千年，但其歌未断，其柴薪代代相传。 它依靠几代人来传播真理和知识。 国学是一个民族的根和魂，告诉你从哪里来，又该往哪里去。
在今天的中国，由于多种历史原因，包括近代屈辱历史的影响，很多中国人抛弃了自己民族的文化，对自己的文化失去了信心。 但一转身拥抱日韩英美文化，谈到中国研究，他们就觉得迂腐了。 事实上，中国研究从来都不是迂腐的。 迂腐的人，是用旧的眼光看国学的人，或是学问上迂腐的人。 俗话说：“守古道，以治今”。 懂得去其糟粕，取其精华，运用到新时代，才是学习中国传统文化之道。 比如今天，日本、韩国、东南亚、甚至远至欧洲的很多人都在研究阳明的哲学，觉得他的哲学很有价值。
作为一个中国人，我对阳明心学知之甚少。 年轻人都喜欢日韩文化，喜欢那些表面的东西。 虽然我个人喜欢的文化是自由。 但我希望每个中国人都能正视我们的民族文化。 我们是一个有着五千年历史的文明古国。 它曾经辉煌灿烂，影响过世界。 我们经历过屈辱，但我们都活了下来。 我们靠的是什么？ “天行健，君子以自强不息”的精神，靠的是兼并包容的博大胸怀。 我们要包容外来文化，但也不能失去自己的本色。
如果有一天我们完全抛弃了自己的文化，那么所谓的复兴也不过是昙花一现，空中幻影，无根可寻。
如今，世界主要国家之间的博弈非常激烈，不仅在经济、军事层面，而且在文化层面。 我不是那种高喊“文化入侵”的危机理论家，但文化游戏确实存在。 当各国特色文化在中国流行的时候，比如日本动漫二次元文化、韩国娱乐明星、美国好莱坞文化等，中国的特色文化在哪里？ 如何将我们的文化精髓传播到其他国家？
不是吗？ 我们还有更多、更精彩。 诗词歌赋、棋牌书画、汉服、茶道射箭、儒释道哲学、中国美学与精神……
不是我们没有，而是我们忘记了自己的文化。 像日本、韩国的书法，小学就可以学，但我们中国人没有。
国学不是过热，相反是不够，因为很多热衷国学的人都太浅薄、太浮躁。 他们都是利用国学来赚钱、获取名利的人。 比如一些女子课和一些国学课，比如《弟子规》，就被视为国学经典。 他们所传播的既是国学的正气和精华，也是国学的糟粕。
所以，第一个含义就是传承。 一个人的精力是有限的，而国学是一门非常广泛的学科，涉及文学、哲学、美学、音乐、美术等诸多门类。 每个人都可以选择自己喜欢了解和学习的内容。 就像我一样，我专注于诗歌、文学和美学，其次是儒家哲学。
二是陶冶性情。 我曾经是一个脾气暴躁的人。 当我接触并深入研究诗歌和阳明心学后，这种情况发生了变化，我的心开始平静下来。 诗歌让我更加热爱自然。 一草一木、一花一叶对我来说都是生命和诗歌。 当看到美丽的风景，思念故人亲友，抒发志向时，可以写诗记录生活中的悲喜。
第三是爱。 如果你要问，选择学习国学你能得到什么回报？ 我以前考虑过。 我想正面回答这个问题，就是因为我对这个的热爱，更重要的是把它当作我一生的事业。 就像你、我、他，其实和世间所有人没有什么不同。 这只是一个选择。 只是职业不同而已。 就像有的人热爱音乐，有的人热爱建筑、艺术、物理、编程、设计、商业，这些都是彼此的理想。
既然已经选择了，就必须尽全力完成它。 对于国家、民族、传统文化来说，什么是大命题？ 至于会给人们带来什么样的影响，则是另外一回事了。
以上就是我学习国学的意义和目的。 我也真诚地希望，无论你选择什么行业，都能把它当作一生的职业。 这也是中国哲学所说的“博学、深问、慎思、明辨、笃行”。
