童话故事与民间故事一样古老，它们常常以一系列叙事策略的形式出现。 例如，多次重复相同的行为是童话故事中常见的叙事策略之一。
例如，在金斧银斧的故事中，河神先后捞出了三把斧头。 安徒生的《大克劳斯与小克劳斯》，整个故事就是小克劳斯遭遇不幸，依靠机遇化险为夷，而大克劳斯却弄巧成拙。 这个循环不断重复，直到大克劳斯去世。
《皇帝的新装》也喜欢采用重复策略。 不同的人看待项目的进展，通过重复加强大人对“新衣效应”的信任，最后让孩子揭露真相，制造对比。
德国童话、意大利童话、阿拉伯童话、中国童话甚至印度童话中都可以看到类似的叙事策略。 相同的动作重复三遍会产生一种期待感，而且每一次都会或多或少地有所不同。
童话故事的叙事策略当然不仅仅是重复。 我想说的是，这是一个非常重视“叙事策略”的类型。
为什么它重视叙事？ 因为童话就是用来讲故事的。 给孩子讲故事时，一定要抓住他们的注意力，让他们沉浸其中。 讲故事的技巧，即叙事策略，就会自然而然地发展起来。 这就像好莱坞电影中最后一刻的救援一样。 为什么很多电影都有最后一刻的救援？ 因为它有效，适合在屏幕上观看故事的阅读场景。
如果我们了解得更深入的话，我们还会发现童话故事的传播甚至不依赖于文字。 在不同地区流传的童话故事中，我们有时可以看到一些相似的母本，或者同一故事的不同变体。
这似乎表明童话故事是一种口头传承的手艺。
比如借助祖母这样的角色，在摇篮时期代代相传。
卡尔维诺曾经做过一项非常有趣的工作。 他广泛收集意大利语区的童话故事，将其编成文本，并标明流传地区。 中文版被翻译成三卷。
这些故事不仅具有质朴优美的质感，还蕴含着丰富的民俗风情甚至民族心理趣味。 卡尔维诺深情地写道：
童话故事沿着一条无止尽、无名的链条继续流传。 我也希望成为这个长链条中的一环。 但每个链接决不应该只是一个纯粹的工具或被动的传播者，而必须成为真正的链接。 作者”。
在这段文字中，卡尔维诺捕捉到了童话故事的一些精髓，比如其中隐藏的文化能量，以及其流动之下的流动性和稳定性。
所有传播者在复述童话的同时，实际上也在创造童话。 因此，即使停留在文本中，也只是暂时的，仍然具有一定的活性，因为组织者只是“传播链中的一环”，而作为文学资源，它属于所有读者。
另一方面，卡尔维诺也意识到童话是一种流派。
这意味着作家不仅可以接受那些古老的、口头的神话，还可以创造出全新的童话故事。
卡尔维诺自己的作品具有浓厚的童话色彩。 我想读过《树中男爵》或者《两个子爵》的人应该不难区分这一点。
除了明显的叙事策略之外，童话还有一个特点：意象丰富。
这些画面在被讲述后很容易浮现在脑海中。
孩子正处于认识世界的阶段，对一切都充满好奇。 他们甚至无法区分虚构和现实。 这段“伊甸园时间”让他们像朋友一样接受孙悟空和奥特曼在身边。
例如，我有一个朋友，他是一名幼儿园老师。 她深受学生的喜爱甚至尊敬。 原因之一是据说她和奥特曼是好朋友。 孩子们对此深信不疑。 他们亲眼见过老师和奥特曼的合影（当然是P图），他们一直渴望老师召唤奥特曼的那一天。
前几天，我在另一个回答中提到了一点：
《西游记》的故事为孩子们提供了一种“转变”。 在某个现实世界里，他刚刚遇到了一个物体，比如桃子。 他只知道它肉嫩多汁，非常美味，却在《西游记》中被“改造”后，变成了吃后可以延年益寿的“仙桃”。
这种转变极大地丰富了孩子们对世界的好奇感。 他感觉到了一种完全不同的叙述，他所知道的一些东西突然又变得新鲜了。 我想孩子们会从这样的经历中受益匪浅。
如果孩子过早阅读世界经典，会不会因为“看不懂”而失去阅读的兴趣？
这种转变其实是一个关于意象的游戏。
西游记适合儿童，因为它提供了丰富多彩的意象。 很多网友一定还记得鲁迅先生儿时对《山海经》的渴望，其实就是来自于那些奇异的图像。
这些图像一方面满足了孩子们了解世界的好奇心，另一方面也确实具有生动的新奇感。
例如，在《拇指姑娘》中，开篇就说女人梦想拥有一个尽可能小的孩子。 那有多小？ 小如手指。 大人可能会问，为什么孩子一定要“小”呢？ 是因为无法谋生还是有其他想法？ 或者说这种事情在人类繁衍的层面上有可能发生吗？
孩子们不这么认为。 “拇指大小的女孩”的形象，无论多么明显、多么自然，只要一闭上眼睛，脑海中就会浮现出来。 为什么有这么多？
出自安徒生童话《拇指姑娘》
常规有效的叙事策略、生动的意象、植根于特定的文化习俗，是童话故事的鲜明特征。
这只是一个故事，不一定传达任何真理或价值观。 《火绒盒》能传达什么人生道理吗？
《一千零一夜》充满了说教，但说教无非是劝说。 真正的价值仍然是故事的压倒性奇观。
归根结底，一切都是为了讲故事，而故事本身就是目的。
寓言显然不是这样的。
“寓言”一词出自庄子。 庄子是寓言大师，充满了寓言。 同时，它也是三大谜团之一，也是一部哲学著作。
关于寓言的一个经典表达是这样的：通过这样那样的故事，我们被告知了一定的真理。
后面要讲的真相才是根本，故事本身并不重要。 是为了让读者方便地了解道理，做到“得鱼忘网，得意忘言”。
换句话说，一旦你明白了真相，你就不用再担心故事了。
比如，买匣还珠、雕舟寻剑、以玉弥补损失，这些都是非常经典的寓言，但这些故事的讲述都是从属于故事的阐述。的观点。 我包饺子就是为了这盘醋。
那个“观点”的东西，也就是作者的私有财产，才是问题的关键。
这里还可以看到另一个区别。 寓言更加人性化，并且有作者的标签。 韩非子和庄子都是寓言大师。 对比他们的故事，他们的气质完全不同。 因为寓言本来就是用来破除私货的。
童话故事更加匿名，或者用卡尔维诺的话说，叙述者只是“无名链条”中的一环。 即使有创造，他也是传播者。
我是凯歌，我的公众号也是凯歌。
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