学国学，不能回避孔、孟、程、朱；学国学，不能回避孔、孟、程、朱。 这些是中国文化遗产的主要部分。
20世纪80年代读书热潮的时候，我身边的哥们儿姐妹们都是一本正经、假装读书的人。 我也生气了，胡乱地把《四书》读给二成、朱子听。
读完《论语》后，我闭上眼睛胡思乱想。 我觉得孔子经常很认真地说实话，他是一个非常可爱又天真的人。 他总是谈论他的学生，说这个能做什么，那个能做什么，就像老太太骂孙子一样，非常有感情。 老先生有时也很狡猾，那就是“子遇见南子”的时候。 出来后，他大喊大叫，坚称自己不“性感”。 总的来说，我喜欢他。 如果我出生在春秋时期，我一定会背起背包去那里读书，因为那里有一种“匹克威克俱乐部”的氛围。 至于他的看法，则是“一般”，没有什么特别“令人敬佩”的地方。 至于他特别强调的“礼”，我认为与仪式类似。 早请示、后报告，整个文革时期就是一个早请示、后报告的反转，并没有多大意义。
我也读过《孟子》。 我觉得孟子很偏执。 虽然他表面上看起来很恭敬，但实际上内心却有着邪火。 例如，他提到墨子和杨朱，“无王无父，乃禽兽也”。 这样的争辩不是君子的行为。 至于他的想法，我完全不同意他的观点。 有评论说他很有思想，但我的看法恰恰相反。 他的基本方法是通过与他人比较来判断他人，有时他甚至称他人为野兽和恶棍。 至于说辞，他确实不讨人喜欢。 ，我承认他是一名优秀的球员，但仅此而已。 我一点也不喜欢他。 如果我出生在战国时期，见面时我不会和他握手。
我就是这样读孔子、孟子的。 用师兄的话说，就像“春风过驴耳”。 我的这些情绪让我周围的兄弟姐妹很生气，所以至今我还是他们的小兄弟。
按照今天的标准来看，孔孟所说的“仁、义”、“温”等词虽然是好词，但似乎并不需要什么特殊的思维能力就能想出来。 如果想得太多，那就有点恶心了。 这方面有一个例子：我记不住“二程”和“一程”。 有一次我凝视着刚刚孵出的小鸭子，我才体会到了圣人所说的“仁”的真正含义。 这个想法里有一些感人的东西，但仔细看的话，并没有什么了不起的地方。 毛茸茸的鸭子虽然看上去不错，但怎么看都还是鸭子。 再说了，圣人还要让后人看到。 只有鸭子能听得懂，至少这些话不表达意思。 虽然我是个混蛋，有这样的想法，但我并不缺乏民族感情。 因为虽然我不“敬佩”孔孟，但我敬佩中国古代的劳动人民。 劳动人民发明了豆腐，我也喜欢豆腐。
我也读过朱熹的书。 朱子用阴阳、五行来形容世间万物。 虽然阴阳五行包罗万象，是民族的宝贵遗产，但我还是觉得有点太简单了。
例如：朱子说，如果你看一口井的底部，你会看到浓密的白色气体。 老人解释说，阴中有阳，阳中有阴。 井底有一团阳气流向阴气，这是正常的。 我相信，如果你往井里看，你不仅会看到一团白色的气体，还会看到一个人头，那就是你。 出于某种原因，他没有提到这一点。 也许他没有仔细观察，也许他只是视而不见。 对于一个学者来说，这是不可原谅的。 还有一点，这口井可能太深了，但我不相信宋代没有更浅的井？ 这种现象无法用阴阳学说来解释。 也许必须使用几何光学。 虽然让朱子一下子介绍整个光学系统不太合适，因为那东西太复杂了，朝那个方向迈出一步就好了，但他就是不肯迈出这一步。 如果你说朱熹是哲学家、伦理学家，不能用自然科学家的标准来衡量，我同意。 奇怪的是，在我们国家几千年的文明中，我们生产了火药和豆腐，但为什么我们不能生产自然科学家呢？
！ 如果你想乱说，欢迎投诉！
“国学”是一个广义的术语。 不管怎么分类，都会突出儒家和道家。 儒家的代表是孔子、孟子，道家的代表是老子、庄子。 这四位古人最重要的身份就是哲学家。
哲学家的文章具有三个特点：明确概念、设定标准、构建体系。 孔子多次解答学生关于“仁”的问题，孟子多次阐释“心的四端”，老子描述“道”，庄子则从各个角度描述“有”和“化”。 这些概念都是他们各自的经验。 ，把握生命的真谛。
国学对于现代人的意义，归结为“价值观”的塑造和强化。 简单来说，学了儒道之后，如果言行没有变化，就不能算是学。
我国有着悠久的历史和灿烂的文化。 它并不逊色于任何其他民族。 只有成为文化大国，才能真正强大。 在经济全球化的背景下，作为一个中国人，我们一定不能不懂国学。 我们对自己民族的文化知之甚少，无法详细解释。 难道不丢人吗？
目的和意义其实很简单。 让我们树立中国人自己的文化意识，过好自己的生活。
当今社会流行的各种国学培训、国学讲座、国学书籍，其实都是一种复古思潮的表现，类似于欧洲的“文艺复兴”。
一个时代大繁荣的前奏是文学艺术的复兴。 新中国经历了几十年的发展，经济已经上升到了不错的水平，但文化艺术却明显滞后。
可以说，国学之所以受欢迎，不是因为政府推动，而是因为民心所向。 试想一下，如果有相当一部分人对国学不感兴趣，或者或明或暗地想凝聚中华民族自己富有激情的文化，那么无论政府如何大力宣传，也是无济于事的。
此时国内的“国学复兴”思潮，实际上是多年来中国传统文化与西方文化经历了冲突与融合，形成了新的文化传统。 我们很多普通人都经历过这个传统，但很难看到全貌。
具体来说，在新文化中的这种体验是这样的：我觉得身边很多人都说得有道理，有道理乍一听起来很有道理，但实际上我觉得没有什么实际意义。
这种感觉是不是很熟悉？ 对了，这就是我们每天灌满耳朵的各种鸡汤啊！
各种鸡汤现在对于30岁以下的人来说已经没有市场了，大多数人都厌烦了，因为他们认为都是正确的废话，然后专注于提高个人的各种技能，提高具体的实践水平。
大多数80后、90后都处于这种状态。
产生这种经历的原因很简单：我们已经认同了鸡汤里的道理。 换句话说，这些鸡汤已经渗入了我们的世界观。 所以下一步我们需要的不是理论的积累，而是技能的提升和实践！
正如多年来人们一直在问“学哲学有什么用？”一样，现在面对悄然兴起的国学，人们也开始问这样的问题：“学国学有什么用？”
其实没有什么用！ 中国传统文化是我国传统文化各领域精神内核的综合体。 我们每个人日常生活中的一言一行，其实都是我们传统文化核心的表现。 也就是说，我们每天都在学习中国传统文化！
很多人可能会说我的价值观和生活方式太欧美了。 那么我先问一个问题：你知道中国菜在欧洲和美国是什么样子吗？ 外国人认为的“中国风”和我们中国人认为的中国风真的一样吗？
我想说的是，我们所认为的欧美风其实是中国版的“欧美风”，就像欧美版的中餐一样。
为什么会有这样的地区差异？ 这很简单。 中华传统文化始终存在于中华大地上，始终影响着每一个华夏子孙的思想和生活！ 用现在流行的话来说，这种传统文化的影响其实就是国学。
我们对“中国学”一直有这样的看法：它应该是一个严密的体系、一门学科。
其实不是，那种天衣无缝的系统就是科学，就是对自然规律的探索。 而国学对于我们中国人来说是一种文化，一种特殊的生活方式。
当前的国学热，实际上是民族文化觉醒的体现。 以前，我们的生活就像一个没有名字的新生婴儿。 但现在，我们的生活有了自己的体系和名字：国学。
所以，学国学的意义和目的就是为了过上美好的生活。
我的简洁回答：
中国文化冷了几千年，文化脉络断了一百年！ 破除“西方中心论”神话，建构中国思想！
目的和意义
打通中华文化任督二脉，净化近代以来“西方特洛伊木马病毒”对本土文化的毒害，建设扎根于中华民族活水源头的我们自己的中华文化一刀文明，反对西方文化对我国的精神殖民，我们一定要保护我们的文化圈！ 打一场决定中华民族生死存亡的文化超限战！
1、国家要强大，民族要复兴，“一路西行”就行不通了！ 因此，“去西方化”后的现代化需要从民族文化传统中汲取新的滋养、能量、力量、精神动力和文化认同，讲好“中国故事”！ 历史证明，西方所谓的“民主”制度并不适合亚洲和中国！ 所以，我们必须回归中华文明的母体！
2、中国拥有世界上仅存的五千年文明传统。 我们有自己的“中华一道文明”传承信仰体系，有“兴性立命”的学问。 我们既不能沉溺于物欲，也不能成为恋物癖。 教义的奴隶，更何况是被异端迷惑，充当殖民文化的先锋！ 推动全民中华传统文化教育刻不容缓！
3、“腹中诗书精神，出自中国”，当然是指我们诸子百家，诗经楚辞，唐诗宋词，明清小说。 我们应该每天咀嚼汉语和英语，口中留香，用美丽的词句来从中受益。 我们的身心体验着与中华文化庞大体系的“共鸣与共鸣”。 在这个诸神狂欢、物欲横行的末世，我们一定要培养定力，坚定内心，过上幸福美好的日子！
乐活一家人的话互相鼓励！
学习国学的目的和意义：如果你想了解、熟悉传统文化，并将其传承给下一代，学习的过程也会让你的内心丰富、有内涵。 所以，学习国学不是一两天的事，而是要活到老、学到老。 ，一生学习，中华历史文化源远流长，让先贤的智慧滋润我们下一代孩子的心灵！
1.了解文化的基本概念。
2.了解历史，学习智慧，并运用于世界。
3、背诵优美的诗歌，感受语言之美，提升文学境界。
4、了解前人的世界观和人生感悟，增加生活兴趣。
5、懂得顺其自然的养生之道。
6. 冥想。
说得好听点，这在社会上普遍吗？ 大家真的学过国学啊！ 大多数人安居乐业，工作只是为了生活，也就是为了钱。 中国研究不就是这样吗？ 等有钱了才可以谈其他的事情。 先看基础，再看看这些能不能做到，超越圣人，在这个时代是不可能的。 古代的圣贤没有钱来传播知识。 现代社会，除了钱，没有人能做任何事。 唉。
中国画作为传统文化的艺术形式，让我们体会到其特定的、基本的精神的内在美。 绘画基本技法的运用以及所表达的语言和情感，让我们体验到一些传统文化精神中更深入的思维方法。 因为中国文化中这些独特的思维方式，我们才能了解中国文化的精神是一种什么样的具体知识。 作为一种艺术形式，中国画的技法和笔法可以让学习者更多地了解中国社会和文化的发展。 有了这些具体的感性认识，你就可以向他们学习如何对待生活。 因为画江山本身就是古代文人生活态度的精神表现。 中国画作为一种传统文化，不仅是生活中的艺术，更是学习的基本精神。 我所遵循的国画讲究意境和心境。 而这些对于一个普通人来说都是非常重要的精神内涵。 学习中国画并不一定意味着你会成为一名画家，但了解其中涉及的知识应该更加认真地对待。 让你的精神世界丰富多彩。
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